Нарет-хенетет

Нарет-хенетет иероглифами

Нарет-хенетет (устар.: Ам-хент) (древнеегип. nart xntt — «Верхнее пальмовое дерево Нар») — в древности XX септ (ном) Верхнего Египта. Греческое название — Гераклеополисский ном — связано с греческим наименованием административного центра этого септа, г. Гераклеополь Великий, который по-египетски назывался Нени-несу (древнеегип. Nen-nesu или Hwt-nen-nesu — «Дом королевского ребенка»), современная локализация — Ихнасья эль-Мадина. Тотемическим покровителем данной территории были дерево Нар (его видовая принадлежность не вполне понятна, скорее всего, пальмовые) и Ихневмон («Фараонова крыса»), а основными божествами — бараноголовый бог Херишеф и любвеобильная богиня-корова Хатхор.

Согласно египетским мифам, в центре нома, г. Гераклеополь, солнце чуть не уничтожило человеческий род, здесь же Хор сражался с Сетом, а Осирис и его сын Хор были венчаны на царство над миром людей. Согласно Манефону, номархи Нарет-хенетет около середины XXII в. до н. э. объединили под своей властью почти весь разрозненный в тот момент Египет, основав IX династию и сделав Гераклеополь новой столицей. От той эпохи в самом Гераклеополе не сохранилось ни построек, ни некрополя правителей. К западу от Гераклеополя, в Седменте, найдены скальные гробницы времён VII, VIII, XVIII и XIX династий, а в Дешаше, к югу от Гераклеополя, гробницы времён V и VI династий. При XII династии на территории нома был воздвигнут величественный храм Херишефа, расширенный и надстроенный при царях XVIII и XXII—XXX династий. К югу от этого храма Рамсес II воздвиг второй храм (современная локализация — Ком эль-Акриба). К XI в. до н. э. на территории септа Нарет-хенетет возникло мощное поселение ливийцев-машауашей, состоявших на службе в царской гвардии. Во главе поселения стояли вожди из рода Буювава. Сын Буювава Мавасен стал главным жрецом Херишефа с титулом князя, его правнуку Шешонку, также главному жрецу Херишефа (эта должность уже передавалась по наследству в их роду), удалось жениться на царской родственнице принцессе Мехтенвешкет. Их старший сын Осоркон около 984 г. до н. э. стал царём. Следующим представителем рода на царском престоле стал племянник Осоркона Шешонк I, по традиции предков особо чтивший бога Херишефа и восстановивший ежедневную жертву этому божеству — быка. Потомки Шешонка I надёжно закрепили за собой верховную религиозную и гражданскую власть в Гераклеополисском номе на последующие 200 лет.

• ГЕРАКЛЕОПОЛЬ (ИХНАСЬЯ ЭЛЬ-МАДИНА)
• Перепелкин Юрий Яковлевич. История Древнего Египта. — Санкт-Петербург: Издательско-торговый дом "Летний сад", 2000. — 560 с.
• Поляков Е. Н. Зверобоги Древнего Египта// Вестник ТГАСУ № 3, 2007. С. 52-69
• Соловьева С. С. Война 663 г. до н.э. между Ассирией и Кушем за господство над Египтом.