Алопа (мифология)

Алопа
др.-греч. Ἀλόπη
Пол женский
Отец Керкион
Дети Гиппофоонт
Место погребения
  • Tomb of Alope, road from Eleusis to Megara[вд][1]

Алопа (др.-греч. Ἀλόπη) — персонаж греческой мифологии из аттического цикла, возлюбленная Посейдона и мать Гиппофоонта, убитая своим отцом Керкионом. Стала заглавной героиней нескольких античных трагедий, в том числе одной трагедии Еврипида.

В мифологии

[править | править код]

Античные авторы называют Алопу дочерью Керкиона — царя Элевсина в Аттике. Она отличалась необычайной красотой, и поэтому морской бог Посейдон сделал её своей возлюбленной. Алопа забеременела от бога и постаралась скрыть это от отца; родившегося ребёнка она отдала кормилице, чтобы та его выбросила. Керкион всё-таки узнал о случившемся. По словам Псевдо-Гигина, он приказал «запереть и убить» дочь. Ребёнок выжил и получил имя Гиппофоонт (или Гиппофоой), так как был вскормлен конями. Посейдон превратил тело Алопы в источник, получивший её имя[2][3][4].

Афинский герой Тесей во время своего пешего путешествия из Трезена в Афины убил Керкиона. Историк Истр сообщает, что дочь убитого Тесей похитил[5], а Плутарх пишет об изнасиловании[6]. Никто из них не называют имя, но предположительно речь идёт именно об Алопе[3]. Гиппофоонта Тесей сделал царём Элевсина[4].

Память

[править | править код]

Гиппофоонт в исторические времена считался эпонимом одной из аттических фил (Гиппофоонтиды)[7], а потому миф об Алопе обрёл в Афинах относительную популярность. Алопа стала заглавной героиней трагедий Херила, Каркина Младшего, Еврипида. Тексты двух первых пьес утрачены полностью, от трагедии Еврипида осталось несколько небольших фрагментов. В этой пьесе, так же, как в «Авге», «Александре», «Мудрой Меланиппе», «Гипсипиле» драматург разрабатывал классический сюжет о детях, отнятых у матери и вскормленных животными, в современном духе, с добавлением бытовых мотивов[8]. Возможно, именно содержание «Алопы» Еврипида пересказывает Псевдо-Гигин в своих «Фабулах». Впрочем, он делает это с явными ошибками; исследователей заставляет так думать двукратное повторение мотива подкидывания младенца и его чудесного спасения[9]. Об Алопе писал логограф Гелланик во второй книге своих «Аттид», Ферекид считал эту героиню эпонимом города Алопа в Фессалии (по альтернативной версии, изложенной у Филонида, эпонимом была другая Алопа — дочь Актора)[3].

Памятник Алопе стоял как минимум до II века н. э. на дороге из Элевсина в Мегары, рядом с палестрой Керкиона. Считалось, что именно на этом месте Керкион убил свою дочь[10]. Миф об Алопе стал темой для изображения на одном римском саркофаге, найденном на Вилла Памфили (предположительно это сцена из трагедии Еврипида)[3][11].

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ Παυσανίας 1.39.3 // Описание Эллады (др.-греч.)
  2. ↑ Гигин, 2000, Мифы, 187.
  3. ↑ 1 2 3 4 Toepffer, 1894.
  4. ↑ 1 2 Тахо-Годи, 1987.
  5. ↑ Афиней, 2010, XIII, 4.
  6. ↑ Плутарх, 1994, Тесей, 39.
  7. ↑ Павсаний, 2002, I, 5, 2.
  8. ↑ Радциг, 1982, Эврипид. Общий характер творчества Эврипида.
  9. ↑ Гигин, 2000, Мифы, 187, прим.
  10. ↑ Павсаний, 2002, I, 39, 3.
  11. ↑ Stoll, 1886.

Литература

[править | править код]

Источники

  1. Афиней. Пир мудрецов. Книги 9—15. — М.: Наука, 2010. — 598 с.
  2. Гигин. Мифы. — СПб.: Алетейя, 2000. — 360 с. — ISBN 5-89329-198-О.
  3. Павсаний. Описание Эллады. — М.: Ладомир, 2002. — ISBN 5-86218-298-5.
  4. Плутарх. Сравнительные жизнеописания. — М.: Наука, 1994. — Т. 2.

Исследования

  1. Радциг С. История древнегреческой литературы. — М.: Высшая школа, 1982.
  2. Тахо-Годи А. Алопа // Мифы народов мира. — 1987. — Т. 1. — С. 62.
  3. Stoll H. Alope // Wilhelm Heinrich Roscher Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie. — Lpz. : B. G. Teubner, 1886. — Bd. I, 1. — Kol. 255—256.
  4. Toepffer J. Alope 6 // Paulys Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. — Stuttg. : J.B. Metzler, 1894. — Bd. I, 2. — Kol. 1596.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Алопа_(мифология)&oldid=140706290