نقاش:عمر بن الخطاب

المقالة ضمن مجال اهتمام مشاريع الويكي التالية:

مشروع ويكي سياسة (مقيّمة بذات صنف م.مخ) سياسةويكيبيديا:مشروع ويكي سياسةقالب:مشروع ويكي سياسةمقالات سياسة المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي سياسة، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بسياسة في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها.  م.مخ  المقالة قد قُيّمت بذات صنف م.مخ حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع.  ؟؟؟  المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع.   هذه المقالة قد قُيّمت آليًّا بواسطة بوت أو أداةٍ أخرى لأن مشروعًا أو أكثر يستخدم هذا الصنف. فضلًا تأكد أن التقييم صحيحٌ قبل أن تزيل وسيط |آلي=. مشروع ويكي تاريخ (مقيّمة بذات صنف م.مخ) تاريخويكيبيديا:مشروع ويكي تاريخقالب:مشروع ويكي تاريخمقالات تاريخ المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي تاريخ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بتاريخ في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها.  م.مخ  المقالة قد قُيّمت بذات صنف م.مخ حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع.  ؟؟؟  المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع.   هذه المقالة قد قُيّمت آليًّا بواسطة بوت أو أداةٍ أخرى لأن مشروعًا أو أكثر يستخدم هذا الصنف. فضلًا تأكد أن التقييم صحيحٌ قبل أن تزيل وسيط |آلي=. مشروع ويكي الوطن العربي (مقيّمة بذات صنف م.مخ، عالية الأهمية) الوطن العربيويكيبيديا:مشروع ويكي الوطن العربيقالب:مشروع ويكي الوطن العربيمقالات الوطن العربي المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي الوطن العربي، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالوطن العربي في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها.  م.مخ  المقالة قد قُيّمت بذات صنف م.مخ حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع.  عالية  المقالة قد قُيّمت بأنها عالية الأهمية حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. مشروع ويكي الإسلام (مقيّمة بذات صنف م.مخ، فائقة الأهمية) الإسلامويكيبيديا:مشروع ويكي الإسلامقالب:مشروع ويكي الإسلاممقالات الإسلام المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي الإسلام، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بالإسلام في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها.  م.مخ  المقالة قد قُيّمت بذات صنف م.مخ حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع.  فائقة  المقالة قد قُيّمت بأنها فائقة الأهمية حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. مشروع ويكي أعلام / السياسيون وصناع القرار (مقيّمة بذات صنف م.مخ) أعلامويكيبيديا:مشروع ويكي أعلامقالب:مشروع ويكي أعلاممقالات أعلام المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي أعلام، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بمقالات الأعلام في ويكيبيديا. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها.  م.مخ  المقالة قد قُيّمت بذات صنف م.مخ حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع. المقالة مدعومةٌ من فريق عمل السياسيين وصناع القرار.

هل فعلا هناك أي حاجة لإضافة هذه العبارة "وهم كفار" ضمن عبارة (يطلب من قومه وهم كفار) في المصادر؟ أعتقد أنها تخرق قاعدة الحيادية. شكرا --Clarities (نقاش) 12:39، 2 نوفمبر 2018 (ت ع م)ردّ

◀ Clarities لا بأس بها هي وجهة نظر ونحن في ويكيبيديا نعرض جميع وجهات النظر. تحياتي. --حسن ^{راسلني (☎)} 05:28، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

ارجو تصحيح اسم والدة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهي حنتمة بنت هاشم وليست بنت هشام كما جاء في الموضوع وهي ابنة عم أبو جهل عمرو بن هشام فهي: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان. خالد عنان (نقاش) 06:24، 19 مايو 2019 (ت ع م)ردّ

◀ خالد عنان الصحيح أن أسم والدة عمر هي "حنتمة بنت هاشم" كما في:

• بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج ٣١ - الصفحة ٩٩،
• والمستدرك على الصحيحين - كتاب معرفة الصحابة ... - إسلام ويب،
• نسب قريش - الموسوعة الشاملة

وغيرها من المصادر...، وفي المقالة أن أسم عمر هي "حنتمة بنت هاشم"؟. ربما تم تصحيح الخطأ قديمًا. تحياتي لك. --حسن ^{راسلني (☎)} 04:52، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

حبيبي ام عمر هية حنتمة بنت هشام بن المغيرة و هذا ضعيف مال بن هاشم خطأ سامر القنطي (نقاش) 15:28، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

فبالاضافة إلى الخطأ في إسم والدة عمر كما ذكرت أنها حنتمة بنت هاشم بن المغيرة وليست حنتمة بنت هشام بن المغيرة فهناك أيضا عدد من الأخطاء أبينها تباعا، منها أن اولاده خمسة عشر وليسوا أثنى عشر كما جاء بالموضوع للذي تجاهل ثلاثة هم: عبد الله الأصغر عائشة زينب خالد عنان (نقاش) 06:47، 19 مايو 2019 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، كتب في المقالة ذلك، شكرًا لك. تحياتي. --حسن ^{راسلني (☎)} 04:52، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

◀ خالد عنان إشارة. --حسن ^{راسلني (☎)} 05:10، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

ارجو تصحيح اسم والدة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فهي حنتمة بنت هاشم وليست بنت هشام كما جاء في الموضوع وهي ابنة عم أبو جهل عمرو بن هشام فهي: حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان خالد عنان (نقاش) 06:50، 19 مايو 2019 (ت ع م)ردّ

◀ خالد عنان مرحبًا، كتب في المقالة ذلك، شكرًا لك. تحياتي. --حسن ^{راسلني (☎)} 04:53، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

خطأ حبيبي بنت هشام سامر القنطي (نقاش) 15:27، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

وقد أعطاه مايكل هارت الترتيب الواحد والخمسون في كتابه الخالدون المائة. — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه محسن عبد الرحمن محسن سريع (نقاش • مساهمات)

@محسن عبد الرحمن محسن سريع: مرحبًا، هل يمكن أن نعطي رقم الصفحة لأتأكد؟. @جار الله وإسلام وباسم: أرجو النظر في الموضوع. ولا تنسى التوقيع في المرة القادمة. تحياتي وشكرًا لكم.--حسن ^{راسلني (☎)} 05:08، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

@السيد الحسن: الصفحة رقم 271 إلى 275. تحياتي.--جار الله (نقاش) 05:22، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

◀ جار الله شكرًا لك جار الله. إذا أمكن إضافة ذلك في المقالة فنضفه. وسأقرأ هذه الصفحات. وشكرًا لك أخي العزيز. تحياتي. --حسن ^{راسلني (☎)} 05:25، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

@السيد الحسن: يفضل ترك الإضافة لمطوري المقالة. تحياتي.--جار الله (نقاش) 05:24، 12 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

يستشهد المقال بكتاب الامامة والسياسة وهو كتاب مشكوك في صحة مؤلفه, فقد فند بعض الدارسين المعاصرين الاخطاء العديدة الواردة في هذا الكتاب والتي كشفت التدليس والاكاذيب التي لا تتناسب مع ما عرف عن الامام ابن قتيبة الدينوري. بالامكان مراجعة هذا التحقيق للدكتور عبدالله بن عبدالرحيم عيلان, https://archive.org/details/waq34590/page/n27/mode/2up — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Mohamad Elmoubayed (نقاش • مساهمات)

@Mohamad Elmoubayed: أهلًا ومرحبًا بك، اختلف الآراء في كتاب الأمامة والسياسة وفي نسبته لابن قتيبة، والبعض يقول بصحة الكتاب له يمكنك مراجعة: كيف يمكن إثبات أنّ الكتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة الدينوري ؟. وهناك من يشكك في صحة الكتاب وينفي نسبة الكتاب له مثلًا راجع: بطلان نسبة كتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة رحمه الله. ولا بأس في الإستشهاد به بما أنه من الكتب التاريخة. كما أرجو وضع التوقيع بشكل صحيح. لطفًا شاهد صفحة: ويكيبيديا:توقيع. وأرجو أن تنسق الكلام والروابط في المرة القادمة. تحياتي لك.--حسن ^{راسلني (☎)} 05:23، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

يستشهد المقال بكتاب الامامة والسياسة وهو كتاب مشكوك في صحة مؤلفه, فقد فند بعض الدارسين المعاصرين الاخطاء العديدة الواردة في هذا الكتاب والتي كشفت التدليس والاكاذيب التي لا تتناسب مع ما عرف عن الامام ابن قتيبة الدينوري. بالامكان مراجعة هذا التحقيق للدكتور عبدالله بن عبدالرحيم عيلان, https://archive.org/details/waq34590/page/n27/mode/2up.--Mohamad Elmoubayed ([[نقاش المستخدم:M — هذا التعليق غير المُوقَّع كتبه Mohamad Elmoubayed (نقاش • مساهمات)

@Mohamad Elmoubayed: أهلًا ومرحبًا بك، اختلف الآراء في كتاب الأمامة والسياسة وفي نسبته لابن قتيبة، والبعض يقول بصحة الكتاب له يمكنك مراجعة: كيف يمكن إثبات أنّ الكتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة الدينوري ؟. وهناك من يشكك في صحة الكتاب وينفي نسبة الكتاب له مثلًا راجع: بطلان نسبة كتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة رحمه الله. ولا بأس في الإستشهاد به بما أنه من الكتب التاريخة. كما أرجو وضع التوقيع بشكل صحيح. لطفًا شاهد صفحة: ويكيبيديا:توقيع.وأرجو أن تنسق الكلام والروابط في المرة القادمة. تحياتي لك.--حسن ^{راسلني (☎)} 05:21، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

الاسم الصحيح : أم كلثوم وليس أم كثلوم .176.41.116.193 (نقاش) 18:54، 2 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ

 تم التصحيح. شكرا لك.-- Ajwaan ^{ناقِشني} 19:04، 2 يونيو 2020 (ت ع م)ردّ

الفقرة مصاغة كأن الصفحة من كتاب قصص الصحابة لا بشكل موسوعيّ. هل من الممكن وضع تاريخ الإسلام بشكل موسوعيّ في بداية الفقرة ثم وضع ظروف الإسلام بعدها؟ جوهري • ملفي • نقاشي 20:47، 20 أغسطس 2020 (ت ع م)ردّ

مرحبًا ◀ Ircpresident إن فقرة إسلامه بصراحةً موسوعية من وجهة نظري. إشارة للزملاء ◀ إسلام و◀ باسم للتأكد. تحياتي. --حسن ^{راسلني (☎)} 05:14، 8 نوفمبر 2020 (ت ع م)ردّ

تزوج عمر ابن الخطاب من ام كلثوم في السنة السابعة من الهجرة وانجبت له زيد ورقية Vgyhp (نقاش) 21:22، 10 أبريل 2021 (ت ع م)ردّ

صحيح سامر القنطي (نقاش) 15:30، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

ورفض تسمية أحدهم بنفسه قائلًا: «واللَّه، ما يمنعني أن أستخلفك يا سعد إلّا شدّتك وغلظتك، مع أنّك رجلُ حربٍ! وما يمنعني منك يا عبد الرحمن إلّا أنّك فرعون هذه الاُمّة! وما يمنعني منك يا زبير إلّا أنّك مؤمن الرضى، كافر الغضب! وما يمنعني من طلحة إلّا نَخْوته وكِبْره، ولو وليها وضع خاتمه في إصبع امرأته! وما يمنعني منك يا عثمان إلّا عصبيّتك وحبّك قومَك وأهلَك! وما يمنعني منك يا عليّ إلّا حرصك عليها! وإنّك أحرى القوم، إن وُلِّيتها، أن تقيم على الحقّ المبين، والصراط المستقيم»

يرجى حذف الاقتباس أعلاه فهو افتراء على سيدنا عمر بن الخطاب ، ولم يرد هذا النص الا على ألسنة الشيعة والجاقدين على سيدنا عمر . .--غسان أبوسل (نقاش) 23:40، 1 أكتوبر 2021 (ت ع م).--غسان أبوسل (نقاش) 23:40، 1 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

 تعليق: أرجوا من الزملاء أ.@إسلام و د.@باسم و أ.@حسن و د.@علاء النظر في هذا الطلب بالنسبة لي لم أستطيع الوصول لمصدر وسند صحيح لهذا الاقتباس وإن كان في كتب علماء الشيعة كما أشار @غسان أبوسل أقترح نقله إلى قسم نظرة الشيعة عن عمر والاستشهاد بمصدر يمكن التحقق منه والوصول إليه تحية طيبة د.منار ^{(راسلني)} 06:53، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

 تعليق: ورد النص في عددٍ من المؤلفات، بعضها يعود لعام 1977 مثل «سيرة الأئمة الاثني عشر» وعدد جيدٌ منها يتحدث عن علي بن أبي طالب مثل «الإمام علي: سيرته وقيادته في ضوء المنهج التحليلي» و«موسوعة الإمام علي بن أبي طالب في الكتاب والسنة والتأريخ» و«الصحيح من سيرة الإمام علي: المرتضى من سيرة المرتضى» و«الراعي والرعية: شرح عهد الإمام علي الموجه إلى مالك الأشتر حين ولاه مصر». فعليًا أجد النص أعلاه يُستخدم أكثر للطعن في عمر بن الخطاب تارةً وأُخرى في عثمان بن عفان (رضي الله عنهما)، فمثلًا طعنًا في عمر بن الخطاب «فهل نفهم من هذا أنّ عمر يريد صراحة أن يقول إنّ الخليفة هو من يرتضيه عبدالرحمن؟! وإذا كان كذلك فلماذا هذا اللّف والدوران!» وأيضًا «ونقول لعمر: إذا كان هؤلاء كما وصفت فعلا، فلماذا رشّحتهم للخلافة؟! ولكي تعلم أنّ المسألة كلّها لا تعدو أن تكون لعبة سياسيّة لكنّها»، أما الطعن في عثمان «وهذا ما حدث فيما بعد وجرّ إلى قتل عثمان» (أي عصبيته وحبه لقومه وأهله). لذلك أرى نقل القسم إلى نظرة الشيعة، ولكن ننتظر تعقيب الزملاء على هذه النقطة أيضًا. تحياتي --علاء ^راسلني 07:04، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

@علاء: رأيت النص موجود هنا، وهنا أيضًا. ما رأيك علاء؟. مع التحية. --حسن (نقاش) 07:35، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

أهلًا ◀ حسن، الكتاب الثاني "الإيضاح" مؤلفه الفضل بن شاذان وهو من فقهاء الشيعة. لذلك أفضل الانتظار لمطالعة رأي إسلام وأبو حمزة. تحياتي --علاء ^راسلني 18:16، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

أهلًا بك @علاء: أعلم ذلك، والنص موجود أيضًا في كتاب الإمامة والسياسة وهو كتاب مختلف في نسبته إلى ابن قتيبة. عمومًا لا أُمانع مايتفق عليه الزملاء. مع التحية والشكر. --حسن (نقاش) 18:32، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

مرحبًا د.@علاء:. كما أشار الزميل @حسن: كتاب الإمامة والسياسة هناك خلاف على نسبته إلى ابن قتيبة الدينوري لما فيه من روايات تاريخية لا تتفق مع مرويات أهل السنة والجماعة كالمثال المطروح في أول هذا القسم. لذا أتوافق مع فكرة عزل تلك المرويات عن السياق العام للمقالة، وإضافتها في قسم "نظرة الشيعة". تحياتي. أبو حمزة^{أرسل رسالة} 12:48، 3 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

@علاء وManar Kurdia: لا مانع من تبديل وتقويم كُل ما ترونه لازمًا وضروريًّا-- باسم^{راسلني (☎)} 10:38، 2 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

 تم نقل الاقتباس إلى فقرة "نظرة الشيعة" حسب التوافق أعلاه. تحياتي. إسلام^نقاش 19:09، 3 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

هذا كذب كذب كبير و ليست من مقولات عمر بل هذه من مقولات ابن سبأ اليهودي مؤسس الشيعة و الافتراء على عمر سامر القنطي (نقاش) 15:30، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

عمر بن الخطاب رضي الله عنه له مقولات كثيرة جداً ويفضل وضع قائمه لمقولاته وشكرًا عبدالعزيز ساير الشمري (نقاش) 23:35، 21 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

يجب ذكر هذا سامر القنطي (نقاش) 15:32، 28 أكتوبر 2021 (ت ع م)ردّ

◀ سامر القنطي. ما الذي تقصده؟ --كريم ^{ناقِشني} 20:55، 20 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

إزالة كلمات طائفية 2A02:CB80:4099:9214:C86A:29F2:6A32:32DC (نقاش) 14:58، 6 أكتوبر 2022 (ت ع م)ردّ

فضلا وليس امرا، وضع وصلة داخلية للقب الفاروق إلى هذه المقالة. Aziz911q8 (نقاش) 17:12، 29 أكتوبر 2022 (ت ع م)ردّ

◀ Aziz911q8  تم. كريم ^{ناقِشني} 12:42، 1 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

فضلا وليس أمرا إضافة تشكيل لإسم المقالة واللقب:

• أبُو حَفْصَ عُمَرْ بْنُ الخَطَّاب العَدَوِي القُرَشِيُّ
• الفَارُوقْ

Aziz911q8 (نقاش) 19:10، 8 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

◀ Aziz911q8 تشكيل الحرف الأخير يكون حسب موقع الكلمة من الإعراب. كريم ^{ناقِشني} 14:17، 28 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبا ، يرجى تعديل رابط مصدر الموسوعة العربية فالرابط الموجود غير صحيح ويؤدي الى موقع اخر غير مرتبط بالمقالة. للأسف لا يمكنني التعديل لأن الصفحة محمية وليس لدي صلاحيات التحرير. الرابط الحالي الخاطئ هو: arab-ency.com الرابط الصحيح للموسوعة العربية هو : http://arab-ency.com.sy/

رابط المصدر الصحيح للاستشهاد من الموسوعة العربية بعنوان عمر بن الخطاب هو: http://arab-ency.com.sy/ency/details/5998/13/%D8%B9%D9%85%D8%B1+%D8%A8%D9%86+%D8%A7%D9%84%D8%AE%D8%B7%D8%A7%D8%A8

--اسبرين (نقاش) 11:43، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م).--اسبرين (نقاش) 11:43، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م).--اسبرين (نقاش) 11:43، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبا ◀ Ala Ef يرجى الاطلاع هنا وتعديل الرابط، شكرا لك اسبرين (نقاش) 11:45، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

@اسبرين:  تم --Ala Ef (نقاش) 14:28، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

◀ Ala Ef شكرا اسبرين (نقاش) 14:29، 14 نوفمبر 2022 (ت ع م)ردّ

ماذا يعني بالخطاب رعد صالح البديري (نقاش) 20:10، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، ◀ رعد صالح البديري خَطَّاب صيغة مبالغة على وزن فَعَّال، ومعناها كثير الخِطاب. --كريم ^{ناقِشني} 20:15، 9 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

شكرا لك اخي رعد صالح البديري (نقاش) 18:25، 10 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هناك ملف عن توقيع عُمر بن الخطاب في كومنز، فضلا وليس أمرا إضافة هذا الملف في القالب الرئيسي للصفحة، وشكرا.ملف:Signature Believed To Be Of ʿUmar B. Al-Khaṭṭāb.png Aziz911q8 (نقاش) 17:42، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

مرحبًا، ◀ باسم. ما رأيك؟ --كريم ^{ناقِشني} 18:04، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

@Karim185.3 وAziz911q8: لا يجوز إضافته طبعًا، وقد حذفته من ويكي بيانات. لا أحد يُمكنه الجزم أنَّ عُمر هو صاحب هذا النقش، على علمي ليس لدينا في كُتُب التُراث وعند المُؤرخين الثُقات ما ينص على أنَّ أيٌّ من الخُلفاء الراشدين وقَّع اسمه بالمفهوم المُعاصر، بل كانوا يختمون رسائلهم ختمًا، وأختام ذلك الزمان كانت معكوسة كختم رسول الله ﷺ، بمعنى كانت تُقرأ من أسفل إلى أعلى، فيكون لفظ الجلالة في أعلى الختم وكلمة رسول في وسطه، واسم رسول الله في الأسفل، وقيسًا عليه يُفترض أنَّ ختم عُمر بن الخطَّاب كان على ذات الشكل-- باسم^{راسلني (☎)} 18:47، 16 ديسمبر 2022 (ت ع م)ردّ

يجب اضافة زوجات عمر بن الخطاب وفي الاخص أم كلثوم بنت علي Aboudsaccal (نقاش) 19:56، 2 فبراير 2023 (ت ع م)ردّ

مرحبًا @Aboudsaccal: زوجاته مذكورات في قالب المعلومات في يسار الصفحة — موسى ^(نقاش) 13:54، 15 مارس 2023 (ت ع م)ردّ

سبب الوفاه استشهاد بخنجر مسموم و هو يصلي من ابو لؤلؤه المجوسي.--سالم بن احمد (نقاش) 14:19، 11 يوليو 2023 (ت ع م).--سالم بن احمد (نقاش) 14:19، 11 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

أرجوا إزالة الكنية « أبو حفص » من الألقاب ووَضعُها في شريط كنية في القالب الرئيسي، تحياتي -- عَبۡدِٱلۡعَزِيزِ (نِقاش) 18:25، 31 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

◀ عبدالعزيز علي  تم، شكرًا لك. --كريم نقاش 18:44، 31 يوليو 2023 (ت ع م)ردّ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، في موضوع « أزواجه وذريته » تحديدًا في فقرة « قبل الإسلام » نلاحظ وجود تكرار في ذكر عبد الله بن عمر في فقرة « زينب بنت مظعون » أرجوا إزالة التكرار عبدالعزيز علي ^(ن)، الخميس 29 صفر 1445هـ 22:47، 14 سبتمبر 2023 (ت ع م)ردّ

عمر ابن الخطاب من الخلفاء الراشدين ومن اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا يجوز ان يكتب عنه انه قاتل النبي ومعتدي على الزهراء

والده عمر بن الخطاب .. حنتمة بن هاشم بعض الزملاء يصر على نسبتها إلى هشام حتى يصبح ابا جهل خال لعمر، وهذا لن يضره، فالرسول محمد صلى الله عليه وسلم عمه ابولهب، وما ضره فهو سيد الخلق. أقدم المصادر التاريخية تذكر النسب الصحيح لأم عمر منها على سبيل الذكر لا الحصر:

• حذف من نسب قريش: مؤرج بن عمر السدوسي ت 195هـ
• جمهرة النسب: ابن الكلبي ت 204هـ
• الطبقات الكبرى: ابن سعد الزهري ت 230 هـ
• نسب قريش : مصعب الزبيري ت 236هـ

هذه اقدم مصادر ذكرت النسب الصحيح، وبعدها حصل اللبس والخطأ

يوجد بالمقالة عبارة (وفي الوقت نفسه حدثه عقله بأنه سفير قريش، وقائد من قادتها، والإسلام سيضيّع كل هذا) لا أدري هذه الجملة من اختراع كاتبها الذي توغل في عقل عمر وذكرها. حتى وان كان لها مصدر فهي تخمينات من صاحب الكتاب لا أكثر. Mohammed alseheem (نقاش) 21:07، 4 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ

سلام عليكم مع فهمي ان هذا رسالة -علي ما اعتقد لطلب التعديل....

تغير كلمة رسول الي نبي لأنها اعم واشمل  

شكرا جزيلا ❤️🫷

❤️Ahmedmohamedahmedm (نقاش) 16:52، 6 أكتوبر 2024 (ت ع م)ردّ