Мкртич Нагаш
| Мкртич Нагаш | |
|---|---|
| арм. Մկրտիչ Նաղաշ | |
| Дата рождения | около 1394 |
| Место рождения | село Пор, близ Битлиса |
| Дата смерти | около 1470 |
| Род деятельности | Поэт |
Мкрти́ч Нага́ш (арм. Մկրտիչ Նաղաշ; около 1394, с. Пор, близ Битлиса— около 1469[1]/1470[2]) — армянский поэт, художник, церковный и общественный деятель[2].
Жизнь и творчество
[править | править код]Ещё при жизни биографию Нагаша написал вардапет Аствацатур[2]. Родился в семье священника по имени Аракел. Образование получил в монастырях св. Анании и св. Геворга в родном Битлисе. Возможно, прошёл обучение также у Товмы Мецопеци. В 1420 годах вместе с сыном Месропом переехал в город Амид. В 1430 году католикосом Костандином VI Вахкаци был рукоположён в епископы, а в следующем 1431 году был рукоположён епископом Амида и духовным предводителем армян Месопотамии[2]. Имел благоприятные политические отношения с местными мусульманскими владетелями в связи с чем сумел обрести некоторые привилегии для армянского населения. Занимался восстановлением и строительством церквей. Но вскоре из-за начавшихся репрессий со стороны новых власитетелей и мусульманских религиозных фанатиков, сначала переехал в Константинополь, затем в Феодосию[2]. После смены мусульманского правительства в Амиде вернулся и восстановил полуразрушенную армянскую церковь (причиной конфликта стал высокий купол армянской церкви превышающий минарет мусульманской мечети).
| Мкртич Нагаш. «Суета мира» : О братья, в мире все дела — сон и обман! Разумен будь, Нагаш, презри грехов дурман, |
Как поэтический, так художественный талант Мкртича Нагаша проявились достаточно рано. Писал в свободолюбивой традиции Фрика. Своей поэзией Нагаш поставил на новую уровень армянскую лирику особо углубляя его гуманистическое и светское содержание[2]. В таких произведениях как «Суета мира», «О жадности» и др. Нагаш размышляет о «суетности мира», осуждает господство денег, выступает против разложения нравов духовенства и власть имущих[3]. Песни о гарибах (скитальцах-изгнанниках), о трагической судьбе армянского народа на чужбине. В стихах-размышлениях о суетности мира с христианских позиций выступает против социальной несправедливости, порчи нравов. В 1469 году написал «Плач» описывающий трагедию эпидемии в Месопотамии в том же году. Писал на среднеармянском литературном языке[2].
наиболее известные произведения:
- Суета мира. (перевод В. Брюсова)
- О жадности. (перевод П. Панченко)
- Странник. (перевод Н. Гребнева)
- Плач об умерших. (перевод А. Сендыка)
Примечания
[править | править код]- ↑ Cowe S. P. Medieval Armenian Literary and Cultural Trends (Twelfth-Seventeenth Centuries) // The Armenian People From Ancient to Modern Times: The Dynastic Periods: From Antiquity to the Fourteenth Century / Edited by Richard G. Hovannisian. — St. Martin’s Press, 1997. — Vol. I. — P. 315.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Армянская советская энциклопедия. — Ер., 1981. — Т. 7. — С. 642. Архивировано 3 сентября 2014 года. (арм.)
- ↑ Краткая литературная энциклопедия / Гл. ред. А. А. Сурков. — М., 1967. — Т. 4. — С. 899. Архивировано 3 сентября 2014 года.
Литература
[править | править код]- Литературный энциклопедический словарь (Под общ. ред. В. М. Кожевникова, П. А. Николаева. Редкол.: Л. Г. Андреев, Н. И. Балашов, А. Г. Бочаров и др.) -М.: Сов. энциклопедия, 1987. — 752 с.
- Поэзия народов СССР IV—XVIII веков. Библиотека всемирной литературы. Серия первая. т. 55, -М.: Художественная литература, 1972.
