Философия права (Гегель)

Философия права
Общая информация
Автор	Георг Вильгельм Фридрих Гегель
Тип	литературное произведение[вд] и письменная работа[вд]
Жанр	эссе
Язык	немецкий
Год издания	1821[1]

«Философия права» (нем. Philosophie des Rechts, полное название Основания естественного права и науки о государстве. Основы философии права, нем. Grundlinien der Philosophie des Rechts oder Naturrecht und Staatswissenschaft im Grundrisse) — работа Гегеля, опубликованная в 1820 году, хотя на оригинальном титуле книга датирована 1821 годом.

Эта работа является наиболее сформировавшимся утверждением его взглядов на философию права, социальную философию и философию политики и является раскрытием понятий, только кратко сформулированных в Энциклопедии философских наук, опубликованных в 1817 году (а затем в 1827 и в 1830 годах).

Гегель рассматривал эту работу как конспект лекций по философии права, предназначенный для его слушателей:

«Главным мотивом публикации этого очерка явилась необходимость дать в руки слушателям путеводную нить к тем лекциям, которые я официально читаю по философии права. В этом пособии более полно и более систематически излагаются фундаментальные идеи на ту же тему, содержащиеся в Энциклопедии философских наук, которую я, впрочем, также посвятил целям моего преподавания».

Этот раздел статьи ещё не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (17 марта 2024)

Этот раздел статьи ещё не написан. Здесь может располагаться отдельный раздел. Помогите Википедии, написав его. (17 марта 2024)

Государство есть действительность нравственной идеи^[2]:385. Наивысшая обязанность каждого человека — быть гражданином государства^[2]:386. Государство есть действительность конкретной свободы, где единичность и особенные интересы получают развитие, но они переходят через себя в интересах общего^[2]:397. Человек должен находить собственный интерес при исполнении обязанностей^[2]:400. Государство существует только потому, что в нем есть два элемента: семья и гражданское общество^[2]:403. Целью государства является обеспечение счастья своих граждан^[2]:405.

Борьба независимых властей приводит к разрушению государства, поскольку самостоятельные ветви власти — законодательная и исполнительная — пытаются поглотить друг друга^[2]:431. В государстве существуют три вида власти: законодательная, правительственная, в которую входит судебная, и княжеская^[2]:433. Гегель считает лучшей формой правления конституционную монархию, поскольку монархия, аристократия и демократия имеют своей основой нераздельное субстанциальное единство и не достигли глубины и конкретной разумности^[2]:434. И эти формы правления низводятся в конституционной монархии до моментов: монархия представляет собой княжескую власть, аристократия — правительственную, а демократия — законодательную^[2]:434-435. Гегель считает, что государственное устройство детерминировано, и народ заслуживает именно то устройство, которое он имеет^[2]:439.

Автор считает, что война сохраняет нравственное здоровье народов, она необходима для защиты народов от «гниения»^[2]:508. Так как между государствами не существует арбитра, то все споры между ними решаются посредством войны^[2]:523-524. В случае объединения государств в одну семью — союз, — то существует необходимость наличия общего врага в виде противоположности. Таким образом, Гегель описал прообраз Ялтинско-Потсдамской системы международных отношений^[2]:510.

Гегель выделяет четыре царства в истории: восточное, греческое, римское и германское, которое является, по его мнению, высшей стадией развития государства^[2]:536.

• Гегель, Г. Философия права / Георг Вильгельм Фридрих Гегель ; [перевод с немецкого Б. Столпнера]. — Москва : Издательство АСТ, 2023. — 544 с. — (Эксклюзивная классика). — ISBN 978-5-17-154274-0

• «Философия права»