EUball
EUball | |
---|---|
![]() | |
Вселенная | Countryballs |
Биография | |
Пол | мужской (по умолчанию) |
Семья | |
Родственники | Отец: ![]() Мать: ![]() |
EUball (European Unionball) — второстепенный персонаж Countryballs.
Образ
[править | править код]![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/51/EUball_%D0%B2_%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%88%D0%BB%D1%8F%D0%BF%D0%B5.png/180px-EUball_%D0%B2_%D1%84%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B9_%D1%88%D0%BB%D1%8F%D0%BF%D0%B5.png)
Европейский союз часто представляется в контексте «ребёнка», не имеющего определённого мнения и находящегося под сильным, можно сказать, патерналистским влиянием Германии. Вся картина представляет собой семью, метафорически относящуюся к отношениям в Европе, где Германия и Франция (пусть и как более слабый партнёр, то есть стереотипно воспринимаемый более слабый женский пол), являются «родителями» Европейского союза[1].
Семейная метафора формируется в основном в эмоциях, передаваемых глазами персонажей, предполагающих разные мнения об обучении ребёнка (Европейском союзе) двух «родителей» — матери Франции и отца Германии[1]. Кроме того, Европейский союз, по сравнению с его родителями, обычно рисуют меньше в размерах, что также подтверждает тезис об обширной семейной метафоре[2]. Повторяется и подчеркиваёмое разными авторами комиксов предположение, согласно которому Евросоюз и Германия являются тесно связанными образованиями, реализующими идею лидерства на европейском континенте[3].
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d6/European_Union_can_into_collecting_Nobel_Peace_Prize.png/220px-European_Union_can_into_collecting_Nobel_Peace_Prize.png)
В 2012 году Евросоюзу была присуждена Нобелевская премия мира. Это событие получило освещение в комиксах Countryballs. На одном из примеров комиксов показано, что Европейский союз «действительно заслужил Нобелевскую премию мира», ожидая её получения с 1957 года[4].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 Piórecka, 2017, p. 13.
- ↑ Piórecka, 2017, p. 14.
- ↑ Piórecka, 2017, p. 15.
- ↑ GEMEINSAM SIND WIR BESSER. Freiheit und Frieden (нем.). — Lemberger Bidulg. — P. 98.
Литература
[править | править код]- Katarzyna Piórecka. Jak społeczności wirtualne stereotypizują państwa i narody? (пол.) // Magazyn Medioznawcy : журнал. — 2017. — Nr 3 (16). — S. 10—17.