Энтеоген

Цветущий пейо́тль в культивации. Пейот использовался в ритуальных целях на протяжении тысячелетий.[1][2][3]
Формула мескалина, основного психоактивного компонента пейотля.

Энтеоген (от др.-греч. ἔνθεος «вдохновленный божеством, находящийся в экстазе» и γενέσθαι «становиться») — название неформальной группы различных субстанций природного происхождения, содержащих психоактивные вещества, традиционно использующиеся для достижения изменённого состояния сознания со спиритуальными коннотациями и приводящие к опьянению[4]. Энтеогены используют шаманы для вхождения в «мистические состояния», в которых они «общаются с духами и божествами»[5]. В современном мире этим термином объединяют ряд наркотических веществ растительного происхождения, обладающих разнообразными способами действия на психику. Являются разновидностью психоделиков, выделяемой по признаку использования в религиозных целях в культурах отдельных народов[4]. Входят в состав некоторых традиционных наркосодержащих напитков, например аяуаски[6].

Термин не является химической классификацией, поскольку психоактивные свойства энтеогенов формируются многими различными видами алкалоидов, терпеноидов, аминокислот и кумаринов[7].

Некоторые традиционные энтеогены

[править | править код]

Повсеместно

[править | править код]

Европа и Азия

[править | править код]

Восточная Европа и Средняя Азия

[править | править код]

Европа, Азия, Северная Америка

[править | править код]

Центральная Америка

[править | править код]

Центральная и Южная Америка

[править | править код]

Южная Америка

[править | править код]

Карибский бассейн и Южная Америка

[править | править код]

Центральная и Южная Америка и Карибский бассейн

[править | править код]

Юго-Восточная Азия

[править | править код]

Западная Африка

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. El-Seedi H. R., De Smet P. A., Beck O., Possnert G., Bruhn J. G. Prehistoric peyote use: alkaloid analysis and radiocarbon dating of archaeological specimens of Lophophora from Texas (англ.) // J Ethnopharmacol[англ.] : journal. — 2005. — October (vol. 101, no. 1—3). — P. 238—242. — doi:10.1016/j.jep.2005.04.022. — PMID 15990261.
  2. Opler, Morris Edward The use of Peyote by the Carrizo and Lipan Apache tribes. American Ethnography Quasimonthly (2008 [1938]). Дата обращения: 19 января 2009. Архивировано из оригинала 2 декабря 2010 года.
  3. Schultes, Richard Evans The appeal of peyote (Lophophora Williamsii) as a medicine. American Ethnography Quasimonthly (2008 [1938]). Дата обращения: 19 января 2009. Архивировано из оригинала 2 декабря 2010 года.
  4. 1 2 Wexler P. History of Toxicology and Environmental Health: Toxicology in Antiquity II (англ.). — Elsevier Science, 2014. — P. 128. — ISBN 9780128016343.
  5. Эндреди Д. Шаманизм для начинающих: опыт мировых целителей : [пер. с англ.(англ.). — Весь, 2011. — P. 71—73. — (Ландшафты сознания : ЛС). — ISBN 9785957320340.
  6. Blainey M. G. Forbidden therapies: Santo Daime, ayahuasca, and the prohibition of entheogens in Western society (англ.) // Journal of religion and health. — 2015. — Vol. 54, no. 1. — P. 287—302. — ISSN 1573-6571. — doi:10.1007/s10943-014-9826-2. — PMID 24477460.
  7. Ott J. Pharmacotheon, 1997, p. 15.

Литература

[править | править код]