Дулкадирогуллары

Бейлик
Дулкадирогуллары
осман. ذوالقدر اوغللري‎
Территории буферных бейликов Дулкадирогуллары (1) и Рамазаногуллары (2)
←   → 1337 — 1522
Столица	Эльбистан Мараш
Форма правления	Феодальная монархия
Медиафайлы на Викискладе

Дулкадирогуллары (осман. ذوالقدر اوغللري‎, совр. тур. Dulkadir oğulları, Dulkadiroğulları Beyliği, также Зулькадар^[1]) — бейлик (эмират) в южной Анатолии, а также тюркская династия, основавшая его и правившая им в период между 1337 и 1522 годами. Династия также называется Дулкадириды, бейлик — Дулкадир. Основателем и династии, и бейлика был Караджа-бей Дулкадироглу. Мифическому Дулкадиру, отцу Караджи-бея, бейлик и династия обязаны своим названием.

Эмират был расположен в восточной Анатолии в горах Тавр, в верховьях Евфрата, с центрами в Мараше и Эльбистане. Эльбистан имел выгодное расположение, ключевое для проникновения на Анатолийский полуостров, и созданный бейлик, Дулкадир, оказался буфером между крупными государствами Малой Азии: Османской империей, Мамлюкским султанатом, Ак-Коюнлу и зародившимся государством Сефевидов. Соперничая за контроль над Дулкадиром, мамлюки, османы и Сефевиды постоянно вмешивались в дела бейлика и пытались привести к власти своего кандидата из членов династии.

Преемники Караджа-бея пытались лавировать между мамлюками, османами, Сефевидами и Караманидами. Попыткам подчинения со стороны правителя Ак-Коюнлу Узун Хасана Дулкадиридам удалось противостоять. Победа Селима I над мамлюками в 1516 году изменила баланс сил в регионе в пользу османов. В 1517 году в битве при Турнадаге войска Селима разбили войско последнего бея Дулкадира, после чего бейлик вошёл в состав Османской империи как одноимённая провинция.

Название бейлика на турецком, арабском и персидском языках записывалось различными способами, поэтому историки и лингвисты, которые пытаются определить происхождение этого названия, испытывают трудности^[2]. Арабские источники использовали написание Дулгадир и Тулгадир^[2]; в сохранившейся ранней надписи на Улу-джами (Большой мечети) в Мараше и ещё в одной надписи на другой постройке имя написано в форме Дулкадир. Но впоследствии имя было арабизировано и искажено. Формы Д(З)у’ль-Кадр и Д(З)у’ль-Кадир встречаются в более поздних османских источниках и являются адаптацией предположительно турецкого имени^[3][4]. Историки, писавшие на персидском языке, использовали форму Зулкадир. Разные формы записи и разное произношение вызвали различные взгляды на происхождение названия. Ориенталист Р. Хартманн, проанализировав транскрипцию названия в разных источниках, пришёл к выводу, что правильно использовать вариант Дулкадир^[2].

Существуют разногласия между историками и лингвистами относительно значения и происхождения имени или прозвища Дулкадир. Вероятно, оно тюркское. Ф. Шумер предположил, что, возможно, это искажённо звучавшее имя Абдулкадир. А. фон Габайн предложила ещё один вариант истолкования имени: tulga+dar= носитель шлема^[4][2]. Третья версия исходит из того, что на арабском Д(З)у’ль-Кадр (Д(З)у’ль-Кадир) означает могущественный, могучий^[3][4][2].

Арифи-паша писал, что основатель бейлика и династии Караджа-бей был сыном некоего Дулкадира-бея, который умер в 1310 году. Источники этой информации не известны, и проверить её не представляется возможным. Некоторые сведения о Дулкадире есть в истории правителей Карамана, «Караман-наме», написанной в середине XVI века Шикари (ум.1584). «Караман-наме» Шикари основана на персидской истории Караманогуллары, автором которой был некий Ярджани, работавший по заказу Алаэддина-бея Караманида (ум. 1397/98). Согласно «Караман-наме», отца Караджи-бея звали Дулкадир, и он послал своего сына во главе войска в сорок тысяч человек, чтобы помочь сельджукской армии против Караманоглу Мехмета-бея. Когда Мехмет-бей захватил Конью и возвёл на престол Джимри, он победил сына Дулкадира и бросил его в тюрьму. Благодаря бею Эретны тот спасся и вернулся к своей семье в Мараш. Сообщение Шикари выглядит сомнительным, поскольку Мехмет-бей умер в 1277 году, а известная активность Караджи относится к 1335—1353 годам^[5]. Эрол Гюнгер называет отца Караджи-бея Хасан Дулкадир-бей, не указывая при этом источников^[6].

Сын Олджейту, Абу Саид, умер в 1335 году. После его смерти начался распад государства Хулагуидов. В Анатолии было смутное время, власть ильханов ослабла. В это время обрели независимость многие династии правителей малых государств Анатолии. В мае 1335 года Зайнеддин Караджа впервые пришёл на территорию Киликийской Армении с 5000 всадниками. Он был лидером клана из огузской племенной группы Бозок, летние пастбища которого находились в восточном Тавре^[4]. По мнению турецкого османиста Р. Юнанча, сообщества, которые образовали народ Дулкарира, были из племён Баят, Афшар и Бейдили, однако неизвестно, к которому из них принадлежали беи Дулкадира. Представителей племени баят было большинство среди будущих дулкадирцев, и возможно, что беи были выходцами из этого же племени^[7]. На мечети Сулеймана-бея около замка Заманты есть надпись, согласно которой корни семьи были в Хорасане^[8].

Разграбив долину Чукурова (Киликию), Караджа-бей вернулся в район Мараша. Воспользовавшись нестабильностью в регионе, в 1339 году он захватил у бея Эретногуллары Эльбистан, а через год бахритский султан Мухаммад ан-Насир грамотой признал его губернатором Эльбистана и беем (главой туркмен в регионе Эльбистан). Остальная часть жизни Караджа-бея прошла в борьбе со своими соседями и в восстаниях против египетского сюзеренитета^[4][9][10]. В 1343 году Караджа перехватил караван с добычей, захваченной Алаэддином, беем Эретны, в Карамбуке и отправленной в Алеппо. Это послужило началом конфликта с мамлюкским султаном. Губернатор Алеппо выступил против Дулкадира, но у горы Дюльюль Караджа разбил войско мамлюков. Замок Гебен-Калеси Караджа-бей захватил у армянского государства, но сумел удержать его лишь в течение года^[10].

В Каире за время правления Караджа-бея сменилось семь мамлюкских султанов. Караджа не всегда подчинялся мамлюкам, в некоторые периоды времени он воевал против них, пытаясь увеличить подвластную ему территорию. В этом ему удалось добиться некоторого успеха, он в частности взял некоторые твердыни вокруг Алеппо. В 1348 году Караджа претендовал на звание «Малик аз-Захир»^[11].

В 1352 году мамлюкский губернатор Алеппо, Бейбуга, восстал против Каира. Караджа вначале был одним из его союзников, но, узнав о наступлением мамлюкской армии, предал Бейбугу и скрылся, ища убежище в соседнем бейлике. Он избежал захвата мамлюками, но был пленён своим соперником Мехмедом бин Эретна, который передал пленника мамлюкам. После 48 дней заключения 11 декабря 1353 года Караджа был подвергнут пыткам и повешен в Каире в возрасте восьмидесяти трёх лет. Тело его три дня было выставлено на воротах Каира. Губернатором Эльбистана мамлюки признали сына Караджи, Халила. Часть земель была передана Рамазаногуллары^[9][10][12].

Кроме Халила у Караджи-бея было ещё пятеро сыновей: Сули Шабан-бей, Давуд, Ибрагим, Осман и Иса^[13].

Халил-бей, желая отомстить за выдачу отца мамлюкам, напал на бейлик Эретна и захватил Малатью, Харпут, Бесни, расширив границы своего бейлика и на севере, и на юге^[9]. Его владения теперь достигали реки Заманты. Вскоре он был вынужден передать Харпут мамлюкам, однако спустя десятилетие снова захватил город. В связи с этим султан Баркук организовал в 1378 году поход из Алеппо на Дулкадир под командованием Мубарека-шаха. Но этот военачальник был убит на поле битвы, а губернатор Малатьи Хаттат Елбога разбит Халилом. В начале 1379 года мамлюкское войско под командованием губернатора Алеппо опять потерпело поражение и было полностью уничтожены с помощью Рамазаногуллары в Юмурталыке. В конце того же года Халил-бей в битве у Мараша разбил мамлюкскую армию под командованием Бююка Хачива Шёгена. После этой победы Дулкадириды присоединили к своим территориям долину Амук. Разграблены были районы вокруг Алеппо. Однако в последующей большой битве летом 1381 года у Мараша Халил и его брат Сули потерпели поражение и отступили в Харпут. Мамлюкам удалось выбить Халила из Эльбистана и прогнать его к Малатье, после чего он временно согласился подчиниться^[4].

Это поражение привело к разрыву между братьями. Мамлюки умело использовали внутрисемейные раздоры Дулкадиридов. Ибрагим, Осман и Иса перешли на сторону мамлюков. Сули отправился прямо к губернатору Алеппо. Вскоре султан Баркук решил избавиться от неспокойного вассала и поручил одному из туркменских командиров, Серимуддина Ибрагима Ягмуроглу, убить Халила. В начале апреля 1386 года Ибрагим Ямуроглу отправился на назначенную встречу с Халилом на плато между Антепом и Марашем. По договору, они должны были встречаться наедине, и Халил оставил свиту в отдалении. Но Ибрагим заранее спрятал своих людей в засаде. Когда Халил подошёл, они набросились на него и проткнули мечами. Отрубив голову, они забрали её с собой и быстро уехали. Когда Халил умер, ему было около шестидесяти лет. Согласно историческим записям, его гробница была расположена возле гробницы Мелик Гази у основания замка Заманты^[9][4][14].

Сули-бей, брат Халила, стал его преемником при помощи мамлюков, но в дальнейшем армия Дулкадиридов под командованием Сули победила мамлюкское войско в битве около Гёксуна. В 1389 году Сули поддержал мамлюкских губернаторов Малатьи и Алеппо, Минташа и Ялбугу ан-Насири, поднявших мятеж против Баркука, и послал им подкрепление. Восставшие заняли Сирию и направились к Каиру, принуждая Баркука к отречению в пользу Аль-Салиха Хаджи. Однако после этого союз между Ялбугой и Минташем распался, и после боёв в Каире Минташ взял верх над Ялбугой. Баркук был арестован и сослан в Аль-Карак, но смог найти поддержку для своего возвращения на трон. Сторонника Баркука захватили цитадель и арестовали Аль-Салиха Хаджи. Таким образом в феврале 1390 года Баркук опять стал султаном. Сули оставался верен Минташу в течение некоторого времени после восстановления власти Баркука, но в 1391 году был вынужден признать власть султана. Примерно около 1394 года правители бейликов получили письма от Тамерлана с настоятельным предложением подчиниться ему. Сули принял предложение и даже предложил со своей стороны возглавить армию Тамерлана в походе на мамлюкскую Сирию. Узнав об этом, Баркук отправил против Дулкадира армию, и Сули едва избежал пленения. В мае 1398 года он был убит по приказу Баркука на плато возле Мараша, когда спал в палатке с сыном. Арабские историки описывают Сули-бея как человека мужественного и знаменитого, справедливого и милостивого для своих граждан, но жестокого и безжалостного к противникам. Садака, сын Сули-бея, отправился в Каир и получил у султана разрешение править. Когда он вернулся в Эльбистан, ему пришлось столкнуться с Мехмедом-беем, претендовавшим на трон. Борьба между ними привела к большим жертвам с обеих сторон. Османский султан Баязид I после присоединения земель Кади Бурханеддина (бывший бейлик Эретна) решил навести порядок у своих границ. 2 августа 1399 года он сместил в Эльбистане Садаку и посадил на трон Дулкадира Мехмеда^[15][4][16].

Вмешательство Баязида в дела бейлика стало началом османско-мамлюкского конфликта. Оба этих могущественных государства стремились держать Дулкадир под своим контролем^[15].

Мехмед-бей пришёл к власти в бейлике при помощи Баязида, поэтому его армия воевала против Тамерлана. Во время осады Тамерланом Сиваса в 1400 году дулкадирские отряды нападали на осаждающих. В ответ Тамерлан опустошил земли бейлика^[4]. Эти события отражены Шарафаддином Язди в «Зафар-наме». Он писал, возвеличивая Тамерлана и принижая его врагов, и назвал войско Дулкадира «шайкой воров»^[17].

Вернувшись в Сирию, Тамерлан послал против Мехмеда армию, разбившую войско бейлика около Тадмура^[4].

В 1402 году Баязид I потерпел поражение от Тамерлана в битве при Анкаре. Тамерлан разделил Анатолию на десяток мелких государств, восстановив все бейлики, ранее покорённые османами, и вернул власть в бейликах бывшим династиям. Первоначальные земли османов Тамерлан разделил между тремя сыновьями Баязида. После этого в Османском государстве начался период междуцарствия, длившийся до 1413 года. Мехмед-бей был вынужден подчиниться власти Тамерлана. Эмине, дочь (или сестра) Мехмеда-бея, вышла замуж за сына Баязида, правившего частью Османской империи в Анатолии, Мехмеда Челеби^[9][18]. На протяжении своего длительного правления бей Дулкадира оставался в дружеских отношениях и ним, и с мамлюкским Египтом^[4]. Мехмед-бей неоднократно помогал Мехмеду Челеби. По мнению историков, победа над Исой, братом Мехмеда Челеби, была в том числе подготовлена союзом Мехмеда с туркменскими беями Анатолии, Караманидами и Дулкадиридами^[19]. А в 1412 году Мехмед-бей привёл войско для оказания помощи тёзке против его другого брата — Мусы^[4][9].

В 1419 году Мехмед-бей принял участие в карательном походе мамлюков на Мехмета-бея Караманогуллары. Разбитый им и пленённый Мехмет Караманид был отправлен в Каир. Взамен мамлюки отдали Мехмеду Дулкадириду Кайсери^[4][20]. Караманиды смогли вернуть себе Кайсери, однако уже в 1436 году с помощью османского султана Мурада город опять перешёл к Дулкадиру^[4][9].

Бертрандон де ла Брокьер, встретивший Мехмеда в Сирии в 1432 году, сообщал, что «этого князя сопровождают тридцать тысяч туркменов»^[21][4].

В 1440 году Мехмед-бей отправился в Каир, чтобы восстановить отношения с мамлюкским Египтом, и выдал одну из своих дочерей за мамлюкского султана аз-Захира Сайф ад-Дина Джакмака^[4]. В 1443 году Мехмед-бей умер. К моменту смерти ему было больше 80 лет^[4][22].

В 1443 году к власти пришёл Сулейман-бей, старший сын Мехмеда-бея. Правление Сулеймана длилось 12 лет и не было отмечено заметными событиями. В 1449 году Мурад II в поиске союзников против Караманоглу и Кара-Коюнлу женил своего сына, будущего султана Мехмеда II, на дочери Сулеймана, Ситти-хатун^[4]. В последние годы своей жизни Сулейман-бей был таким толстым, что даже не мог ездить верхом. Он вёл комфортную жизнь, предаваясь удовольствиям вкусу в гареме, наполненном бесчисленными наложницами. После двенадцати лет правления, произведя к тому времени на свет большое число детей, он умер в августе 1454 года. Сулейман оставил после себя четырёх соперничающих сыновей: Мелика Арслана, Шахбудака, Шехсувара и Алауддевле Бозкурта. Многие другие сыновья умерли при жизни Сулеймана^[23][24].

В 1454 году беем стал старший сын, Мелик Арслан. Во время его правления бейлик подвергался постоянным нападениям. Узун Хасан, правитель Ак-Коюнлу, смог захватить Харпут. Давление на Дулкадир со стороны османов и мамлюков, конкурировавших за влияние в регионе, возросло. В октябре 1465 года по подстрекательству своего брата Шахбудака, которого поддерживал мамлюкский султан Кушкадам^[фр.] (1460—1467), Мелик Арслан был заколот в мечети в Эльбистане. После его убийства Шахбудак стал беем^[4][25][26].

В ответ на восхождение Шахбудака на престол Дулкадира Мехмед II поддержал другого сына Сулеймана — Шехсувара. С помощью османского войска Шехсувар прогнал Шахбудака и утвердился на троне^[4][23]. Грамота Мехмеда, по которой тот признавал Шехсувара беем Дулкадирогуллары, датирована 14 Раби ас-сани 870 года Хиджры, то есть 4 декабря 1465 года. Шехсувар был единственным из беев Дулкадира, который чеканил свою монету^[4]. Он отклонил предложение египетского султана Кушкадама о союзе, и мамлюки направили против Шехсувара войско во главе с его дядей Рустемом. Шехсувар победил дядю и завоевал города Бесни, Гергер, Биреджик и Ромкла. Тогда мамлюкский султан отправил против Дулкадира в Эльбистан армию под командованием губернатора Дамаска Берды-бея и Шахбудака. Шехсувар дважды разбил мамлюкскую армию — осенью 1467 года у подножия горы Турнадаг и весной 1468 года около Антепа^[10]. В 1469 году султан Кайтбей отправил против Дулкадирогуллары две экспедиции во главе с Яшбаком мин Махди. Шехсувар вновь победил и использовал эту возможность, чтобы вторгнуться на территорию Сирии^[27]. Он предложил Кайтбею мир, но султан отверг предложение и отправил новое войско против Дулкадира. Третий поход на Дулкадир Яшбак предпринял весной 1471 года и на этот раз победил у ручья Савон в районе Аданы^[10]. Возможно, что поражение Шехсувара было связано с артиллерией: у него было лишь две пушки, при этом об орудиях источники сообщают лишь то, что они были захвачены, но нет упоминания об их использовании Дулкадиридами^[27]. Бей бежал на север. Захватив Кадырли и Козан, Яшбак вернулся в Алеппо, а Кайтбей отправил Мехмеду II послание с просьбой не поддерживать Шехсувара. Весной 1472 года Яшбак настиг Шехсувара в крепости Заманты и взял в плен. Правителем бейлика второй раз стал Шахбудак^[4][23][28].

В августе 1472 года Шехсувар был казнён в Каире вместе с тремя братьями, его останки вывесили на воротах Каира. Ему было около сорока лет. В итоге Шахбудак вернулся на трон, с которого был смещён в 1467 году^[4]. Сын Мелика Арслана, Кылычарслан, укрывшийся в Ак-Коюнлу, собирался захватить трон, но потерял надежду после того, как в 1473 году Узун Хасан потерпел сокрушительное поражение при Отлукбели. Через несколько лет, в 1480 году, Шахбудак был опять свергнут, теперь уже по инициативе Мехмеда II. На трон в бейлике был посажен ещё один сын Сулеймана-бея, Алауддевле Бозкурт^[4][29].

Алауддевле Бозкурт стал беем в преклонном возрасте. С Мехмедом он поддерживал хорошие отношения и в 1479 году сам обращался к султану, прося помощи против Шахбудака. Не позднее 1466 года Мехмед женил своего сына Баязида на дочери Алауддевле Айше-хатун. Предположительно, она стала матерью будущего султана Селима I^{[k 1]}.

После смерти Мехмеда и бегства претендовавшего на османский престол Джема в Египет Алауддевле осадил Малатью, намереваясь отнять её у мамлюков. Кайтбей организовал против Дулкадира поход. В 1484 году османский командующий Якуб-паша нанёс мамлюкской армии тяжёлое поражение. Османско-мамлюкская война 1485—1490 годов, начавшаяся в долине Чукурова, продолжалась шесть лет и часто приводила к поражению Османов. Алауддевле считал конфликт двух сверхдержав выгодным для себя и, несмотря на призывы османов о помощи, ни разу не принял участия в кампаниях, всегда находя отговорки^[10]. Во время войны он начал склоняться к союзу с Египтом, так что Баязид предпринял неудачную попытку сместить тестя в пользу Шахбудака — к этому моменту Шахбудак сменил хозяина и теперь служил османским санджакбеем Визе^[4]. После окончания войны в 1491 году Алауддевле постарался установить хорошие отношения как с Египтом, так и с Османской империей^[10], и в течение следующих двадцати лет не ссорился с османским султаном^[4]. В 1498 году Алауддевде помог мамлюкскому эмиру Акберды, восставшему в Сирии. После провала Акберды он пошёл на компромисс с мамлюками^[10].

У Алауддевле была дочь, Бенли-хатун, на которой хотел жениться шах Исмаил, основатель Сефевидского государства и (позднее) династии. Алауддевле сначала дал согласие, но потом отказал, сославшись на то, что шах Исмаил шиит. После этого между Алауддевле и шахом возникла вражда. К тому же, отказав шаху, Алауддевле выдал Бенли замуж за последнего правителя Ак-Коюнлу Мурада, врага шаха Исмаила^[10][36]. В конфликте Ак-Коюнлу и Сефевидов Алауддевле поддержал своего зятя, Мурада. В 1501 году шах Исмаил, рассерженный на Алауддевле из-за его поддержки Мурада и из-за отказа в женитьбе, напал на Эльбистан и нанёс Дулкадиру серьёзный урон. Кроме того, шах написал бею письмо с требованием выдать ему Мурада. Алауддевле отказался выдать зятя, и Мурад нашёл убежище у османов. Султан Селим назначил Мурада бейлербеем в восточных пограничных провинциях и демонстрировал уважение. Поскольку Мурад женился на дочери Алауддевле, его жена была сестрой матери Селима^[36]. В 1505 году бей Дулкадира захватил города Диярбакыр, Мардын и Урфа. Через два года шах Исмаил отправился в поход на Алауддевле, чтобы отомстить, и захватил Мараш и Эльбистан, уничтожив памятники династии^[4][10]. В 1509—1510 годах Дулкадир потерпел поражение от Сефевидов. Алуддевле, потерявший в этой войне двух своих сыновей, отказался от завоевания Диярбакыра и заключил сделку с Сефевидами^[10].

Конфликт с Селимом возник, когда в 1514 году Селим пошёл против шаха Исмаила и потребовал участия Алауддевле в этом походе. Будучи стариком, Алауддевле отказался участвовать в кампании, сославшись на преклонный возраст. После победы над Исмаилом при Чалдыране и Кемахе Селим послал против Алауддевле Хадыма Синан-пашу вместе с Али-беем, сыном Шехсувара. Али-бей тоже служил османам в должности санджакбея ^[4][10]. Алауддевле встретил Османскую армию, посланную его внуком и возглавляемую племянником, в Эрдекли между Гёксуном и Андырином. Он был побеждён и погиб 12^[4]/13^[10] июня 1515 года. Относительно смерти бея рассказывают, что некий мамлюк заметил Алауддевле по «красивым одеждам». Он прыгнул на старика и отрубил ему голову. Голову Алауддевле отвезли его внуку, султану Селиму, в Гёксун, а Селим отправил её в Каир мамлюкам, союзникам своего врага и деда, в назидание^[32][37].

Согласно сефевидским источникам, в конце XV — начале XVI века, в период правления Алауддевле, около 80 000 туркмен из Дулкадира переселились на территорию Сефевидского государства, став шиитами и приняв учение сефевийе. Особенно активно шло переселение из района Бозок. Потомки переселенцев образовали одно из кызылбашских племён — племя Зулькадар^[32].

Селим назначил Али-бея губернатором Мараша с титулом паши, включив Дулкадир в состав Османской империи. Новый бей столкнулся с претензиями на трон сыновей Шахруха бин Аллауддевле, но сумел уничтожить их и установить порядок в бейлике^[10].

Али преданно служил Селиму. Он помогал Буюклы Мехмед-паше захватить Диярбакыр^[10]. 24 августа 1516 года в битве при Мардж-Дабике Селим разбил мамлюкское войско. Мамлюкский султан Кансух аль-Гаури погиб, а аббасидский халиф аль-Мутаваккиль III был взят в плен^[3]. Али отличился в этой кампании. В 1517 году он был с Селимом в битве при Ридване^[10]. Позже Али сыграл большую роль при подавлении в 1519 году восстания джелали, а в 1521 году мятежа Джанберды аль-Газали ^[3][10]. После захвата Селимом Каира Али отомстил мамлюкам за казнь своего отца, Шехсувара, участвуя в казни последнего султана мамлюков, Туман-бая^[10].

Успехи бея Дулкадира вызвали зависть Ферхата-паши. Историки единогласны в том, что эта зависть погубила Али. Согласно Босуорту, Ферхат оклеветал бея Дулкадира перед султаном Сулейманом и получил от него согласие на казнь Али вместе с семейством^[3]. Согласно Р. Юнанчу, Ферхат-паша пригласил Али с семейством в Токат, якобы для обсуждения похода в Иран. В городке Артукова (совр. Gümüşhacıköy) последний бей Дулкадира Али и его дети были убиты^[10][38].

После этого регион стал османской провинцией, управляемой бейлербеем из Мараша. При османах члены семьи Дулкадиридов пользовались привилегиями правящего дома. В XVII веке Сагредо писал о них как о семье королевской крови (итал. famiglie del Regio sangue^[39]). Потомки беев Дулкадира продолжали изредка занимать различные посты на протяжении всего периода существования Османской империи^[3].

Бейлик Дулкадир управлялся лично беем. При этом известно, что существовали диван и визири. В источниках упоминается визирь Алауддевле-бея, голова которого была отправлена в Каир вместе с головой самого́ бея. Известно о существовании регулярных налогов и чиновников, ведавших их сбором и учётом^[45].

Монеты Дулкадиридов крайне редки. Известно, что Шехсувар-бей чеканил деньги на монетном дворе в Бесни. Сохранились упоминания, что во время правления Алауддевле Бозкурта чеканились серебряные монеты, но неизвестно, как они выглядели и где был монетный двор^[46][4][47].

Армия Дулкадира обеспечила образование и существование бейлика. Командовали армией обычно сам бей или его ближайшие родственники, в основном её, как в любом кочевом племени, составляли конники. Количество солдат в разные годы различалось. При основании княжества Караджа-бей располагал отрядом в пять тысяч человек. К концу XIV века численность армии достигала 25 тысяч человек. В 1432 году, по свидетельству французского путешественника Бертрандона де ла Брокьера, бей Дулкадира располагал тридцатью тысячами воинов, причём ещё около 100 тысяч женщин племени могли быть воинами. При осаде Харпута в 1465 году Узун Хасаном бей Дулкадира Мелик Арслан мог выставить армию в 30 тысяч человек. Во времена Шехсувара-бея армия Дулкадира была достаточно сильной, чтобы несколько раз победить мамлюкскую армию. Чтобы победить дулкадирского бея Алауддевле, египетское правительство сократило расходы и приняло чрезвычайные меры. В бейлике существовала система тимаров^[48].

В бейлике существовали суды, Алауддевле выпустил кодекс законов — «Канун-наме»^[45]. В нём содержалось 58 статей, регулировавших социальную, экономическую, политическую и правовую жизнь общества: пошлины и штрафы, наказания за уголовные преступления и за преступления против нравственности, правила торговли^[49][50].

Особенностью региона является влияние сельджукского, османского и мамлюкского искусства. Одной из самых значимых построек времён бейлика является Улу-ками (Большая мечеть) в Эльбистане, построенная в османском стиле^[51].

Согласно тексту вакуфных документов, Алауддевле построил два медресе (Таш и Багдадие)^[52], две завии (Bum Dede, Dede Baba), Бедестен (Maraş Bedesteni) и мечеть (Taş). Им были восстановлены медресе (Бектутие) и мечеть Улу-ками^[51]. Надпись над входом в мечеть сообщает, что Алауддевле сын Сулеймана перестраивал её в 1501 году^[53][51]. Большая мечеть в Мараше построена в сельджукском стиле с изображением семи всадников на михрабе. Согласно вакуфным документам, мечеть была построена Сулейманом-беем (1442—1454)^[53][54].

Ещё одно медресе — Хатуние в Кайсери — построено Мехмедом-беем в 1432 году^[51][52]. Всего членами семейства было построено в Мараше, Эльбистане, Афсине, Пинарбаши (Мерсин)^[англ.], Гемереке, Чандыре, Акдаге, Богазляне, Киршехире, Кадырлы, Харуние, Антепе:

• 34 мечети ^[55];
• 12 медресе^[56];
• 1 имарет^[57];
• 57 завии^[58].

• Шараф ад-Дин Али Йазди. Зафар-наме. — Ташкент: SAN'AT, 2008. — 519 с. — ISBN 978-9943-322-16-5.
• Мехмед Нешри. Огледало на света: История на османския двор / ред. Мария Калицин. — София: ОФ, 1984. — 420 с. Архивная копия от 10 мая 2021 на Wayback Machine
• Bertrandon de La Brocquière. Le voyage d'outremer de Bertrandon de la Broquière : premier conseiller de Philippe le Bon, duc de Bourgogne / Charles Henri Auguste Schefer. — Paris: E. Leroux, 1892. — 430 p.

• Аверьянов Ю. А. Хаджи Бекташ Вели и суфийское братство бекташийа. — М.: Марджани, 2011. — 531 с. — ISBN 978-5-903715-36-7.
• Семенова Л. А. Салах Ад-Дин и мамлюки в Египте / Ответственный редактор А. С. Тверитинова. — М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1966. — 217 с. Архивная копия от 30 марта 2019 на Wayback Machine

• Alderson Anthony Dolphin. The Structure of the Ottoman Dynasty. — Oxford: Clarendon Press, 1956. — 186 p. (англ.)
• Babinger Franz. Mehmed's II. Heirat mit Sitt-Chatun (1449) // Der Islam. — B.: Walter de Gruyter, 1950. — Vol. 29. — Вып. 2. — P. 217–235. — ISSN 1613-0928. — doi:10.1515/islm.1950.29.2.217.
• Kastritsis Dimitris J. The Sons of Bayezid: Empire Building and Representation in the Ottoman Civil War of 1402—1413. — Leiden: BRILL, 2007. — 275 p. — ISBN 9789004158367. Архивная копия от 22 января 2021 на Wayback Machine (англ.)
• Öztürk Hüsnü Perk Halûk. Anadolu Beylikleri ve Sikkeleri. — Halûk Perk Müzesi Yayınları, 2011. Архивная копия от 21 ноября 2018 на Wayback Machine (тур.)
• Peirce L. P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire. — Oxford: Oxford University Press, 1993. — P. 40. — ISBN 0195086775. — ISBN 9780195086775. (англ.)
• Sagredo Giovanni. Memorie istoriche de' monarchi ottomani, di Giouanni Sagredo caualiere, e procurator di S. Marco. — Bologna: presso Combi, e La Noù, 1688. — xil, 657 p. Архивная копия от 30 марта 2019 на Wayback Machine
• Sakaoglu N. Famous Ottoman Women. — Istanbul: Avea, 2007. — 320 p. — ISBN 9757104779. — ISBN 9789757104773.
• Stavrides T. The Sultan of vezirs: the life and times of the Ottoman Grand Vezir Mahmud Pasha Angelović (1453—1474). — Leiden: Brill, 2001. — 449 p. — ISBN 90-04-12106-4. (англ.)
• Uluçay M. C. Padişahların Kadınları ve Kızları. — 2001. — ISBN 978-975-437-840-5. (тур.)
• Uzunçarşılı İ. H. Dulkadir oğulları // Anadolu beylikleri ve Akkoyunlu, Karakoyunlu devletleri. — Türk Tarih Kurumu Basımevi, 1969. — P. 169—175. — 372 p. Архивная копия от 22 июня 2020 на Wayback Machine (тур.)
• Winter M., Levanoni A. Gunpowder and Firearms in the Mamluk Sultanate // The Mamluks in Egyptian and Syrian Politics and Society. — Leiden: BRILL, 2004. — P. 129—130. — ISBN 9789004132863. (англ.)
• Yinanç R. Dulkadir Beyliği. — Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları, 1988. (тур.)
• Güngör E. Tarihte Türkler. — 8. basım. — İstanbul: Ötüken, 1995. — 425 pages с. — ISBN 9754370214. (тур.)

• Bosworth C. E. New Islamic Dynasties. — Edinburgh: Edinburgh University Press, 2014. — 605 p. — (New Edinburgh Islamic Surreys). — ISBN 9780748696482. Архивная копия от 18 октября 2018 на Wayback Machine (англ.)
• Yinanç R. Dulkadiroğulları // Islam Ansiklopedisi. — 1994. — № 9. — S. 553—557. (тур.)
• Kramers J. H. Karaman-Oghullari / In Houtsma, Martijn Theodoor; Wensinck, Arent Jan; Gibb, H.a.R.. — Leiden: E.J. Brill, 1927. — Vol. II. — P. 748—752. — (E.J. Brill's first encyclopaedia of Islam, 1913–1936). (англ.)
• Mordtmann J. H.^[нем.]-V. L. Ménage. Ḏh̲u 'l-Ḳadr // Encyclopaedia of Islam, Second Edition / ed. by B. Lewis; J. Schacht & Ch. Pellat. Assisted by J. Burton-Page, C. Dumont and V.L. Ménage. — Leiden: E.J. Brill, 1991. — Vol. II. — P. 239—240.
• Mordtmann J.H. Ḏh̲u 'l-Ḳadr // Enzyklopaedie des Islām / Houtsma M. Th.. — Leiden: E.J. Brill, 1913. — P. 1000—1002. — 1200 p.
• Kahramanmaraş Ansiklopedisi. — Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Yayınları, 2016—2017. (тур.)

• Alıç Samet. Alaüddevle (Bozkurt) Bey. — 2016. — Vol. 1. — S. 189—195.
• Solak İbrahim. Alaüddevle Bey Kanunnâmesi. — 2016. — Vol. 1. — S. 201—204.
• Özdamar Toroshan. Alaüddevle Bey'In Vakıflar. — 2016. — Vol. 1. — S. 204—210.
• Özkarcı Mehmet. Alâüddevle Bey – Süleyman Bey (Ulu) Camii. — 2016. — Vol. 1. — S. 198—201.
• Alıç Samet. Benli Hatun. — 2017. — Vol. 2. — S. 156—157.

Эта статья входит в число хороших статей русскоязычного раздела Википедии.