Абант (сын Линкея)

Абант (др.-греч. Ἄβας) — персонаж древнегреческой мифологии. Царь Аргоса, отец Акрисия и, соответственно, прадед Персея. Переселился в Фессалию, завоевал остров Эвбея. По одной из версий мифа, стал эпонимом племени абантов.

Абант был потомком Эпафа — легендарного царя Египта, сына Зевса от Ио. Он родился от брака представителей двух враждующих ветвей семьи — данаиды Гипермнестры и эгиптиада Линкея (при этом есть альтернативные генеалогии, в которых фигурируют Посейдон, Халкон и Аретуса). После смерти отца Абант стал царём Аргоса (впоследствии этот город называли «Абантовым поприщем»^[2]). Позже он основал город Абы в Фокиде^[3], переселился в Фессалию, где назвал равнину «пеласгический Аргос»^[4], и покорил остров Эвбея^[5] в союзе с племенем абантов, для которых, по одной из версий мифа, стал эпонимом (в других версиях эпоним — Абант, сын Посейдона)^[6]. Гай Юлий Гигин сообщает, что Абант убил Мегапенфа, чтобы отомстить за своего отца^[7], но единственный Мегапенф, фигурирующий в сохранившихся источниках — внук Абанта^[8].

Абант был женат на Аглае, дочери Мантинея, которая родила ему двух сыновей-близнецов: Акрисия и Прета^[9]. После смерти отца абантиады поделили царство^[10]. Через Акрисия Абант стал дедом Данаи и прадедом Персея^[11]. Гигин называет его отцом ещё и Идмона — прорицателя, участника похода аргонавтов^[12] (согласно основной версии мифа, это сын Аполлона); у Аполлодора упоминается дочь Абанта Идомена (жена Амифаона и мать ещё одного прорицателя, Мелампода)^[13], у автора схолий к трагедиям Еврипида — Канеф и Халкодон^[6].

Согласно Гигину, именно Абант рассказал отцу о гибели Даная, и тот в благодарность подарил ему щит, который Данай до этого посвятил Гере^[14]. После смерти Абанта этот щит помог подавить восстание покорённых аргивянами народов: увидев его в сражении, враги испугались его блеска и бросились бежать^[15]. С этой легендой в исторические имена связывали возникновение в Аргосе священных игр (Герей или Гекатомбей), проходивших раз в пять лет^[16]; победители этих игр получали в качестве награды вместо венка щит^[11][6].

Абант стал важным персонажем трагедии афинянина Феодекта «Линкей», текст которой не сохранился^[11]. В «Энеиде» Вергилия заглавный герой вешает щит Абанта в храме на мысе Акций во время стоянки в качестве приношения богам^[17].

1. Аполлодор. Мифологическая библиотека  (неопр.). Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 апреля 2018.
2. Публий Вергилий Марон. Энеида. — М.: Лабиринт, 2001. — 288 с. — ISBN 5-87604-127-0.
3. Павсаний. Описание Эллады  (неопр.). Сайт «История Древнего Рима». Дата обращения: 7 апреля 2018.
4. Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. — М.: Наука, 1980. — 504 с.
5. Страбон. География. — М.: Ладомир, 1994. — 944 с.
6. Гай Юлий Гигин. Мифы. — Санкт-Петербург: Алетейя, 2000. — 480 с. — ISBN 5-89329-198-О.

1. Грейвс Р. Мифы Древней Греции. — Екатеринбург: У-Фактория, 2005. — 1008 с. — ISBN 5-9709-0136-9.
2. Мифы народов мира. — М.: Советская энциклопедия, 1987. — Т. 1. — 671 с.
3. Roscher. Abas 1 // Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. — 1886. — Bd. I, 1. — Kol. 1.
4. Toepffer J. Abas 3 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — 1893. — Bd. I, 1. — Kol. 18.

Эта статья входит в число добротных статей русскоязычного раздела Википедии.