أعيان (تصوف)

إنَّ الوجود له مرحلتان[1]

  1. الباطن
  2. الظاهر

الباطن اسمه الأعيان الثابتة

الظاهر اسمه الأعيان الخارجة

العين الثابتة هي حقيقة في الحضرة العلمية ليست بموجودة في الخارج، بل معدومة ثابتة في علم الله

مراجع[عدل]

  1. ^ "تفصيلات عن أعيان المتصوفة | التصوف والمتصوِّفة". مؤرشف من الأصل في 2022-12-27.