Моца, Ион
 | Эту страницу предлагается переименовать. |
| Ион Моца | |
|---|---|
| рум. Ion I. Moța | |
 | |
| Дата рождения | 5 июля 1902 |
| Место рождения |
|
| Дата смерти | 13 января 1937 (34 года) |
| Место смерти | |
| Гражданство | |
| Род деятельности | политический активист, практикующий юрист |
| Образование | |
| Партия | |
| Основные идеи | национализм |
| Отец | Ioan Moța[вд] |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Ион Иоан[источник не указан 1997 дней] Моца (рум. Ion I. Moța; 5 июля 1902, Орэштие, Австро-Венгрия — 13 января 1937, Махадаонда, Вторая Испанская Республика) — румынский политик, националист, член движения «Железная гвардия»; участник гражданской войны в Испании, погибший в одном из сражений.
Биография
[править | править код]Сын православного священника Иоана Моцы, редактора журнала «Свобода» и националистического деятеля. Изучал право в Парижском, Клужском, Ясском и Гренобльском университетах. Окончил в 1932 году Гренобльский университет, защитив работу на тему «Судебная безопасность в Лиге Наций».
В Клуже Ион основал «Румынское действие», националистическую группировку наподобие французской «Аксьон франсез». В 1925 году она вошла в состав Лиги национальной христианской защиты. В августе 1923 года Ион Моца познакомился с Корнелиу Зелей Кодряну, и оба договорились уничтожать продажных румынских политиков (в том числе и сочувствующих евреям). 8 октября 1923 обоих арестовали в Бухаресте и бросили в тюрьму Вэкэрешти. Моца, оправданный в марте 1924 года, расстрелял одного из членов Лиги, человека по фамилии Верникеску, которого обвинял в предательстве и работе на полицию (после семи выстрелов, однако, тот выжил), за что отправился в тюрьму Галаты ещё на два месяца, откуда выбрался только 29 сентября 1924 после полного оправдания.
Кодряну назначил Моцу лидером Братства креста — группы крестьян и студентов, выступавшей за националистическое обновление (основано 6 мая 1924). В сентябре 1925 года Моца присутствовал на Всемирном антисемитском конгрессе, а затем вступил в Легион Архангела Михаила (Железная гвардия), став заместителем Корнелиу Кодряну (капитанула Легиона). В 1934 года представлял Легион на Фашистском Интернационале в Монтрё. Был вице-президентом политической партии «Всё для Отечества» — легального крыла Железной гвардии. С 1934 по 1936 годы — корреспондент информационного агентства Welt-Dienst. Перевёл Протоколы сионских мудрецов на румынский язык, участвовал на правах свидетеля в скандальном Бернском процессе.
В конце 1936 года Ион Моца образовал легионерское подразделение, чтобы сражаться в гражданской войне Испании на стороне франкистов. С ним отправился и ещё один легионер Василе Марин. 13 января 1937 оба погибли под Мадридом, у местечка Махадаонда. Через месяц их похоронили в Бухаресте. На похоронах присутствовали руководители Германии, Италии, Испании, Португалии, Японии и Польши.
В память о Моце и Марине 13 января 1938 Кодряну учредил специальный корпус в Легионе, которому присвоили имена Иона Моцы и Василе Марина. Командовал корпусом Александру Кантакузино. Девизом и правилом корпуса стали слова «Готовы умереть».
13 сентября 1970 в Махадаонде был открыт памятник Иону Моце по распоряжению правительства Франсиско Франко.
Галерея
[править | править код]-
Похороны Иона Моцы и Василе Марина -
Почтовая марка Румынии 1941 года
См. также
[править | править код]Литература
[править | править код]- The Green Shirts and the Others: A History of Fascism in Hungary and Rumania by Nicholas M. Nagy-Talavera (Hoover Institution Press, 1970).
- «Romania» by Eugen Weber, in The European Right: A Historical Profile edited by Hans Rogger and Eugen Weber (University of California Press, 1965)
- «The Romanian Legionary’s Mission in Spain» (Part III, A., xi Romania, 116.) in Fascism (Oxford Readers) edited by Roger Griffin (Oxford University Press, 1995, ISBN 0-19-289249-5).
- Biographical Dictionary of the Extreme Right Since 1890 by Philip Rees (Simon & Schuster, 1991, ISBN 0-13-089301-3).
- William Totok: «Meister des Todes. Über die Wiederbelebungsversuche des Kultes von Moța und Marin / Maeștrii morții. Despre încercarea de reînviere a cultului Moța și Marin», în: Apoziția, München, 2007, pp. 396—422.
