Ломаццо, Джованни Паоло

Джованни Паоло Ломаццо
итал. Giovanni Paolo Lomazzo
Юношеский автопортрет
Дата рождения	26 апреля 1538(1538-04-26)
Место рождения	Милан
Дата смерти	27 января 1592(1592-01-27) (53 года)
Место смерти	Милан
Страна	Италия[1]
Род деятельности	художник, деятель искусств, искусствовед
Стиль	маньеризм
Медиафайлы на Викискладе

Джованни Паоло Ломаццо (итал. Giovanni Paolo Lomazzo, 26 апреля 1538, Милан — 27 января 1592, Милан) — итальянский живописец периода маньеризма, поэт, коллекционер и теоретик искусства.

Художник родился в семье выходцев из ломбардского города Ломаццо. Племянник другого известного ломбардского художника-маньериста — Гауденцио Феррари. Ломаццо был учеником Джованни-Баттиста делла Черва в Милане, который учился у Гауденцио Феррари, стал его главным помощником, а затем унаследовал его мастерскую^[2].

Дж. П. Ломаццо работал в Милане, Лоди и Пьяченце. Испытал влияние Рафаэля и Микеланджело. Одной из первых живописных работ Ломаццо был цикл фресок, созданных в подражание работе известного леонардеска Бернардино Луини в церкви Санта-Мария-Нуова в Каронно-Пертузелла (Варезе). Ломаццо прославился тем, что написал большую копию с фрески «Тайная вечеря» Леонардо да Винчи в трапезной монастыря Санта Мария делла Паче в Милане (1560 , разрушена во время Второй мировой войны). Успех ему принесла деятельность портретиста, но большинство произведений не сохранилось. Во Флоренции Ломаццо некоторое время служил хранителем картинной галереи герцога Козимо Медичи.

К концу 1560-х — началу 1570-х годов Ломаццо расписал несколько алтарей для миланских церквей в монументальном и строгом стиле. Самой значительной работой Ломаццо-живописца считается цикл росписей Капеллы Фоппа в церкви Сан-Марко в Милане на сюжеты из истории святых Петра и Павла (1573). Вскоре после завершения этого предприятия из-за болезни глаз художник вынужден был оставить живопись. Остаток своей жизни провёл, диктуя литературные труды и трактаты об искусстве.

Джован Паоло Ломаццо умер после длительной болезни девять лет спустя, в своем доме в Порта-Тичинезе 27 января 1592 года. Его учениками были Джованни Амброджо Фиджино, Кристофоро Чокка и Джироламо Чокка.

Ломаццо составил обстоятельную панораму истории живописи ломбардского маньеризма, чем существенно дополнил картину, созданную флорентийцем Джорджо Вазари. Он написал два трактата, которые стали важными вехами в истории теоретического искусствознания. Его первая работа, «Трактат об искусстве живописи, скульптуры и архитектуры» (Trattato dell’arte della pittura, scultura ed architettura, 1584), была интерпретирована австрийским историком искусства Юлиусом фон Шлоссером в сочинении «Литература по искусству: Пособие по источниковедению новой истории искусства» (Die Kunstliteratur. Ein Handbuch zur Quellenkunde der neueren Kunstgeschichte, 1924) как «руководство к концепции декора, которую Ренессанс частично унаследовал от классической античности». В трактате обосновываются основные идеи искусства маньеризма и его формальные приёмы: удлинённые пропорции фигур, эмоциональная напряжённость, чёткость и экспрессивность контуров, контрастные цветовые отношения. Особое значение Ломаццо придавал так называемой «змеевидной линии» (итал. linea serpentinata), выражающей напряжённое пластическое движение. Такая S-образно изогнутая линия придаёт изображаемым фигурам характерный изгиб, который с точки зрения классических пропорций кажется манерным и избыточным, но художники-маньеристы оценивали его, как и прочие новации, положительно и обозначали термином (лат. artificio — умелость, искусность)^[3].

В другом трактате, «Идея храма живописи» (Idea del tempio della pittura, 1590), Ломаццо предлагает интерпретацию природы творческой личности согласно теории четырёх темпераментов. В трактате также приводится описание некоей картины, изображающей храм на семи колоннах в качестве «семи столпов живописи», которые олицетворяют Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаэль, Полидоро да Караваджо, Андреа Мантенья, Тициан и Гауденцио Феррари. Наряду с трактатом Федерико Цуккаро «Идея живописцев, скульпторов и архитекторов» (1607), теоретические работы Ломаццо составляют первую законченную эстетическую теорию искусства маньеризма^[4].

Ломаццо — автор необычных стихотворений в виде диалогов, якобы сочинённых группой художников, музыкантов, ремесленников и актёров, которые тайно собрались под эгидой Вакха и импровизировали на различные темы. Эти стихотворения были изданы в двух сборниках: «Гротески» (Grotteschi) и «Арабески» (диал.: Rabìsch). В них Ломаццо, демонстрируя свою эрудицию, приводит цитаты из Каббалы, «Оккультной философии» Агриппы Неттесгеймского и других необычных источников. Дж. П. Ломаццо был членом игровой, в духе маньеризма, «Академии носильщиков из долины Бленио», или «Академии мужланов» (Accademia dei Facchini della Val di Blenio), поэтому его стихи написаны на диалекте жителей области Тичино (на севере Италии) как у «носильщиков, прибывших в Милан из долин Тичино, в частности из области Бленио». Ломаццо был провозглашён «аббатом» Академии. В роли аббата он изобразил себя на портрете, в подражание Караваджо, с венком из плюща, циркулем и тирсом (посохом) Вакха (1568, Милан, Пинакотека Брера). В Академию входили миланские художники, музыканты, ювелиры, театральные актёры и поэты, писавшие на местном «грубом» диалекте (отсюда и название кружка). Вакх был богом-покровителем «Академии»^[5][6].

• 
  Автопортрет. Ок. 1568. Холст, масло. Пинакотека Брера, Милан
• 
  Страница из «Трактата об искусстве живописи, скульптуры и архитектуры». Издание 1598 г.
• 
  Святой Георгий и дракон. Между 1550 и 1590 гг. Дерево, масло. Частное собрание
• 
  Постная Вечеря. 1567. Бумага, перо, сепия, белила. Эскиз фрески в Пьяченце (разрушена в 1943 году). Королевская библиотека, Виндзор
• 
  Мадонна с Младенцем и святыми. Холст, масло. Церковь Сан-Марко, Милан
• 
  Не прикасайся ко Мне (Noli me tangere). 1568. Холст, масло. Палаццо Кьерикати, Виченца
• 
  A. Фонтана. Портрет Дж. П. Ломаццо. Медаль. 1559. Бронза
• 
  Гротеск (по образцу рисунка Леонардо да Винчи). Бумага, итальянский карандаш. Библиотека Амброзиана, Милан
• 
  Задрапированная фигура. 1565–1571. Голубая бумага, чёрный мел, сепия, белила. Метрополитен-музей, Нью-Йорк

• Автопортрет. Ок. 1558. Музей истории искусств, Вена
• Постная вечеря. 1567. Фреска. Пьяченца. Разрушена в 1943 г.
• Христос в саду. 1568. Пинакотека Амброзиана, Милан
• Автопортрет в образе аббата Академии делла Валь ди Бленио. Ок. 1568 г. Пинакотека Брера, Милан
• Не прикасайся ко Мне (Noli me tangere). 1568. Палаццо Кьерикати, Виченца
• Стигматизация святого Франциска со святыми Бернардино и Бартоломео. Ок. 1568—1570. Церковь Св. Варнавы, Милан
• Распятие. Ок. 1570. Пинакотека Брера, Милан
• Рождество. 1570. Лоди
• Пиета. Ок. 1570. Милан
• Фрески и заалтарный образ. 1570—1571. Церковь Сан-Марко, Милан
• Христос в саду. 1572. Монастырь Сан-Карло-аль-Корсо, Милан

• 1563: Книга снов (Libro dei sogni. Firenze, 1973—1974)
• 1584: Трактат об искусстве живописи миланского художника Дж. Паоло Ломаццо. Разделен на семь книг. В которых содержится вся теория и практика живописи (Trattato dell’arte de la pittura di Gio. Paolo Lomazzo milanese pittore. Diuiso in sette libri. Ne' quali si contiene tutta la theorica, & la prattica d’essa pittura. Firenze 1973—1974)
• 1590: Идея храма живописи (Idea del Tempio della pittura. Firenze, 1973—1974)
• 1587: Заметки Дж. Паоло Ломаццо, миланского живописца, написавшего семь книг. В которых, подражая гротескам художников, он воспевает хвалу Богу и священным вещам, князьям и синьорам (Rime di Gio. Paolo Lomazzi milanese pittore, diuise in sette libri. Nelle quali ad imitatione de i grotteschi vsati da' pittori, ha cantato le lodi di Dio, & de le cose sacre, di prencipi, di signori)
• 1589: Арабески. Книга стихотворений (Rabisch drà Academiglia dor compà Zauargna, nabad dra vall d' Bregn, ed tucch i su fidigl soghit, con ra' ric enciglia dra valada. Or cantò di suersarigl, scianscia. Torino, 1993)
• 1591: О форме муз (Della forma delle Muse. Pisa, 2002).

• Kassimatis M.Z. Zur Kunsttheorie des Malers Giovanni-Paolo Lomazzo (1538—1600). Frankfurt/Main; New York: P. Lang, 1985.
• Manegold K. Wahrnehmung, Bild, Gedächtnis: Studien zur Rezeption der aristotelischen Gedächnistheorie in den kunsttheoretischen Schriften des Giovanni Paolo Lomazzo. Hildesheim; New York: Olms, 2004
• Morandotti A. Milano profana nell’età dei Borromeo. Milano: Electa, 2005
• Isella D. Lombardia stravagante: testi e studi dal Quattrocento al Seicento tra lettere e arti. Torino: Einaudi, 2005

• Работы в музеях мира
• [1]
• [2]