Шауйя
Шавия | |
---|---|
Современное самоназвание | Ichawiyen |
Численность | 2 325 000 |
Расселение | |
Язык | Шауйя (ташауит), алжирский арабский, французский |
Религия | мусульмане-сунниты |
Входит в | берберские народы |
Родственные народы | Кабилы |
Медиафайлы на Викискладе |
Шауйя (шавийя или шавия)[7], (на арабском «Chaouia или Shawiya[8]», мн. ч. от شاويه; на языке шауйя «Išawiyen»), являются одной из этнических групп берберских народов Алжира[8]. Населяют большую часть востока Алжира, в основном горный регион Орес, говорят на шауйя (ташауит), одном из берберских языков, который сумели сохранить[9], также широко распространён среди шавийя алжирский диалект арабского языка[10].
Распространение
[править | править код]Шавийя населяют горы Ореса[11], и ближайшие к нему регионы (горы и равнины Белезмы, регион Шоттов и высокие равнины региона Константины) то есть большую часть востока Алжира, и их население 1/3 всех берберов страны[7].
В большинстве городов и провинций центра и востока Алжира существуют шавийские общины, в том числе в провинциях Батна, Хеншела, Ум-эль-Буахи, Сук-Ахрас, Бискра, Константина, Тебесса, Мсила, Гельма, Сетиф, Бордж-Бу-Арреридж, Аннаба и Мила.
Образ жизни
[править | править код]Шавийя наряду с земледелием занимаются скотоводством. На юге ещё много полукочевников.
Шавийя мусульмане, но сохранившие некоторые обычаи от язычества, в том числе магические ритуалы, которые практикуют женщины[11].
Культура
[править | править код]Культурное движение амазиг (КДА) было создано интеллигенцией шавийя и является одним из самых важных объединений берберов в целом, не только для шавийя, но и для других берберских народов. Его создание отразило многообразие берберского движения во всех отраслях Алжира[12].
Язык
[править | править код]Шауйский народ говорит на языке шауйя (ташауит) и в отличие от кабилов, знают и берберский, и арабский язык, что связано с историческим развитием региона Орес[13]. Большинство владеет французским, который преподается в школах.
Шауйя является одним из языков зенетской группы берберо-ливийской семьи, он представляет собой тесно связанные берберские диалекты региона Орес и прилегающих к нему районов, включая Батну, Хеншелу, Ум-эль-Буахи, Сук-Ахрас, Тебессу, юг Сетифа и север Бискры.
Исторические фигуры
[править | править код]Одними из самых выдающихся шавийя настоящего времени являются: президент Ламин Зеруаль (1994 г.), первый министр Али Бенфлис (2000 г.)[14], майор Абделькадер Шабу, Тахар Збири, Генерал-майор Халед Неззар, а также многие другие, занимавшие самые высокие посты в национальной народной армии (ННА)[15].
Примечания
[править | править код]- ↑ Great Commission Status of the Berber-Shawiya People Cluster in Algeria (англ.). joshuaproject.net. Дата обращения: 17 ноября 2012. Архивировано 17 января 2013 года.
- ↑ Great Commission Status of the Berber-Shawiya People Cluster in France (англ.). joshuaproject.net. Дата обращения: 17 ноября 2012. Архивировано 24 января 2013 года.
- ↑ Great Commission Status of the Berber-Shawiya People Cluster in Tunisia (англ.). joshuaproject.net. Дата обращения: 17 ноября 2012. Архивировано 24 января 2013 года.
- ↑ Great Commission Status of the Berber-Shawiya People Cluster in Italy (англ.). joshuaproject.net. Дата обращения: 17 ноября 2012. Архивировано 24 января 2013 года.
- ↑ Great Commission Status of the Berber-Shawiya People Cluster in Germany (англ.). joshuaproject.net. Дата обращения: 17 ноября 2012. Архивировано 24 января 2013 года.
- ↑ Great Commission Status of the Berber-Shawiya People Cluster in Morocco (англ.). joshuaproject.net. Дата обращения: 17 ноября 2012. Архивировано 24 января 2013 года.
- ↑ 1 2 Шпажников Г.А., 1981, с. 55.
- ↑ 1 2 Работы фотокора Зоры Бенсемра . pixanews.com (21 мая 2012). — О Хадди Лахерраб (берберка шавия). Дата обращения: 1 сентября 2012. Архивировано из оригинала 16 октября 2012 года.
- ↑ Алжир / Уткин Г.Н. // А — Ангоб. — М. : Советская энциклопедия, 1969. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 1).
- ↑ Алексей Малашенко. Ветер над Батной // Вокруг света : журнал. — Москва, 1983. — № 4 (2511). — ISSN 0321-0669. Архивировано 22 сентября 2011 года.
- ↑ 1 2 Миронова Е. И., 2004, с. 70.
- ↑ Сергеев М.С., 2003, с. 113.
- ↑ Ланда Р.Г., 1976, с. 149.
- ↑ Сергеев М.С., 2003, с. 63.
- ↑ Сергеев М.С., 2003, с. 62.
Литература
[править | править код]- Светлов В. С. Алжир сегодня. — М.: Наука, 1981. — С. 59, 149.
- Миронова Е. И. Глава III. Итоги сорокалетнего развития // Проблема берберского меньшинства. — М.: Ин-т изучения Израиля и Ближнего Востока, 2004. — С. 69-70. — 113 с.
- Минц Л. М. Берберы // Большая энциклопедия народов : для школьников и студентов. — М.: Олма Медиагрупп, 2007. — С. 99-100. — 641 с. — ISBN 978-5-373-01053-5.
- Шпажников Г.А. Северная Африка : Алжир // Религии стран Африки (Изд. 2-е). — М.: Наука, 1981. — С. 55. — 369 с.
- Ланда Р.Г. Борьба алжирского народа против европейской колонизации, 1830-1918. — М.: Наука, 1976. — С. 149-260. — 305 с.
- Сергеев М.С. Берберы Северной Африки: прошлое и настоящее. — М.: Ин-т изучения Израиля и Ближнего Востока, 2003. — С. 7-113. — 213 с. — ISBN 5-89394-103-9.