البهوتي
أبو السعادات منصور بن يونس البهوتي | |
---|---|
معلومات شخصية | |
الميلاد | 1000 / 1591م بهوت |
الوفاة | 5 ربيع الآخر 1051 هـ / 19 يوليو 1641م القاهرة |
مواطنة | الدولة العثمانية |
نشأ في | بهوت |
المذهب الفقهي | حنبلي |
أقرباء | الخلوتي (ابن أخت) |
الحياة العملية | |
العصر | القرن الحادي عشر للهجرة |
المنطقة | مصر |
نظام المدرسة | حنبلية |
المدرسة الأم | جامعة الأزهر |
تعلم لدى | عبد الله بن عبد الرحمن الدنوشري، ومحمد بن أحمد المرداوي، وعبد الرحمن البهوتي |
التلامذة المشهورون | عبد الباقي الحنبلي، والذنابي العوفي ، والخلوتي، ومرعي الكرمي، وأحمد بن يحيى الكرمي، ويوسف بن يحيى الكرمي، وياسين اللبدي |
المهنة | عالم مسلم |
اللغات | العربية |
مجال العمل | الفقه |
أعمال بارزة | كشاف القناع عن الإقناع، وشرح منتهى الإرادات، والروض المربع شرح زاد المستقنع، وعمدة الطالب لنيل المآرب |
تعديل مصدري - تعديل |
أبو السعادات منصور بن يونس بن صلاح الدين بن حسن بن أحمد بن علي بن إدريس البُهُوتِيّ الحسني الحنبلي المصري القاهري [1](1000 - 1051 هـ / 1591 - 1641م) شيخ الحنابلة بمصر، وخاتمة علمائهم بها، والبهوتي نسبة إلى بُهُوت وهي بلدة بمصر من الدقهلية، وهي إحدى قرى مركز نبروه بمحافظة الدقهلية.
نسبه
[عدل]منصور بن يونس بن صلاح الدين بن أحمد بن علي بن حسن بن إدريس بن عيسى بن نجم بن إسحاق بن عبد الله بن علي بن الحسن بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب.[2]
سيرته
[عدل]ولد منصور البهوتي سنة 1000 هـ، وكان ممن انتهى إليه الإفتاء والتدريس، وكان شيخا له مكارم دارة، وكان في كل ليلة جمعة يجعل ضيافة ويدعو جماعته من المقادسة، وإذا مرض أحد عاده وأخذه إلى بيته ومرَّضه إلى أن يشفى، وكانت الناس تأتيه بالصدقات فيفرّقها على طلبة العلم في مجلسه ولا يأخذ منها شيئا. كان صارفا أوقاته في تحرير المسائل الفقهية، وقد رحل الناس إليه من الآفاق لأجل أخذ مذهب الإمام أحمد عنه، فرحل إليه الحنابلة من الديار الشامية، والنواحي النجدية، والأراضي المقدسية، والضواحي البعلية.
شيوخه
[عدل]أخذ البُهوتي العلم عن جماعة من علماء عصره، منهم:
- الإمام يحيى بن موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن عيسى ابن سالم الشهير بابن الحجاوي
- عبد الله بن عبد الرحمن الدنوشري الشافعي (ت: 1025 هـ)
- محمد بن أحمد المرداوي الحنبلي (ت: 1026 هـ)
- عبد الرحمن بن يوسف بن علي الملقب بزين الدين بن القاضي جمال الدين ابن الشيخ نور الدين البهوتي الحنبلي المصري (ت: 1040 هـ)
- شهاب الدين أحمد الوارثي الصديقي
- علي الحلبي
- يوسف البهوتي
تلاميذه
[عدل]- عبد القادر ابن محيي الدين المشهور بالدنوشري (ت: 1030 هـ)
- ومرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف ابن أحمد الكرمي (ت: 1033 هـ)
- وجمال الدين يوسف بن محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن علي بن إبراهيم بن رشد الشهير بالفتوحي
- وعبد الله بن عبد الوهاب بن موسى بن عبد القادر بن مشرف الوهيبي التميمي
- وياسين بن علي بن أحمد بن أحمد بن محمد اللبدي الحنبلي (ت: 1058 هـ)
- وعبد الباقي بن عبد الباقي بن عبد القادر بن عبد الباقي بن إبراهيم بن عمر بن محمد الحنبلي (ت: 1071 هـ)
- ويوسف بن يحيى بن مرعي الكرمي الحنبلي (ت :1078 هـ)
- وإبراهيم بن محمد بن علي بن أبي بكر الصالحي (ت: 1088 هـ)
- ومحمد بن أحمد بن علي البهوتي الحنبلي (ت: 1088 هـ)
- وإبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الذنابي العوفي (ت: 1094 هـ)
- ومحمد بن أبي السرور بن محمد بن سلطان البهوتي الحنبلي المصري (ت: 1100هـ)
- وصالح بن حسن بن أحمد بن علي البهوتي الأزهري (ت: 1121 هـ)
- وعبد الحق اللبدي
- ومحمد أبو المواهب
- ويوسف البهوتي.[3]
مؤلفاته
[عدل]للبهوتي عدد كبير من المؤلفات:[4]
- كشاف القناع عن الإقناع: هو شرح مشهور، وغالب تعويله فيه على معونة أولي النهى والمبدع.
- حاشية على الإقناع: وهي من أهم كتب الحواشي في المذهب/ قال ابن بشر وأخبرني شيخنا الشيخ القاضي عثمان بن منصور الحنبلي الناصري قال: أخبرني بعض مشايخي عن أشياخهم قالوا: كل ما وضعه الحنابلة من الحواشي على أولئك المتون ليس عليه معوّل، إلا ما وضعه الشيخ منصور، لأنه هو المحقق لذلك، إلا حاشية الخلوتي لأن فيها فوائد.
- الروض المربع شرح زاد المستقنع.
- دقائق أولي النهى لشرح المنتهى.
- إرشاد أولي النهى لدقائق المنتهى: وهو «حاشية على المنتهى».
- المنح الشافيات في شرح المفردات: والمفردات نظم للشيخ عز الدين محمد بن علي بن عبد الرحمن المقدسي الصالحي، واسمه: النظم المفيد الأحمد في مفردات الإمام أحمد.
- عمدة الطالب لنيل المآرب.
- إعلام الأعلام بقتال من انتهك حرمة البيت الحرام.
- منسك مختصر.
وفاته
[عدل]قال تلميذه وابن أخته الشيخ محمد بن أحمد الخلوتي: «مرض من يوم الأحد، خامس شهر ربيع الثاني، ومات يوم الجمعة عاشره من سنة 1051 هـ (19 يوليو 1641م)، وكانت ولادته على رأس الألف، فعمره إحدى وخمسون سنة، كسنة وفاته، رحمه الله ورفعه من الفردوس أعلى غرفاته». ذكر عامة من ترجم له أنه توفي سنة 1051 هـ، ما عدا ابن بشر فذكر أنه توفي سنة 1052 هـ.
المراجع
[عدل]- ^ عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. الأول، ص. 279، OCLC:235971276، QID:Q122197128
- ^ المشجر المبسط في انساب الحسن والحسين ص٥١
- ^ ترجمة الشيخ البهوتي صاحب الروض المربع لفيصل بن عبدالعزيز آل مبارك شبكة الألوكة. وصل لهذا المسار في 1 مايو 2016 نسخة محفوظة 10 يناير 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ البهوتي المكتبة الشاملة. وصل لهذا المسار في 1 مايو 2016 نسخة محفوظة 01 أغسطس 2017 على موقع واي باك مشين.