Гуманізм

Гуманізм (па-лацінску: humanitas — чалавецтва, humanus — гуманны, homo — чалавек) — філязофская плынь, якая ставіць чалавека на першы плян, аддае перавагу крытычнаму мысьленьню і доказам, ніж прыняцьцю догматаў альбо забабонаў.

Паняцьцё гуманізму ў суцэльным выглядзе ўпершыню зьявілася ў эпоху Адраджэньня. Да таго часу чалавецтва назапасіла даволі значныя здабыткі ў культуры, мастацтве, натуральных і сацыяльных навуках. Гэты рух супярэчыў нормам жыцьця Сярэднявечча зь яго жорсткасьцю адно да аднаго, да прыроды, міждзяржаўнымі канфліктамі. Такім чынам у гісторыі чалавецтва зьявілася новая ідэалёгія, якая стала адстойваць лепшыя бакі ў адносінах паміж людзьма, якая адмаўляла няроўнасьць людзей у фінансавых, маёмасных і іншых адносінах. Ідэя гуманізму ляжыць у замацаваньні нормаў грамадзяніна ў грамадзтве. Прыхільнікі ідэалёгіі былі прыхільнікамі вызваленьня грамадзтва ад рабскага і фэадальнага спосабаў мысьленьня. Далей паняцьцё гуманізму распаўсюдзілася на міжнацыянальныя, міжрасавыя і міждзяржаўныя адносіны людзей. Шматлікія тэзісы, якія адстойваў гуманізм, знайшлі ўвасабленьне ў рэлігійных вучэннях розных народаў сьвету. Напрыклад, некаторыя з гуманістычных тэзісаў былі адлюстраваны ў Бібліі.

Заснавальнікам ідэалёгіі прынята лічыць Франчэска Пэтрарку.

Этымалёгія і азначэньне

[рэдагаваць | рэдагаваць крыніцу]

Слова «гуманізм» паходзіць ад лацінскага «humanitas», упершыню выкарыстанага Цыцэронам для апісу каштоўнасьцяў, зьвязаных зь лібэральнай адукацыяй, чымсьці кшталту сучаснага мастацтва, філязофіі, гісторыі, літаратуры. На слова ўспамяталіся падчас італьянскага Адраджэньня, калі umanista дасягнула анґельскай мовы ў XVI стагодзьдзі. Слова выкарыстоўвалася ня як -ізм, а як -іст для апісу групы людзей, якія вывучаюць і прапагандуюць адукацыю на базе клясычнай літаратуры. У пачатку XIX стагодзьдзя тэрмін выкарыстоўваўся ў Нямеччыны, як гуманізм зь рознымі значэньнямі, і адтуль ён зноў ўвайшоў у анґельскую мову зь двума рознымі сэнсамі, адзін зь якіх павязаны зь вывучэньнем клясычнай літаратуры, які застаўся акадэмічным тэрмінам, а другі быў больш папулізаваны і азначаў нерэлігійны падыход да жыцьця, што азначае антытэзу тэізму. Хутчэй за ўсё, менавіта баварскі тэоляг Фрыдрых Імануіл Нітамер увёў тэрмін гуманізм для апісу новай клясычнай праграмы, якую ён плянаваў прапанаваць у нямецкіх сярэдніх школах. Неўзабаве сьвет прынялі іншыя навукоўцы, напрыклад Гэорг Фойгт і Якаў Буркхарт. У XX стагодзьдзі гэтае слова ўдакладнілася, дайшоўшы да сучаснага значэньня, што азначае натуралістычны падыход да жыцьця з акцэнтам на дабрабыт і волю людзёў.

Даць вызначэньне гуманізму — скляданая задача, якая раскрывае супярэчнасьці навокал гуманізму. Зь аднаго боку, гуманізм вызначаецца заступнікам чалавечай волі і годнасьці, зь другога — ён павязаны з прыгнётам (празь тое, што ён зьяўляецца пабочным прадуктам сучаснасьці). У 1974 годзе філёзаф Сідні Хук вызначыў гуманізм, або гуманістаў, па нэгатыўных характарыстыках. Па-першае, гуманісты выступаюць супраць навязваньня адной культуры ў розных цывілізацыях, не належаць да царквы ці ўсталяванай рэлігіі, не падтрымліваюць дыктатуры, не апраўдваюць ґвалт за сацыяльныя рэформы альбо болей лаяльныя да арганізацыі, чым іх абстрактныя каштоўнасьці.

Прыклады гуманізму ў гісторыі

[рэдагаваць | рэдагаваць крыніцу]