Llamingo

Llamingo
Un llamingo à proximité d'Ingapirca.
Caractéristiques
Autre
Diffusion	Équateur
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Le llamingo, également nommé lama d'Équateur, est une variété de lama originaire de l'Équateur. Il est caractérisé par sa petite taille et sa fourrure courte.

Le lama apparaît en Équateur lors du I^er millénaire av. J.-C., mais la conquête espagnole du XVI^e siècle le pousse à la quasi-extinction, ne survivant qu'au sein des communautés indigènes. Peu étudié avant les années 1980, le llamingo est reconnu comme variété distincte du lama lors des années 2010.

Le lama d'Équateur est connu localement sous le nom de llamingo^[1],[2] ; il a aussi été historiquement nommé le « petit lama de Riobamba »^[3].

Il a été postulé que le terme llamingo puisse être d'origine quechua, avec le suffixe -ingo signifiant « similaire à » ou « dérivé de ». Mais cette explication sur l'origine du terme est tombée en désuétude pour privilégier une origine moderne à partir de l'espagnol, avec le suffixe -ingo servant de diminutif, car le terme n'apparaît nulle part dans les chroniques historiques^[1].

Lors du XIX^e siècle et une bonne partie du XX^e siècle, la majorité des chercheurs pensaient que le lama a été importé en Équateur pendant la conquête de la région par l'Empire inca au XV^e siècle. La principale raison justifiant cette idée est d'ordre géographique : les lamas seraient des animaux adaptés à la puna andine, une écorégion sensiblement différente du paramo équatorien^[4].

Mais la découverte en 1927 de restes de lamas datant de la période pré-inca dans la vallée de Riobamba donne du poids à l'hypothèse d'une introduction des lamas avant la conquête inca^[4]. Des fouilles ultérieures menées en Équateur permettent d'établir grossièrement le processus de diffusion du lama dans la région^[5] : les plus anciens fossiles sont retrouvés au sud de l'Équateur dans la vallée de Paute et datent du I^er millénaire av. J.-C., probablement dans sa seconde moitié sous l'influence de la culture Chavín installée plus au sud^[6], puis s'est étendu progressivement vers le nord jusqu'à atteindre le sud de la Colombie à proximité d'Ipiales vers le XV^e siècle^[5].

Ces restes de lamas sont identifiés comme appartenant à une variété de « petit lama », d'une taille intermédiaire entre les lamas et les alpagas modernes et remplacent les cervidés comme principale source de viande pour les populations locales^[7]. Ce « petit lama » est désormais regardé comme l'ancêtre du llamingo^[2].

Mais la conquête espagnole de l'empire inca au XVI^e siècle met un terme brutal au processus de diffusion du lama en Équateur et dans les régions plus au nord ; dans les années qui suivent la conquête, la population de lama s'effondre en Équateur avec des chroniques espagnoles qui mentionnent dès 1550 que l'espèce a pratiquement disparue, seulement présente dans des zones reculées et indigènes^[8] ; la population de lama de la Colombie, déjà peu nombreuse, disparaît totalement^[8].

Le llamingo, essentiellement présent dans les zones indigènes reculées, ne fait l'objet que de très peu d'études jusqu'aux années 1980^[9]. Une analyse génétique menée en 2012 permet de mettre en évidence une différence notable entre les llamingos et les lamas du Pérou, montrant qu'il s'agit ainsi de populations génétiquement distinctes^[10].

Jane C. Wheeler, autrice de l'étude de 2012 qui caractérise le llamingo comme une variété distincte du lama le décrit comme étant similaire à la variété q'ara, tout en étant de petite taille^[2]. La FAO, dans son recensement en 2005 de la population de camélidés en Équateur, considère ainsi que la très grande majorité des lamas du pays sont de la variété q'ara et note comme caractéristiques principales : sa fourrure à deux couches de courte taille ; un cou long et fort qui présente des poils ordonnés dans la région postérieure, ce qui peut donner l'impression d'une « crinière » ; une robe de couleurs variées, allant du blanc au noir et parfois similaire à celle du guanaco sauvage^[11].

Concernant la petite taille du llamingo par rapport aux autres variétés de lama installées plus au sud, George Miller et Anne Gill avancent deux hypothèses non-exclusives quant à son origine : la règle de Bergmann postule que plus une espèce s'approche d'un climat chaud, comme l'équateur terrestre, plus elle devient petite ; la différence de végétation et autres facteurs environnementaux entre les deux écorégions de la puna et du paramo^[12].

Les deux maladies les plus courantes chez le llamingo est la pneumonie et la diarrhée^[13]. Ils sont aussi parfois victime d'hypothermie, notamment les animaux jeunes, vieux, malades ou récemment tondus ; la toison protège normalement les lamas du froid, mais surtout le froid sec, et non le froid humide fréquent dans le paramo^[14].

De nombreux parasites, tant externes qu'internes peuvent infecter le llamingo : Trichuris, Oesophagostomum, Capillaria, Ostertagia, Cooperia, Eimeria, Marshalagia, Buonostomum, Haemonchus, Chabertia, Fasciola, Leptospira, Eimeria, Moniezia et Sarcoptes^[13].

Au contraire des lamas du Pérou ou de la Bolivie, il n'y a pas de période de reproduction clairement définie, avec des naissances tout au long de l'année. Il existe toutefois deux pics de naissances de novembre à mars et de juillet à août^[13].

La population des lamas en Équateur représente un très faible pourcentage de la population globale de l'espèce dans le monde avec quelques dizaines de milliers d'individus tout au plus^[9]. Une première évaluation de la population menée par le docteur Stuart White en 1988 estime une population de 10 000 individus environ^[9]. Une seconde étude menée en 2002 par l'Instituto Nacional de Estadística y Censos (INEC) de l'Équateur estime la population à 21 662 individus environ^[15].

Une étude menée par la FAO en 2005 évalue quant à elle la population des lamas en Équateur à environ 10 286 individus^[15], majoritairement situés dans les provinces centrales de l'Équateur que sont Bolívar (2 750 individus), Chimborazo (2 606 individus), Cotopaxi (2 141 individus), Pichincha (1 370 individus) et Tungurahua (1 150 individus)^[16].

Dans son recensement de 2005, la FAO estime qu'il existe quatre types d'élevage du llamingos : les deux premiers, majoritaires en termes de population, sont le fait de l'État avec les réserves naturelles, les parcs nationaux et les universités d'une part, et le fait de l'Église catholique d'autre part. Ces exploitations sont généralement de nature extensive et expérimentale et font un usage important de zootechnie concernant la reproduction afin de notamment éviter l'hybridation avec les populations d'alpagas et de vigognes introduites dans le pays à la fin du xx^e siècle^[17].

Les deux autres types d'élevage sont le fait d'éleveurs privés et de communautés indigènes installées dans le paramo. Ces exploitations sont généralement de très petite taille avec quelques dizaines d'individus et il n'y a que très peu ou pas du tout de zootechnie^[18].

Les peuples indigènes utilisent les llamingos comme animal de bât et comme source de laine et de nourriture^[19], par leur viande et lait^[19].

Plus spécifiquement, les viscères sont utilisés dans la préparation de soupes traditionnelles quand les jambes et la tête sont utilisées pour des plats traditionnels. Les sous-produits tels que le sang, les excréments, l'urine ou encore les yeux sont utilisés pour l'élaboration de remèdes traditionnels^[20].

La fibre de laine des llamingos est de meilleure qualité que celle des variétés de lamas du Pérou et de Bolivie ; les llamingos peuvent être rasés tous les deux ans pour environ 3 kg de laine^[21]. Cette laine, surtout utilisée par les populations indigènes pauvres, est notamment transformée en feutre qui permet d'élaborer des chapeaux^[20].

Enfin la peau peut être tannée pour élaborer des vêtements, comme les zamarros^[20].

• (en) George R. Miller et Anne L. Gill, « Zooarchaeology at Pirincay, a formative period site in highland Ecuador », Journal of Field Archaeology, vol. 17,‎ 1990 (DOI 10.1179/009346990791548510).
• (en) T. Hervas Ordoñez, « Llamas, llama production and llama nutrition in the Ecuador highlands », Journal of Arid Environments, vol. 26, n^o 1,‎ 1994 (DOI 10.1006/jare.1994.1010).
• (es) Stuart White, « Alpacas y Llamas Como Herramientas de Conservación del Páramo », dans Foro Electrónico sobre Páramos, vol. 3 : Prácticas con menor impacto negativo sobre el Páramo/ Políticas que afectan el ecosistema de Páramos, Condesan, 2004.
• (es) Luis Peña Serrano, Situación actual de los Camélidos Sudamericanos en el Ecuador, FAO, coll. « Proyecto de Cooperación Técnica en apoyo a la crianza y aprovechamiento de los Camélidos Sudamericanos en la Región Andina TCP/RLA/2914 », 2005 (lire en ligne).
• (en) Duccio Bonavia, « Archaeological and Historical Data from Other Latin American Countries: Ecuador », dans The South American Camelids, Cotsen Institute of Archaeology, UCLA, coll. « Monographs » (n^o 64), 2008 (ISBN 978-1-931745-41-3, lire en ligne).
• (es) Jane C. Wheeler, L. Maturrano, J.M. Aguilar et Stuart White, « Evaluación genética de las variedades de llama ccara, chaku y suri en Perú y Ecuador », dans Resúmenes y Trabajos, VI Congreso Mundial de Camélidos Sudamericanos, 2012, p. 228.

• (en) « Llamingos / Ecuador (Llama) », Domestic Animal Diversity Information System of the Food and Agriculture Organization of the United Nations (DAD-IS) (consulté le 8 novembre 2020).

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