Fannia
Fannia | ||
---|---|---|
Cuestor leyendo la sentencia de muerte al senador Trásea Peto, de Fyodor Bronnikov. | ||
Información personal | ||
Nacimiento | Siglo I | |
Fallecimiento | 103 d.c | |
Causa de muerte | Tisis (Posiblemente) | |
Nacionalidad | Romana | |
Familia | ||
Padres | Publio Clodio Trásea Peto Arria la Joven | |
Cónyuge | Helvidio Prisco | |
Información profesional | ||
Ocupación | Noble | |
Fannia (fl. alrededor del año 100) fue una mujer de la Antigua Roma, notable por ser la nieta de Arria la Mayor y su modelo de comportamiento como esposa de Helvidio Prisco.
Biografía
[editar]Fannia era hija del senador romano Publio Clodio Trásea Peto y de Arria la Joven (hija a su vez de Arria la Mayor). Se casó con Helvidio Prisco, de un convencido republicanismo, alrededor del año 55 y lo siguió dos veces al destierro, la primera vez cuando Nerón lo exilió en el 66 a Macedonia[1] por simpatizar con dos proscritos (Bruto y Casio), y por segunda vez cuando Vespasiano lo exilió alrededor del 75 por oponerse a su reinado y posteriormente, vivió la ejecución de su marido.[2]
Finalmente, Fannia misma fue exiliada en el año 93 por instigar la creación y publicación de un libro biográfico sobre su esposo bajo el gobierno de Domiciano.[3] Esta leve sentencia se reflejó en la muerte del autor, Herenio Senecio, que fue ejecutado por su participación. Durante el juicio, Senecio culpó del libro a Fannia porque era quien le había pedido que lo escribiera, una declaración que Fannia confirmó. A ella la preguntaron si le había dado a Senecio los diarios de su esposo, a lo que contestó afirmativamente. Plinio escribió que: 'ella no pronunció ni una sola palabra para autoexculparse del peligro que la podía suponer'. Cuando se incautaron sus posesiones, Fannia logró guardar los diarios y la biografía de su esposo e incluso se los llevó al exilio.
En el año 103, Plinio registró que Fannia había "contraído su enfermedad". Estado cuidando a una pariente, Junia de una "enfermedad grave" sin identificar y, como Junia era una virgen vestal, se había visto obligada a abandonar el hogar de Vesta y ponerse al cuidado de una matrona. Mientras la cuidaba, Fannia enfermó y Plinio la describe así: "No puede deshacerse de la fiebre, su tos está empeorando, está terriblemente demacrada y propensa a un gran agotamiento. Sólo su espíritu es vigoroso, digno de su marido". Aunque Plinio el Joven era propenso a exagerar con regularidad, sus repetidas expresiones de preocupación sugieren que Fannia no se recuperó de la enfermedad.[4]
Fannia aparece como una mujer de fortaleza y respetabilidad. Al igual que con su abuela, Fannia también es descrita como una rebelde política por derecho propio. Y no solo se caracteriza por su castitas, pureza y castidad; sino también por su sanctitas, virtud, dignidad semejante a los dioses; por su gravitas, rigor y circunspección; y por su constantia, invariabilidad y permanencia.[5]
Referencias
[editar]- ↑ Smith, W., ed. (1867). A Dictionary of Greek and Roman biography and mythology. Boston: Little, Brown & Co. OCLC 68763679. Fannia. p. 136.
- ↑ Simon Hornblower y Antony Spawforth Editores (1999). The Oxford Classical Dictionary. Helvidius Priscus. Oxford: Oxford University Press. pp. 680-681. ISBN 0-19-866172-X.
- ↑ Varios autores (1910-1911). «Helvidius Priscus». En Chisholm, Hugh, ed. Encyclopædia Britannica. A Dictionary of Arts, Sciences, Literature, and General information (en inglés) (11.ª edición). Encyclopædia Britannica, Inc.; actualmente en dominio público.
- ↑ «Pliny: Letters - Book 7». www.attalus.org. Consultado el 6 de agosto de 2024.
- ↑ María Elena Mosquera (2000). El concepto de mujer ideal y del matrimonio en las Cartas de Plinio el Joven (19). p. 254. ISSN 0211-8653.