Олег Иванович
Олег Иванович Рязанский | |
---|---|
| |
1351 — 1371 | |
Предшественник | Василий Александрович |
Преемник | Владимир Дмитриевич |
1372 — 1402 | |
Предшественник | Владимир Дмитриевич |
Преемник | Фёдор Ольгович |
| |
Рождение | XIV век |
Смерть | 1402 Солотча |
Место погребения | Солотчинский Рождества Богородицы монастырь |
Род | Святославичи |
Отец | Иван Александрович |
Супруга | Ефросинья / Евпраксия |
Дети | Агриппина, Алёна, Анастасия, Фёдор, Родослав |
Отношение к религии | Православие |
Медиафайлы на Викискладе |
Оле́г Ива́нович Ряза́нский (в крещении Иаков, в схиме Иоа́ким) (умер в 1402) — великий князь Рязанский с 1351 года[2]. Наследовал княжение по смерти Ивана или Василия Александровича.
С начала XV столетия почитался как местночтимый рязанский святой[3], 16 мая 2023 года постановлением Синода включен в Собор Рязанских святых[4].
Происхождение
[править | править код]См. также Рязанские и пронские князья конца XIII—начала XIV веков
Долгое время, под влиянием Государева Родословца, считался сыном Ивана Коротопола[5][6], и эта информация указывается иногда в ряде генеалогических публикаций[7]. Однако ещё в 1850-х историком Д. И. Иловайским было доказано, что на самом деле его отец — рязанский князь Иван Александрович[8]. Эта версия поддерживается, например, Е. В. Пчеловым, современным специалистом по истории Рюриковичей, и рядом других историков[9].
Сам Олег в жалованной грамоте Ольгову монастырю на село Арестовское называет своим отцом Ивана Александровича («молитвою отца своего князя великого Ивана Александровича», см. текст грамоты). Поэтому исследователи склоняются к тому, что Олег был сыном Ивана Александровича, а не Ивана Коротопола[8][10]. Что касается Ивана Александровича, то его отцом считают кн. Александра Михайловича Пронского, убитого Иваном Коротополом.
Князья Иван Иванович Коротопол Рязанский и Александр Михайлович Пронский принадлежат к одной рязанской ветви Рюриковичей, были рязанскими и пронскими князьями и являлись двоюродными братьями.
Иван Александрович упоминается только в грамотах, но не упоминается в летописях. Василий же Александрович, наоборот, не упоминается в грамотах, но упоминается в летописях, причём в Никоновской даже как великий князь Рязанский. Однако известия летописи относительно рязанских событий как правило ставятся историками под сомнение, поскольку летопись создавалась под руководством митрополита Даниила, рязанца по происхождению. Иловайский, Добролюбов и Экземплярский считали Ивана и Василия одним лицом, в этом случае год смерти Василия (1351) может означать год смерти Ивана и начала правления Олега. Большинство историков считают Ивана и Василия братьями Ярослава Александровича. Он не назван в грамотах рязанским князем, хотя владел ярлыком на рязанское княжение и выгнал из Рязани Ивана Коротопола. После захвата Рязани он перенёс резиденцию (говорят о переносе столицы) из Переяславля-Рязанского в Ростиславль-Рязанский, а умер в Пронске. Поэтому Пресняков допускает, что Иван Александрович мог править в Рязани ещё при жизни Ярослава, с 1342 года.
Биография
[править | править код]Дата рождения Олега Ивановича неизвестна. Уже первое летописное упоминание о нём, содержащееся под 1353 годом в Никоновском своде и сообщающее о нападении рязанского войска на принадлежавшую московскому князю Ивану Красному Лопасню, позволяет предполагать, что престол он занял ещё юношей[11]: «Того же лета, в Петрово говение, месяца июня в 22 день, взяша Рязанци Лопасну. Князь же их Олег Иванович тогда был еще млад, и наместника изымаша Михаила Александровича, и ведоша его в Рязань, и бысть тамо во истомлении велице, и потом едва выкупиша его, и тако отъиде всвояси»[12].
В 1358 году Олег принимал в Рязани ордынского царевича Мухаммед-Ходжу, который определил границы между Рязанью и Москвой, попутно разорив немало волостей на территории обоих княжеств[9].
В эпоху «великой замятни» в Золотой Орде, до концентрации власти в руках Мамая, Олег в союзе с Владимиром Пронским и Титом Козельским сумел в 1365 году разбить у Шишевского леса ордынского князя Тагая, разорившего Рязань.
К периоду с 1370 по 1387 год относятся настойчивые попытки Олега отстоять независимость своего пограничного со степью княжества, наиболее уязвимого к ордынским набегам, в то время, когда национальные интересы требовали объединения русских сил в борьбе против Орды. Олег в 1370 году стал одним из организаторов сбора войск в помощь осаждённой Ольгердом Москве[14], послав ей в помощь рать под командованием вышеназванного пронского князя Владимира Дмитриевича[15], но в 1371 году был разбит войсками Дмитрия Московского под командованием князя Дмитрия Михайловича Боброка-Волынского в сражении при Скорнищеве. Рязанское княжение занял Владимир Пронский[16], однако вскоре Олег смог вернуть себе княжение с помощью татарского мурзы Солохмира[9]. В 1377 году Рязань была разорена ордынским царевичем Арапшой, Олег едва избежал пленения[9]. В 1378 году Дмитрий вывел войска за Оку и в союзе с Данилой Пронским разбил ордынское войско в битве на Воже. В 1379 году Рязань была вновь разорена самим Мамаем, и этот карательный поход, по справедливому замечанию историка В. А. Кучкина, косвенно свидетельствует о том, что рязанский князь тайно помогал Дмитрию Московскому[17].
В 1380 году Олег вступил в переговоры с Мамаем и Ягайло против Дмитрия, что традиционно трактуется как его измена общерусскому делу, но частью историков — как дипломатическая игра с целью уберечь свои земли от повторных разорений, склонить Дмитрия встретить Мамая ещё до его прихода на Рязанскую землю и даже как намеренное введение в заблуждение Мамая и Ягайла относительно возможного соединения с ними на Оке[19]. Дмитрий вывел свои войска за Оку, тем не менее не нанеся удара по Рязани, а пройдя западнее основных земель Рязанского княжества. В «Задонщине» упоминается даже о гибели 70 рязанских бояр с русской стороны[20], однако эти сведения не вызывают доверия из-за не упоминания этого факта в летописях и из-за небеспристрастности автора (Софония Рязанца).
После победы Дмитрия на Куликовом поле Олег вышел из столицы на южные рубежи княжества и находился там до возвращения Дмитрия в Москву, а другие его отряды напали на возвращающиеся с Куликова поля войска, ограбили обозы и взяли пленных[21]. В 1381 году Дмитрий провёл ответный поход, и Олег Рязанский признал себя «младшим братом», заключив 2 августа при посредничестве митрополита Киприана[22] антиордынский договор с Дмитрием, аналогичный московско-тверскому договору 1375 года, в котором обещал вернуть захваченных после Куликовской битвы пленных[23].
В 1382 году Тохтамыш внезапно напал на Русь, Дмитрий не успел собрать силы, и Олег в целях сохранения своих земель от разорения ордынцами показал им броды на Оке, но они тем не менее пограбили Рязань на обратном пути[24]. Кроме того, осенью того же года на Рязань провёл карательный поход и Дмитрий. В 1385 году Олег, воспользовавшись ослаблением Москвы после нашествия Тохтамыша, захватил Коломну, пленив в нём наместника Александра Остея «со многими боярами», а затем разбил в битве под Перевитском выступившее против него московское войско под предводительством Владимира Андреевича Храброго[25]. При посредничестве Сергия Радонежского был заключён вечный мир с Дмитрием Донским и в 1387 году Олег женил своего сына Федора на дочери Дмитрия Софье[24].
В последующие годы Олег отражал татарские нападения, а также поддерживал своего зятя, смоленского князя Юрия Святославича, против Витовта литовского, захватившего Смоленск. Нанеся ордынцам ряд поражений, он, в конце концов, уступил им, отдав в заложники своего сына Родослава Ольговича[24], которому, однако, как сообщает Лицевой свод, вскоре удалось бежать[26]. Столкновения с литовцами происходили как на их собственной, так и рязанской территории (1393—1401). Олегу удалось на некоторое время вернуть бежавшему из захваченного литовцами Смоленска Юрию Святославичу престол. Однако в 1402 году Рязанское княжество потерпело поражение в битве под Любутском, при этом был захвачен в плен возглавлявший войско Родослав Ольгович. Это подорвало силы Олега Ивановича.
Перед самым концом жизни Олег, как сообщает Воскресенская летопись, принял иночество и схиму под именем Иоаким в основанном им в 18 верстах от Рязани Солотчинском монастыре[24]. Инокинею окончила свою жизнь и его супруга — княгиня Евфросинья.
Оценка деятельности
[править | править код]У князя Олега была трудная и противоречивая судьба и посмертная недобрая слава, которая была создана московскими летописцами и дошедшая до наших дней. Князь, которого окрестили «вторым Святополком» на Москве, но которого любили рязанцы и были верны ему и в победах и после поражений, который является яркой и значимой фигурой в жизни Руси XIV века. Примечателен факт, в докончальной грамоте (1375) между Дмитрием Ивановичем Донским и Михаилом Александровичем Тверским — основными конкурентами за господство и великое княжение Владимирское — в качестве третейского судьи по спорным делам указан князь Олег Рязанский. Это свидетельствует о том, что Олег являлся на тот момент авторитетной фигурой, великим князем, не стоявшим ни на стороне Твери, ни на стороне Москвы. Также боролся с великим князем литовским Витовтом, которому удалось овладеть Смоленском только после смерти Олега и с помощью поляков, боролся за влияние в верховских княжествах.
Захоронение и судьба останков
[править | править код]Великий князь Олег Иванович Рязанский умер 5 июля 1402 года, приняв перед смертью постриг под именем Иоаким в основанном им Солотчинском монастыре. Первоначально он был похоронен в каменном гробу в Покровском храме Солотчинского монастыря.
Почитается православными людьми, как благоверный местночтимый святой. Его жена Ефросинья (Евпраксия) († 05 декабря 1404/06) почитается, как местночтимая святая в чине преподобной (день памяти 23 июня по новому стилю)[27][28].
На гробнице лежала кольчуга князя. Сообщается, что рязанские богомольцы, посещая обитель, прикладывались к кольчуге Олега и кланялись костям бывшего своего великого князя, страждущие недугами надевали на себя кольчугу Олега в надежде получить исцеление[3].
В 1768 году каменная Покровская церковь обрушилась из-за обвала песчаного берега. По указу Святейшего Синода (6 октября 1769) № 1955, останки великого князя Олега Ивановича и княгини Ефросиньи перенесены в церковь Рождества Пресвятой Богородицы Солотчинского монастыря[29].
После закрытия монастыря (1923), честные останки великого князя и его супруги были изъяты и переданы в Рязанский губернский музей.
13 июля 1990 года останки Олега Ивановича были переданы в Свято-Иоанна-Богословский монастырь. В апреле 1994 года Солотчинский монастырь передан Рязанской епархии, церковные власти открыли там Рождество-Богородицкий женский монастырь, и 22 июня 2001 года останки вновь перенесены в Солотчинский монастырь. Впоследствии супруги были перезахоронены в Богородице-Рождественском соборе Солотчинского монастыря.
В 2010-х годах антропологами Т. С. Балуевой и Е. В. Веселовской, использовавшими методы М. М. Герасимова, проведена была реконструкция внешнего облика князя по его черепу.
16 мая 2023 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви принято решение о внесении имени благоверного великого князя Олега Иоанновича Рязанского, в схиме Иоакима, в Собор Рязанских святых[4].
Герб Рязани
[править | править код]«В золотом поле стоящий князь, держащий в правой руке меч, а в левой ножны; на нем епанча червленая, а платье и шапка зеленыя, обложенная соболями» (Винклер, с. 131). Согласно рязанским преданиям, на гербе изображен сам великий князь Олег Иванович Рязанский.
Семья и дети
[править | править код]Сестра: Анастасия.
Жена: Ефросинья (Евпраксия), возможно дочь Ольгерда Литовского[8], ум. 5 декабря 1404.
Дети:
- Агриппина — замужем за Иваном Титовичем Козельским;
- Алёна — замужем за Юрием Святославичем Смоленским;
- Фёдор (ум. 1427) — великий князь рязанский (1402—1427);
- Родослав (Ярослав?) (ум.1407);
- дочь — замужем за Владимиром Пронским;
- Анастасия — замужем за Дмитрием-Корибутом Ольгердовичем, князем новгород-северским и збаражским[24].
В художественной литературе
[править | править код]- Фигурирует в историческом романе Сергея Бородина «Дмитрий Донской» (1940), где выведен в качестве хитрого политика и ловкого интригана.
- В исторических романах Фёдора Шахмагонова «Ликуя и скорбя» (1979) и Владимира Возовикова «Поле Куликово» (1980) и «Эхо Непрядвы» (1987) безосновательно выведен полным антагонистом московского князя Дмитрия Ивановича, образ которого идеализируется.
- Дмитрий Балашов сделал Олега персонажем своих романов «Ветер времени», «Отречение» и «Святая Русь» из цикла «Государи Московские».
- Является главным героем одноимённого историко-биографического романа Алексея Хлуденёва (Рязань, 1999). В своём произведении автор затрагивает такую сложную тему, как «измена» великого князя Рязанского общерусским интересам[30].
Примечания
[править | править код]- ↑ ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ОЛЕГ ИВАНОВИЧ РЯЗАНСКИЙ — ЦЕНТР ФИЗИЧЕСКОЙ АНТРОПОЛОГИИ . Дата обращения: 7 декабря 2021. Архивировано 7 декабря 2021 года.
- ↑ Олег // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ 1 2 Широкорад А. Б. Куликовская битва и рождение Московской Руси. — М., 2005. — С. 226.
- ↑ 1 2 Татьяна Панфилова: «Включение великого князя в Собор Рязанских святых – знаковое событие для нашего города» . rgdrzn.ru. Дата обращения: 6 июня 2023. Архивировано 6 июня 2023 года.
- ↑ Карамзин Н. М. История государства Российского Архивная копия от 10 января 2009 на Wayback Machine
- ↑ Войтович Л. КНЯЗІВСЬКІ ДИНАСТІЇ СХІДНОЇ ЄВРОПИ Архивная копия от 7 декабря 2009 на Wayback Machine
- ↑ См., например: Коган В. М. История Дома Рюриковичей (опыт историко-генеалогического исследования). — СПб.: ИД «Бельведер», 1993. — С. 192, 225.
- ↑ 1 2 3 Андреев А., Корсакова В. Рязанские князья // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- ↑ 1 2 3 4 Богуславский В. В. Олег Иванович // Славянская энциклопедия. — Т. II. — М., 2005. — С. 80.
- ↑ Олег Иванович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период с 1238 по 1505 г. — М.: Терра—Книжный клуб, 1998. — С. 64.
- ↑ Цит. по: Демидов В. Летописная история Заочья // «Азимут». Клуб любителей путешествий.
- ↑ Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 8. 1343-1372 гг. runivers.ru. Дата обращения: 7 декабря 2021. Архивировано 28 сентября 2021 года.
- ↑ Греков И. Б., Шахмагонов Ф. Ф. Мир истории. Русские земли в XIII—XV веках. — М.: Молодая гвардия, 1988. — С. 153.
- ↑ Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период… — С. 73.
- ↑ Кучкин В. А. Русские княжества и земли перед Куликовской битвой // Куликовская битва. — М., 1980. — С. 86.
- ↑ Кучкин В. А. Русские княжества и земли перед Куликовской битвой… — С. 110.
- ↑ Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 9. 1373-1380 гг. runivers.ru. Дата обращения: 7 декабря 2021. Архивировано 28 сентября 2021 года.
- ↑ Греков И. Б., Шахмагонов Ф. Ф. Мир истории. Русские земли в XIII—XV веках. — С. 178—180.
- ↑ «Задонщина» . Дата обращения: 2 декабря 2009. Архивировано 8 июля 2009 года.
- ↑ Никоновская летопись: «Поведаша же великому князю Дмитрею Ивановичю, что князь Олегъ Рязянскии посылалъ Момаю на помощъ свою силу, а самъ на реках мосты переметал, а хто поехал домов з Доновского побоища сквозь его вотчину, Рязанскую землю, бояре или слуги, а тех велел имати и грабити и нагих пущати. Великий же князь Дмитреи Иванович хоте противу на князя Олга послати свою рать; и се внезаапу приехаша к нему бояре рязанскии и поведаша, что князь Олегъ…приде на рубеж Литовьскый и ту став и рече бояром своим: „Аз хощу зде ждати вести, как князь велики проидет мою землю и приидет в свою отчину, и яз тогда возвращуся восвояси.“» [1] Архивная копия от 5 января 2012 на Wayback Machine
- ↑ Пятнов А. П. Олег (Иаков) Иоаннович Архивная копия от 3 июня 2023 на Wayback Machine // Православная энциклопедия. — Т. LII. — М., 2018. — С. 565.
- ↑ Грамота великого князя Олега Ивановича великому князю Дмитрию Ивановичу: «А что князь великии Дмитрии и брать, князь Володимеръ, билися на Дону с татары, от того веремени что грабеж или что поиманые у князя у великого людии у Дмитрия и у его брата, князя Володимера, тому межи нас суд вопчии, отдати то по исправе» [2] Архивная копия от 5 января 2012 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 3 4 5 Богуславский В. В. Олег Иванович // Славянская энциклопедия. — С. 81.
- ↑ Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период… — С. 87.
- ↑ Лицевой летописный свод XVI века. Русская летописная история. Книга 11. 1393-1402 гг. runivers.ru. Дата обращения: 10 сентября 2023. Архивировано 12 октября 2022 года.
- ↑ Великая княгиня Евфросиния Рязанская - АНО СЕМЬЯ РОССИИ . Дата обращения: 6 июня 2023. Архивировано 6 июня 2023 года.
- ↑ Николай Киселев. «Святые жены и подвижницы благочестия Русской Православной Церкви царского, аристократического и дворянского происхождения»
- ↑ Гробница Великого князя Рязанского Олега Ивановича и супруги его Великой княгини Евфросиньи. | История, культура и традиции Рязанского края . Дата обращения: 6 июня 2023. Архивировано 8 июня 2023 года.
- ↑ Какой есть: Слово об авторе романа «Олег Рязанский» Алексее Хлуденёве Архивная копия от 9 ноября 2012 на Wayback Machine — журнал Молоко (2009).
Литература
[править | править код]- Андреев А., Корсакова В. Рязанские князья // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.
- Богуславский В. В. Олег Иванович // Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия. — Т. II. «Н — Я». — М.: Олма-Пресс, 2005. — С. 80—81. — ISBN 5-224-02249-5.
- Буймистров B. C. Олег Иванович, Великий князь Рязанский // Празднование 800-летия (1095—1895) г. Рязани. — Рязань, 1896.
- Внуков П. Могила схимонаха Ионы (великого князя рязанского Олега Ивановича) в Солотчинском монастыре // Странник. — 1862. — № 9. — Отд. 1.
- Журавель А. В. «АКИ МОЛНИА В ДЕНЬ ДОЖДЯ». В 2-х книгах. — М.: Русская панорама; Русское историческое общество, 2010. — 2000 экз. — ISBN 978-5-93165-177-4 (общ.).
- Книга 1: Куликовская битва и её след в истории. — 424 с.: ил. — ISBN 978-5-93165-178-1 (кн. 1).
- Книга 2: Наследие Дмитрия Донского. — 320 с.: ил. — ISBN 978-5-93165-179-8 (кн. 2).
- Иловайский Д. И. История Рязанского княжества. — М., 1858.
- Кузьмин А. Г. Рязанское летописание. Сведения летописей о Рязани и Муроме до середины XVI века. — М.: Наука, 1965. — 286 с.
- Кучкин В. А. Русские княжества и земли перед Куликовской битвой // Куликовская битва: Сб. ст. — М.: Наука, 1980. — С. 26—112.
- Кучкин В. А. Договорные грамоты московских князей XIV в: внешнеполитические договоры. — М.: Древлехранилище; Институт российской истории РАН, 2003. — 368 с.
- Потапов А. Н. Ложь и правда об Олеге Рязанском: Историческое исследование. — Рязань: Народный Союз, 2015. — 112 с. — ISBN 978-5-98927-008-8.
- Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства. Очерки по истории XIII—XV столетий. — М.: Богородский Печатник, 1998. — 496 с. — (Памятники русской исторической мысли).
- Пчелов Е. В. Рюриковичи: история и генеалогия. — М.: Академический проект, 2018. — 2-е изд. — 583 с.
- Сёмина М. В. Грамота великого князя Олега Рязанского XIV века Архивная копия от 13 марта 2022 на Wayback Machine // Труды Отдела древнерусской литературы. — 2014. — Т. 62. — С. 260—268.
- Трофимова Н. В. Повесть о битве на Скорнищеве в летописании XV—XVII в. Архивная копия от 22 июля 2020 на Wayback Machine // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2007. — № 3 (29). — С. 109—110.
- Цепков А. И. Родословная великого князя рязанского Олега Ивановича и некоторые дополнительные данные к его биографии // Славянские хроники. — СПб., 1996.
- Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства в XIV—XV вв. Очерки социально-экономической и политической истории Руси. — М.: Соцэкгиз, 1960. — 899 с.
- Широкорад А. Б. Куликовская битва и рождение Московской Руси. — М.: Вече, 2005. — 416 с.: ил. — (Военные тайны России). — ISBN 5-9533-1022-6.
- Экземплярский А. В. Великие и удельные князья Северной Руси в татарский период с 1238 по 1505 г. — М.: Терра—Книжный клуб, 1998. — 480 с. — (Славяне). — ISBN 5-300-01744-2.