Кенасса в Киеве
| Кенасса в Киеве | ||
|---|---|---|
| укр. Кенаса | ||
 Главный фасад, 1911 год | ||
| 50°27′00″ с. ш. 30°30′40″ в. д.HGЯO | ||
| Тип | Караимская кенасса | |
| Страна |  Украина | |
| Город | Киев, ул. Ярославов Вал, 7 | |
| Конфессия | Караимизм | |
| Архитектурный стиль | Мавританско-арабский | |
| Автор проекта | Владислав Городецкий | |
| Строитель | Элио Саля | |
| Архитектор | Городецкий, Владислав Владиславович | |
| Основатель | Соломон Коген | |
| Дата основания | 1902 | |
| Строительство | 1898—1902 годы | |
| Статус |  Памятник культурного наследия Украины. Охр. № 260086 | |
| Состояние | Используется не по назначению | |
| ||
 | ||
 Медиафайлы на Викискладе | ||
Кенасса в Киеве (находящаяся по адресу ул. Ярославов Вал (бывш. Б. Подвальная), 7; в 100 метрах от Золотых ворот) была построена по инициативе Соломона Когена и по благословению киевского газзана Иосифа Султанского[1]. Построили кенассу в течение 1898—1902 годов популярный архитектор Владислав Городецкий и инженер Антон Страус. Постройка отличается красотой и роскошью отделки в мавританско-арабском стиле. Ныне в здании (с утраченными куполом и интерьерами) размещается Дом актёра.
История строительства
[править | править код]Караимская община Киева в 1896 году насчитывала 800 человек. Для покупки земельного участка под строительство кенассы и жилого дома, доходы с которого могли бы идти на благотворительные нужды караимской общины, Коген выделил 35 тысяч рублей.
Несмотря на то, что в 1897 году Когена разбил паралич, он продолжал лично руководить делами. Соломон Коген умер в 1900 году. В завещании он предусмотрел, кроме прочего, и средства для завершения строительства молитвенного дома. Дело Соломона Когена продолжил его брат, Моисей. Всего на постройку было израсходовано около 200 тысяч рублей[2].
Сооружение было украшено замечательным куполом и чрезвычайной красоты лепными украшениями работы итальянца Элио Саля с использованием довольно дорогого на то время материала — цемента. На цоколе исчезнувшего купола до сих пор можно рассмотреть лепной орнамент в виде бесконечной свастики, но для этого надо перейти на противоположную сторону улицы.
На портале входа была расположена надпись на арабском — перевод стихов из Книги Бытия: «И убоялся и сказал: как страшно сие место! это не иное что, как дом Божий, это врата небесные. И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником, и возлил елей на верх его. И нарек [Иаков] имя месту тому: Вефиль, а прежнее имя того города было: Луз» (Быт. 28:17–19)[3].
Торжественное освящение кенассы совершил 27 января (9 февраля) 1902 года, специально приехавший из Феодосии глава русских караимов, Таврический и Одесский гахам Самуил Пампулов. На торжественном обеде после церемонии освящения присутствовали вице-губернатор Ф. К. Штакельберг, городской голова Киева В. Н. Проценко, ректор Киевского университета Ф. Я. Фортинский, архитектор В. В. Городецкий, скульптор Э. Саля, другие представители официального Киева, крымских и киевских караимов[4].
12 марта 1917 года в кенассе старшим газзаном И. И. Султанским было совершено торжественное молебствие по поводу «обновления России»[5].
Современный этап
[править | править код]
После установления советской власти кенасса была закрыта. Деятельность общины была прекращена. С 1926 года в здании бывшей кенассы разместилось учреждение политпросвета, позднее — Кукольный театр. Во время Великой Отечественной войны в здании проходили римо-католические службы, сопровождаемые игрой на фисгармонии[6]. С 1952 года в здании разместился кинотеатр «Заря». В 1968 году здание было реконструировано.
За это время кенассе был причинён непоправимый вред: навсегда был утрачен блестяще выполненный сферический купол со шпилем. В 1970-е годы к кенассе было пристроено небольшое помещение, в котором расположены кассы, откуда легко можно пройти в здание, минуя центральный вход.
В настоящее время кенасса используется не по назначению: с 1981 года здесь находится Дом актёра. В 1994 году кенасса предоставлялась на правах аренды Киевской прогрессивной иудейской общине для празднования Пурима.
Киевское караимское национальное общество «Догунма» («Возрождение») не выдвигало требований о возвращении Дома актера караимам.[7] По последней переписи населения в Киеве насчитывается 43 караима[8]. 13 февраля 2010 года, с целью сохранить уникальный памятник архитектуры, киевский городской совет решил выселить Дом актёра из здания кенассы[9].
Газзаны
[править | править код]Примечания
[править | править код]
- ↑ Ельяшевич, 1993, с. 181.
- ↑ Ельяшевич, 1993, с. 104.
- ↑ Тирияки В. З. Исчезнувшая надпись портала киевской кенасы // Известия Духовного управления караимов Республики Крым. — Евпатория, 2017. — Январь (№ 22 (31)). — С. 27—28. Архивировано 3 июля 2019 года.
- ↑ Прохоров Д. А. Молитвенные дома караимов в Российской империи в XIX — начале XX в.: К вопросу об изменении названия «синагога» : [арх. 25 мая 2021]. — Материалы XVIII ежегодной Международной конференции по иудаике. — М., 2011. — Т. II. — С. 187. — (Академическая серия ; вып. 35).
- ↑ Среди караимов // Киевлянин. — 1917. — № 75 (16 марта). — С. 2.
- ↑ Дмитро Малаков. Архітектор Городецький. Караїмська кенаса (укр.). http://alyoshin.ru. Дата обращения: 24 апреля 2019. Архивировано 9 сентября 2016 года.
- ↑ Андрей Белоусов. Хазар потомки Архивная копия от 16 июля 2020 на Wayback Machine Требований о возвращении Дома актера караимам «Догунма» не выдвигает. Да и не под силу караимам взять «на баланс» это прекрасное здание // Зеркало недели 29 января 1999, № 4 (225)
- ↑ Всеукраинская перепись населения 2001 Распределение населения по национальности и родному языку. Дата обращения: 23 декабря 2012. Архивировано 5 марта 2016 года.
- ↑ Владимир Овсиенко. Дом актера выселяют из кенасы Архивная копия от 16 февраля 2010 на Wayback Machine: власти утверждают, что хотят сохранить памятник
Литература
[править | править код]- Ельяшевич Б. С. Караимский биографический словарь (от конца VIII в. до 1960 г.) / под ред. М. Н. Губогло, А. И. Кузнецова, Л. И. Миссоновой, Ю. Б. Симченко, В. А. Тишкова. — М. : Институт этнологии и антропологии РАН, 1993. — Кн. 2. — 238 с. — (Караимы : Материалы к серии «Народы и культуры» ; вып. XIV). — 250 экз. — ISSN 0868-586X.
- Андрей Белоусов. Хазар потомки // Зеркало недели, 29 января 1999, № 4 (225).
- Альбом «Комплекс караимских кенас в Евпатории и другие кенасы в мире» / сост. В. В. Миреев — Международный институт крымских караимов: Симферополь, Украина: 2006. — 55 стр.
