Дамон из Афин

Дамон из Афин
Дата рождения V век до н. э.
Место рождения
Дата смерти неизвестно
Страна
Язык(и) произведений древнегреческий язык
Род деятельности политик, музыковед, теоретик музыки, философ
Период античность
Основные интересы философия

Дамон из Афин (др.-греч. Δάμων ὁ Αθήνα; середина V века до н. э.) — древнегреческий софист и музыкальный теоретик, советник Перикла.

Считался учителем Сократа. Был советником Перикла[1].

Об изгнании Дамона из Афин путём остракизма свидетельствуют Аристотель[2], называя его Дамонидом, Плутарх, причём неоднократно[3][4][5], и другие античные источники[6]. Достаточно красноречивым выглядит фраза из сочинения Плутарха «Аристид»: «ведь и Дамон, учитель Перикла, отправился в изгнание за то, что казался согражданам чересчур разумным»[4]. Из этих сообщений бесспорно следует, что причиной остракизма Дамона стала его близость к Периклу. Враги знаменитого стратега, не имея возможности нанести какой-либо вред знаменитому стратегу, отыгрывались на близких ему людях. Историк А. Раубичек[нем.] на основании изучения источников датировал это событие 430-ми годами до н. э., хотя существуют и другие оценки времени остракизма Дамона, как более ранние, так и более поздние[7].

По отбытии положенного остракизмом срока изгнания Дамон вернулся в Афины. Не все историки признают историчность остракизма Дамона[8].

Как последовательный софист признавал, что добродетели можно научить. Однако он известен тем, что в отличие от других софистов главным средством достижения этой цели считал музыку. Под влиянием идей пифагорейцев сформулировал теорию музыкального этоса[1].

Музыка, согласно Дамону, оказывает воздействие на нравственный характер (этос) человека, поскольку движение звуков подобно движению чувств в душе. Действие различных мелодий и ритмов неодинаково: «свободные и прекрасные песни и танцы порождают подобный вид души, и наоборот». Отсюда Дамон выводил социально-политическую функцию музыки:

Не бывает потрясений в стилях музыки без потрясения важнейших политических законов.

[1]

Дамон оказал влияние на Платона, однако у Платона в отличие от него нет указаний на связь музыки со справедливостью. В «Государстве» Платон запрещает гиполидийский лад, изобретение которого приписывается Дамону[1].

Примечания

[править | править код]

Литература

[править | править код]
  • Аристотель. Афинская полития / Перевод и примечания С. И. Радцига.. — 2-е изд.. — М.: Государственное социально-экономическое издательство, 1937.
  • Плутарх. Сравнительные жизнеописания в двух томах / Перевод С. П. Маркиша, обработка перевода для настоящего переиздания — С. С. Аверинцева, переработка комментария — М. Л. Гаспарова.. — второе. — М.: Наука, 1994.