هفرادا
| جزء من سلسلة مقالات حول القضية الفلسطينية |
| عملية السلام الإسرائيلية الفلسطينية |
|---|
 |
هفرادا (بالعبرية: הפרדה)[1] هي سياسة حكومة إسرائيل لفصل السكان الإسرائيليين عن السكان الفلسطينيين في الأراضي الفلسطينية المحتلة،[2][3] في كل من الضفة الغربية وقطاع غزة.[4][5][14]
كان إسحاق رابين، رئيس الوزراء الإسرائيلي من 1992-1995، أول من دعا إلى بناء جدار مادي بين الإسرائيليين والفلسطينيين. في أعقاب عملية بيت ليد عام 1995 الذي أسفر عن مقتل 22 إسرائيليًا، صرح رابين أن الفصل ضروري لحماية غالبية اليهود الإسرائيليين من المقاومة الفلسطينية.[15] قال إيهود باراك، رئيس الوزراء من 1999 إلى 2001، إن "الأسوار الجيدة تجعل الجيران جيدين"."[16] منذ المقدمات العلنية الأولى له، سيطر المفهوم الذي تحول إلى سياسة أو النموذج على الخطاب والنقاش السياسي والثقافي الإسرائيلي.[3][6][17]
تم الحفاظ على سياسة الفصل من قبل الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة، التي أقامت الجدار الفاصل بين إسرائيل وغزة والجدار الإسرائيلي في الضفة الغربية.[6] في عام 2005، نفذت إسرائيل فك الارتباط عن غزة، والذي تضمن إخلاء المستوطنات الإسرائيلية والجيش الإسرائيلي من قطاع غزة. كما تم الاستشهاد بإغلاق الضفة الغربية كمثال على هذه السياسة.[6][8][18]
تتضمن الأسماء الأخرى للهفرادا عند مناقشتها باللغة الإنجليزية الانفصال من جانب واحد[6][19] أو فك الارتباط من جانب واحد.[23] ميّز آرون كليمان بين مخططات التقسيم القائمة على "الهفرادا "، والتي ترجمها إلى "الانفصال". و(hipardut) المترجمة بـ "فك الارتباط".[24] يمكن للكلمة العبرية "الهفرادا " أأن تعني كلا من "الفصل" و "العزل"."[17][25] وقد ربط المنتقدون سياسة الهفرادا بالفصل العنصري (الأبارتايد)،[10] ويقول آخرون إن كلمة "هفرادا" تحمل "تشابهًا ملاحظًا" مع استخدام جنوب إفريقيا للمصطلح.[26]
في عام 2014، استخدم المقرر الخاص للأمم المتحدة ريتشارد فلك المصطلح مرارًا وتكرارًا في "تقرير المقرر الخاص المعني بحالة حقوق الإنسان في الأراضي الفلسطينية المحتلة منذ عام 1967".[27][28][29]
تاريخ[عدل]
التسعينيات[عدل]
كان إسحاق رابين أول من اقترح إقامة حاجز مادي بين الإسرائيليين والفلسطينيين في عام 1992، وبحلول عام 1994، بدأ البناء على الحاجز الأول - الجدار الفاصل بين غزة وإسرائيل. في يناير 1995، نفذت حركة الجهاد الإسلامي في فلسطين عملية فدائية مزدوجة في مفرق بيت ليد بالقرب من نتانيا، مما أسفر عن مقتل 22 إسرائيليا. في أعقاب الهجوم، حدد رابين الأهداف من وراء هذا التعهد، قائلاً:
"هذا المسار يجب أن يؤدي إلى الفصل، ولكن ليس حسب حدود ما قبل عام 1967. نريد أن نصل إلى فصل بيننا وبينهم. لا نريد أن يتعرض "للإرهاب" غالبية السكان اليهود في دولة إسرائيل، الذين يعيش 98٪ منهم داخل حدود إسرائيل السيادية، بما في ذلك القدس الموحدة".[15]
أول سياسي إسرائيلي ينجح في حملته الانتخابية على أساس برنامج صريح قائم على الانفصال، تحت شعار "نحن هنا. هم هناك،" هو إيهود باراك.[8][16]
في مجلة بوليسي ريفيو التي تتخذ من الولايات المتحدة مقراً لها، كتب إريك روزينمان:
وشرح باراك الهفرادا - الانفصال - بهذه الطريقة في عام 1998: "يجب أن نفصل أنفسنا جسديًا عن الفلسطينيين، وفقًا لتوصية الشاعر الأمريكي روبرت فروست الذي كتب ذات مرة أن الأسوار الجيدة تجعل الجيران جيدين. اتركهم [خارج] الحدود التي سيتم الاتفاق عليها، وابْنِ إسرائيل."[6][16]
يُنسب اعتماد الحكومة الإسرائيلية لسياسة الفصل عمومًا إلى أفكار دانيال شوفتان وتحليلاته كما عبَّر عنها في كتابه الصادر عام 1999 بعنوان "ضرورة الانفصال: إسرائيل والكيان الفلسطيني" (بالعبرية: כורח ההפרדה: ישראל והישות הפלסטינית)".[6][30][31] وهناك ترجمة بديلة للعنوان باللغة الإنجليزية تقول: "الحاجة إلى الفصل: إسرائيل والسلطة الفلسطينية" (بالإنجليزية: The Need for Separation: Israel and the Palestinian Authority).[32] في ذلك، يراجع شوفتان الحجج الجديدة والقائمة التي تقوم عليها مواقف الفصل المختلفة، من أجل إثبات قضية الانفصال عن الفلسطينيين، بدءًا من الضفة الغربية وقطاع غزة. شوفتان يؤيد مواقف "الفصل الصعب" للسياسيين مثل إسحاق رابين وايهود باراك، بينما يصف موقف السياسيين مثل شمعون بيريز بـ "الانفصال الناعم".[31]
بعد توليه المنصب عام 1999، تحرك باراك "لتحفيز مناقشة الحكومة حول الفصل" من خلال توزيع نسخ من بيان البروفيسور دانيال شوفتان في جامعة حيفا على وزرائه.[6] تبنى مجلس الأمن القومي الإسرائيلي سياسة الفصل لاحقًا، حيث عمل شوفتان أيضًا كمستشار.[31] بحسب غيرسون باسكين وشارون روزنبرغ، يبدو أن كتاب شوفتان هو "دليل العمل للجيش الإسرائيلي والدوائر السياسية الإسرائيلية الواسعة" للتنفيذ و "البناء الأحادي للجدران والأسوار".[31]
عقد 2000[عدل]
الانتفاضة الثانية هي انتفاضة فلسطينية كبيرة ضد إسرائيل، استمرت من 2000 إلى 2005. تميزت هذه الانتفاضة مقارنة بسابقتها بكثرة المواجهات المسلحة، وتصاعد وتيرة الأعمال العسكرية بين المقاومة الفلسطينية والجيش الإسرائيلي، وقد راح ضحيتها حوالي 4412 فلسطينيًا و48322 جريحًا.[33][34][35][36]، وأما خسائر الجيش الإسرائيلي تعدادها 334 قتيلا ومن المستوطنين 735 قتيلا، وليصبح مجموع القتلى والجرحى الإسرائيليين 1069 قتيلا و4500 جريح.[37][38][39][40][41][42] نتيجة لذلك تخلت الحكومة الإسرائيلية عن آمالها في التوصل إلى حل دبلوماسي للصراع وتبنت إستراتيجية فك الارتباط أحادي الجانب.
في فبراير 2001، أكد مئير إندور، المقدم في جيش الدفاع الإسرائيلي ، أن "الهفرادا (الانفصال) - هم هناك ونحن هنا" أصبحت "الأيديولوجية الجديدة" و"الكلمة الجديدة لمن يتخيلون السلام".[43] ووجه إندور انتقادات شديدة لاتفاقية السلام التي اقترحها أرئيل شارون والتي طُرحت خلال انتخابات عام 2001 والتي ادعى فيها شارون أنه سيوفر "السلام والأمن" من خلال "جعل الهفرادا بطول وعرض الأرض".[43] وذكر إندور أنه في رأيه، "لو كان من الممكن عمل الهفرادا، لكان ذلك قد حدث منذ زمن طويل". كما أشار إلى أن "بنيامين بن إليعازر نفسه قال أن الهفرادا مستحيلة التنفيذ".[43] في عام 2002، ذكرت روشيل فورستنبرغ من مجلة هداسا أن مفهوم "فك الارتباط أحادي الجانب" لم يكن معروفًا للجمهور قبل ثمانية أشهر، لكن الفكرة اكتسبت زخمًا.[20]
في عام 2002، بدأت حكومة أرئيل شارون العمل على الجدار الإسرائيلي في الضفة الغربية عند منطقة التماس. ومنذ ذلك الحين، أكدت إسرائيل أن الحاجز أمر حيوي لإبعاد المهاجمين الفلسطينيين عن المدن الإسرائيلية.[44][45] وقد وصف دانيال شويفتان الحاجز بأنه يشكل "الجزء المادي من الإستراتيجية" للفصل أحادي الجانب. أوضح شوفتان أن: "هذا يجعل الاستراتيجية ممكنة لأنك لا تستطيع أن تقول" هذا ما سأدرجه وهذا ما سأستبعده "دون وجود حاجز مادي يمنع الحركة بين الاثنين".[46]
في عام 2005، نفذت إسرائيل فك الارتباط عن غزة (بالعبرية: תוכנית ההתנתקות) ، وهي عملية تفكيك أحادي الجانب لـ21 مستوطنة إسرائيلية في قطاع غزة وإخلاء المستوطنين والجيش الإسرائيليين من داخل قطاع غزة. أطلق رئيس الوزراء أرئيل شارون في الأصل على خطته لفك الارتباط أحادية الجانب - "خطة الانفصال" قبل أن يدرك أن "الانفصال بدا سيئًا، خاصة في اللغة الإنجليزية، لأنه أثار الفصل العنصري".[22] عُرضت الخطة على الجمهور الإسرائيلي في منتصف ديسمبر 2003.[46] أسفرت خطة فك الارتباط أحادية الجانب، التي تبنتها الحكومة الإسرائيلية وسُنت في أغسطس 2005، عن تفكيك جميع المستوطنات في قطاع غزة وأربع مستوطنات في شمال الضفة الغربية. وصف شوفتان خطة شارون لفك الارتباط أحادية الجانب بأنها الخطوة الأولى فقط في "عملية تاريخية أوسع".[47]
قال لصحيفة (The Jerusalem Report) في عام 2005 أنه يمكنه "حتى تحديد التواريخ"، واقترح أنه في عام 2007 أو 2008، سيكون هناك فك ارتباط رئيسي آخر في الضفة الغربية ؛ وأنه قبل عام 2015، ستقوم إسرائيل من جانب واحد بإعادة تقسيم القدس وفقًا للخطوط التي تختارها. جادل شوفتان بأن "السمة الأساسية" لفك الارتباط لا تتمثل في أنه سيحقق السلام، بل إنه سيمنع "الإرهاب الدائم".[47]
استمر تطبيق الهفرادا في ظل حكومة رئيس الوزراء إيهود أولمرت.[8][11][19][48]
عقد 2010[عدل]
التحليل والمناقشة[عدل]
في أكتوبر 2000، علّق الصحفي في صحيفة هآرتس" جدعون ليفي في صحيفة "كوريير انترناشيونال" بأن الدعم العام بأغلبية ساحقة لـ "الهفرادا" كان ثمرة لامبالاة الإسرائيليين العاديين تجاه التاريخ والكثير من الفلسطينيين - وهو ما يتناقض مع مطالبة إسرائيل للفلسطينيين بدراسة الهولوكوست لفهم الدوافع اليهودية.[3]
في "رسم خرائط الهويات اليهودية"، الذي نُشر في نفس العام (2000)، قدم عدي أوفير هذا الدعم لما يسميه "العنصر الرئيسي لنظام الفصل العنصري - ما يسمى بالفصل (الهفرادا) بين الإسرائيليين والفلسطينيين" بين الصهاينة الذين يتحدثونعن حقوق الإنسانيرجع إلى التناقضات الداخلية في الأيديولوجية الصهيوني.[49]
في عام 2002، افتتح بث تلفزيوني لمجموعة ماكلولين حول موضوع سياسة الفصل الإسرائيلية بالكلمات التالية: "يسميها اليهود الهفرادا،أي "الفصل "، في العبرية. النقاد يسمونه الفصل العنصري. التسمية الجديدة الأكثر تقنية هي "فك الارتباط أحادي الجانب". إنها فكرة نالت قوة في اسرائيل".[10]
وفقًا لسميث وكورديل، فإن تنفيذ سياسة الهفرادا يعتبر استخدامًا للاستقلالية الثقافية كذريعة للفصل العنصري القسري.[50]
أمثلة استخدام ملحوظة[عدل]
من قبل الإسرائيليين[عدل]
- قال إيتان هاريل، أستاذ علم الأحياء في الجامعة العبرية في القدس، لصحيفة لوموند ديبلوماتيك في مايو 1996: "لقد تغيرت أولوياتنا. تم استبدال حلم إسرائيل الكبرى بواقع إسرائيل الصغيرة. ما يهم الناس هو أن يعيشوا بشكل أفضل هنا، وإذا سألتهم عما يرغبون فيه وانتظروه، فإن استجابة الأغلبية هي: الهفرادا ، الانفصال."[51][52]
- وصفت إستير زاندبرغ معرضًا فنيًا بعنوان "الهفرادا (الفصل)" في طبعة يونيو 2005 من صحيفة هآرتس على أنه يتكون من صور 12 موقعًا فاصلًا صورها يائير باراك وأوريت سيمان توف وأميت غرون، والتي تمثل "جدران الفصل العنصري بين قيسارية وجسر الزرقاء وبين نير تسفي والحي العربي برديس شنير في اللد؛ الضخامة المعمارية لأبراج شاطئ الكرمل في حيفا، والتي تبرز كقبضة مرفوعة مقابل حي نفيه داود المنكوب؛ حي هولي لاند السكني الفاخر في القدس؛ والعديد من المواقع الأخرى".[17]
- في ورقة بعنوان "نيشول (التهجير): شكل الفصل العنصري الإسرائيلي"، كتب جيف هالبر من اللجنة الإسرائيلية لمناهضة هدم المنازل أن: الهفرادا هو المصطلح العبري الرسمي لرؤية إسرائيل وسياستها تجاه فلسطينيي الأراضي المحتلة - ويمكن القول داخل إسرائيل نفسها".[7]
من قبل الفلسطينيين[عدل]
- منذ عام 2003، أصر القس نعيم عتيق من مركز اللاهوت المسكوني الفلسطيني للتحرير المسكوني، ومقره القدس، على استخدام مصطلح الهفرادا لوصف سياسات إسرائيل تجاه الفلسطينيين،[53] مع الإشارة إلى تشابهها في المعنى مع كلمة الفصل العنصري.[54]
- في مناقشة عام 2006 حول آفاق الحل السلمي للقضية الفلسطينية برعاية معهد الدراسات الاستراتيجية والإنمائية، قال مازن قمصية، الأستاذ السابق في جامعة ييل وعالم الوراثة والمدافع عن حل الدولة الواحدة: "الآن، إسرائيل اليوم تستخدم كلمة جديدة. ربما سمعت أنه تمت ترجمته بشكل خاطئ. في العبرية تسمى الهفرادا، وتعني حرفيا الفصل أو العزل. لكن في أسوأ آلة دعاية إسرائيلية في سي إن إن وغيرها من المنافذ الإخبارية، يستخدمون كلمة "التقارب" - سمعت عن تقارب أولمرت. التقارب لا يعني أي شيء. ما هو التقارب؟ إنها ليست ترجمة الهفرادا، فهي تعني العزل والانفصال. هذا ما يعنيه ذلك."[55]
من قبل النشطاء والمنظمات المناصرة[عدل]
- يُعرف الجدار الإسرائيلي في الضفة الغربية في بعض دوائر النشطاء باسم جدار الهفرادا.[56][57][58]
- في عام 2006، كتب جيمس بوين في مقال افتتاحي للرأي في صحيفةهاآرتس أنه ورفاقه الناشطين من حملة التضامن الأيرلندي مع فلسطين يرون أن "الهفرادا (الانفصال) هو الشكل الصهيوني للفصل العنصري"، وجادل بأنه "يجب معاملة إسرائيل مثل جنوب أفريقيا القديمة".[13]
- في بيان إعلامي صدر في 30 مايو 2006 بعنوان (Sunday Herald's Linguistics Gymnastics)، تناولت هونيست ريبورتينغ استخدام كلمة الهفرادا بواسطة ديفيد برات، محرر صنداي هيرالد . وذكر أن "مجرد إلقاء نظرة خاطفة على قاموس عبري-إنجليزي يكشف أن مصطلح" الهفرادا "لا يعني حرفيًا" الفصل العنصري". أيضًا، كمفهوم، لم تدخل كلمة "الهفرادا" بالتأكيد في المعجم الإسرائيلي، بل دخل مصطلح "جيدار هفرادا " ("جدار الفصل") في إشارة إلى الحاجز الأمني الإسرائيلي. وهكذا، يدعي برات أن الإسرائيليين قد بدأوا في استخدام مصطلحهم الخاص لـ "الفصل العنصري" بشكل خاص بينما يذكرون بشكل غير دقيق أن الحاجز الأمني الإسرائيلي وأيديولوجية الفصل العنصري متماثلان".[59]
من قبل الصحفيين[عدل]
- في 26 مايو 2006، كتب ديفيد برات، من مجلة صنداي هيرالد أنه: "حتى بين الإسرائيليين، دخل مصطلح" الهفرادا إلى المعجم السائد، على الرغم من النفي الشديد من قبل الدولة اليهودية لقولها تشارك في أي عملية من هذا القبيل".[59]
- في مقال نُشر في يناير 2007 بعنوان "المزيد من الهوامش حول الصهيونية ويودر وبويارين"، كتب آلان إيب ويفر أن "الأهداف الديموغرافية والإقليمية الاستراتيجية" هي التي ولدت "سياسة الهفرادا العبرية من أجل الانفصال".[8]
انظر أيضا[عدل]
فهرس[عدل]
- Smith، David J.؛ Cordell، Karl (18 أكتوبر 2013). Cultural Autonomy in Contemporary Europe. Routledge. ISBN:978-1-317-96851-1. مؤرشف من الأصل في 2023-01-14.
مراجع[عدل]
- ^ وفقًا لقواميس ميلون ومسادا، فإنّ هفرادا تُترجم إلى الإنجليزية على أنها "انفصال" أو "انقسام" أو "فك ارتباط" أو "تفريق" وغيرها. Milon: English Hebrew Dictionary نسخة محفوظة 2023-04-04 على موقع واي باك مشين.
- ^ Smith & Cordell 2013، صفحة 25: "المصطلح العبري هفرادا هو الوصف الرسمي لسياسة الحكومة الإسرائيلية لفصل السكان الفلسطينيين -في الأراضي التي تحتلها إسرائيل- عن السكان الإسرائيليين، بوسائل مثل جدار الضفة الغربية وفك الارتباط أحادي الجانب عن تلك الأراضي. وهكذا يُطلق على الجدار أحيانًا اسم (جدار الفصل) بالعبرية. مصطلح هفرادا له أوجه تشابه ملاحظ مع مصطلح الأبارتايد، حيث أن هذا المصطلح يعني "الفصل" في اللغة الأفريكانية، وهفرادا هي المرادف العبري الأقرب لذلك."
- ^ أ ب ت Gideon Levy (4 نوفمبر 2000). "Republished as an excerpt of the original 28 October 2000 article in the Courrier International, under the title Au fil des jours, Périphéries explore quelques pistes – chroniques, critiques, citations, liens pointus : Israël-Palestine, revue de presse". Périphéries. مؤرشف من الأصل في 2014-07-24. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-19.
- ^ Alcalai، Reuben (1981). The Complete Hebrew-English Dictionary. Masada.
- ^ Undoing and Redoing Corpus Planning, Michael G. Clyne, p.403, "بلغة "نحن" و "هم" كنا نتوقع حدوث تراجع عندما تم تقديم سياسة تكاملية لكلا المجتمعين. من الواضح أن عملية [السلام] تسير في الاتجاه المعاكس: الانفصال. في الواقع، أحد أكثر الحجج شيوعًا التي تستخدمها الحكومة لتبرير سياستها هو "خطر" ("القنبلة الديموغرافية" ، "الرحم العربي") من "دولة ثنائية القومية" إذا لم يتم الفصل فإنّ العملية هي إجراء تم اتخاذه لتأمين الأغلبية اليهودية. أصبح مصطلح "الفصل" "هفرادا" شائعًا للغاية خلال العملية في إشارة إلى الأسوار المقامة حول جيوب الحكم الذاتي الفلسطينية، إلى الطرق الممهدة في الأراضي حصريًا للإسرائيليين لتقليل عدد الفلسطينيين العاملين في إسرائيل أو المسموح لهم بالدخول فيه تمامًا. كما أن الصور النمطية للمجتمع الفلسطيني على أنه متخلف "لم تتغير أيضا." نسخة محفوظة 2023-04-04 على موقع واي باك مشين.
- ^ أ ب ت ث ج ح خ د Eric Rozenman (أبريل–مايو 2001). "Today's Arab Israelis, Tomorrow's Israel: Why "Separation" Can't Be the Answer for Peace". Policy Review. Hoover Institution. مؤرشف من الأصل في 2007-02-07. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-17.
- ^ أ ب جيف هالبر، Israeli Committee Against House Demolitions (ICAHD). "Nishul (Displacement): Israel's form of Apartheid". اطلع عليه بتاريخ 2007-03-17.[وصلة مكسورة]
- ^ أ ب ت ث ج ح Alain Epp Weaver (1 يناير 2007). "Further footnotes on Zionism, Yoder, and Boyarin". Cross Currents. مؤرشف من الأصل في 2011-05-20. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-18.
- ^ Mazin B. Qumsiyeh (28 يونيو 2006). "Discussion on: Searching for Peace in the Palestinian-Israeli Conflict" (PDF). Institute of Strategic and Development Studies, أندرياس باباندريو، جامعة أثينا. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2007-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-18.
- ^ أ ب ت ث "Transcript from broadcast of The McLaughlin Group". The McLaughlin Group. مؤرشف من الأصل في 2007-09-27. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-22. Taped 24 May 2002 & broadcast 1 to 2 June 2002
- ^ أ ب Ben Shani (19 يناير 2007). ""The Result of the Hafrada Policy is Quiet in Hebron, But All Await the Storm" (Hebrew)". Nana.co.il Magazine (original from Channel 10 News). مؤرشف من الأصل في 2015-10-04.
- ^ Fred Schlomka (28 مايو 2006). "Toward a Third Intifada". Common Dreams (originally published in بالتيمور صن). مؤرشف من الأصل في 2013-06-16.
- ^ أ ب James Bowen (28 سبتمبر 2006). "Making Israel Take Responsibility". مؤرشف من الأصل في 2008-12-01. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-22.
- ^ [6][7][8][9][10][11][12][13]
- ^ أ ب David Makovsky. "How to Build a Fence". مؤرشف من الأصل في 2007-04-05.
- ^ أ ب ت David Makovsky (16 يوليو 2000). "Barak's Separate Peace". واشنطن بوست. ص. B01. مؤرشف من الأصل في 2018-08-20. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-23.[وصلة مكسورة]
- ^ أ ب ت Esther Zandberg (28 يوليو 2005). "Surroundings: Separation Seems to Have Spread Everywhere". هاآرتس. مؤرشف من الأصل في 2007-10-01. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-20.
- ^ Neil Sandler (11 مارس 2002). "Israel: A Saudi Peace Proposal Puts Sharon in a Bind". Business Week. مؤرشف من الأصل في 2011-12-23. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-18.
- ^ أ ب Jonathan Cook (11 مايو 2006). "Israel's Road to "Convergence" Began with Rabin: A Short History of Unilateral Separation". كاونتربنش. مؤرشف من الأصل في 2007-02-04. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-23.
- ^ أ ب Rochelle Furstenberg (نوفمبر 2002). "The Left Regroups on the Fence". Hadassah Magazine. مؤرشف من الأصل في 2004-09-10. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-22.
- ^ Shlomo Brom (نوفمبر 2001). "The Many Faces of Unilateral Disengagement in Strategic Assessments". The Jaffee Center for Strategic Studies at جامعة تل أبيب. مؤرشف من الأصل في 2008-02-09. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-18.
- ^ أ ب Steven Poole (2006). Unspeak: How Words Become Weapons, How Weapons Become a Message, and How That Message Becomes Reality. Grove Press. ص. 87. ISBN:0-8021-1825-9. مؤرشف من الأصل في 2021-03-07.
- ^ [8][10][20][21][22]
- ^ Aaron S. Klieman (15 يناير 2000). Compromising Palestine: A Guide to Final Status Negotiations. Columbia University Press. ص. 1. ISBN:0-231-11789-2.
- ^ Beyond the Two-State Solution: A Jewish Political Essay, يهودا شنهاف، "سياسة الفصل الإسرائيلية الحالية - المعروفة في إسرائيل باسم هفرادا، وهي كلمة عبرية يمكن أن تعني الفصل، هي استمرار طبيعي للموقف الثقافي السياسي الذي صممته النوستالجيا الجديدة والمشروع الديموغرافي، الذي يشكل استمرار الحرب بوسائل أخرى." نسخة محفوظة 2023-05-05 على موقع واي باك مشين.
- ^ Smith & Cordell 2013، صفحة 25
- ^ "A/HRC/25/67, Report of the Special Rapporteur on the situation of human rights in the Palestinian territories occupied since 1967". 13 يناير 2014. مؤرشف من الأصل في 2014-11-05. اطلع عليه بتاريخ 2018-08-19.
- ^ "UN's Falk accuses Israel of 'ethnic cleansing'". تايمز إسرائيل. مؤرشف من الأصل في 2023-01-30.
- ^ "U.N. Rights envoy points to apartheid in Palestinian areas". Reuters. 24 فبراير 2014. مؤرشف من الأصل في 2022-09-20.
- ^ Meyrav Wurmser (Fall 2002). "Book Review of Korah Ha'hafrada: Yisrael Ve Harashut Ha'falestinit, Disengagement: Israel and the Palestinian Authority". الشرق الأوسط الربع سنوية. مؤرشف من الأصل في 2007-09-29. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-17.
- ^ أ ب ت ث Gershon Baskin؛ Sharon Rosenberg (يونيو 2003). "The New Walls and Fences:Consequences for Israel and Palestine" (PDF). Centre for European Policy Studies. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2006-05-16.
- ^ Leslie Susser (19 سبتمبر 2005). "Gaza: The Doomed Experiment (Reprinted at the website of the Australian/Israel & Jewish Affairs Council)". The Jerusalem Report. مؤرشف من الأصل في 2007-09-03.
- ^ :: وكـالــة مـعـا الإخباريـة :: نسخة محفوظة 01 ديسمبر 2017 على موقع واي باك مشين.
- ^ Cypel، Sylvain (2006). Walled: Israeli Society at an Impasse. Other Press. ص. 6. ISBN:1-59051-210-3. مؤرشف من الأصل في 2020-01-09.
The following day, the 29th, a Friday and hence the Muslim day of prayer, the young Palestinians flared up....
- ^ جورج ميتشل؛ وآخرون (30 أبريل 2001). "Report of The Sharm el-Sheikh Fact-Finding Committee". نظام معلومات الأمم المتحدة بشأن قضية فلسطين. مؤرشف من الأصل في 2014-08-23. اطلع عليه بتاريخ 2014-09-28.
- ^ B'Tselem – Statistics – Fatalities 29.9.2000-15.1.2005, بتسيلم. نسخة محفوظة 14 April 2013 at Archive.is
- ^ "21 عاما على الانتفاضة الفلسطينية الثانية ... ما سبب اندلاعها ولماذا سميت بانتفاضة الأقصى؟". euronews. 29 سبتمبر 2021. مؤرشف من الأصل في 2022-01-28. اطلع عليه بتاريخ 2022-03-13.
- ^ Matta, Nada; Rojas, René (2016). "The Second Intifada: A Dual Strategy Arena". European Journal of Sociology / Archives Européennes de Sociologie (بالإنجليزية). 57 (1): 66. DOI:10.1017/S0003975616000035. ISSN:0003-9756. S2CID:146939293. Archived from the original on 2022-04-05. Retrieved 2022-04-05.
العمليات الفدائية، والهجمات المميتة التي نُفذت بشكل عشوائي ضد المدنيين عن طريق التضحية بالنفس، أصبحت بارزة في الذخيرة الفلسطينية ابتداءً من مارس 2001. ومنذ ذلك الحين وحتى نهاية عام 2005، حيث توقفت تقريبًا، تم تنفيذ 57 عملية، مما أدى إلى 491 قتيلاً مدنياً، 73٪ من مجموع القتلى المدنيين على يد منظمات المقاومة الفلسطينية و 50٪ من مجموع القتلى الإسرائيليين خلال هذه الفترة. على الرغم من أنه ليس أسلوبًا قسريًا نمطيًا، إلا أن العمليات الفدائية كانت الأكثر فاعلية من حيث الفتك، وهو مقياسنا الأساسي لفعاليته.
- ^ Brym، R. J.؛ Araj، B. (1 يونيو 2006). "Suicide Bombing as Strategy and Interaction: The Case of the Second Intifada". Social Forces. ج. 84 ع. 4: 1969. DOI:10.1353/sof.2006.0081. ISSN:0037-7732. S2CID:146180585. مؤرشف من الأصل في 2022-06-27. اطلع عليه بتاريخ 2022-04-05.
في السنوات الأولى من القرن الحادي والعشرين، أصبحت إسرائيل والضفة الغربية وغزة منطقة في العالم ذات أعلى معدل للوفيات - وأعلى عدد من القتلى للفرد بسبب - العمليات التفجيرية.
- ^ Schweitzer, Y. (2010). تصاعد وتراجع العلميات التفجيرية في الانتفاضة الثانية. التقييم الاستراتيجي، 13 (3)، 39-48. "كجزء من مقاومة الفلسطينيين خلال الانتفاضة الثانية، لعبت التفجيرات دورًا بارزًا بشكل خاص وكانت بمثابة السلاح الفعال الأساسي في أيدي المخططين"
- ^ Schachter, J. (2010). The End of the Second Intifada? نسخة محفوظة 30 September 2021 على موقع واي باك مشين.. Strategic Assessment, 13(3), 63-70. "يحاول هذا المقال تحديد نهاية الانتفاضة الثانية من خلال التركيز على وقوع العمليات التفجيرية، التي يمكن القول إنها أهم عنصر في العنف المرتبط بالانتفاضة الثانية.
- ^ Sela-Shayovitz, R. (2007). المُفجّرون في إسرائيل: دوافعهم وخصائصهم ونشاطهم السابق في المنظمات "الإرهابية". المجلة الدولية للصراع والعنف، 1 (2)، 163. "تختلف فترة الانتفاضة الثانية اختلافًا كبيرًا عن فترات تاريخية أخرى في تاريخ إسرائيل، لأنها اتسمت بهجمات مكثفة ومتعددة جعلت حياة المدنيين في جبهة قتال."
- ^ أ ب ت Interview by Shai Gefen. "Waiting To See Which Sharon We'll Get After The Elections". Beis Moschiach Online Edition. مؤرشف من الأصل في 2007-09-26. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-24.
- ^ "The Anti-Terrorist Fence vs. Terrorism". Ministry of Foreign Affairs. مؤرشف من الأصل في 2004-01-10. اطلع عليه بتاريخ 2013-09-18.
- ^ Nissenbaum، Dion (10 يناير 2007). "Death toll of Israeli civilians killed by Palestinians hit a low in 2006". Washington Bureau. McClatchy Newspapers . مؤرشف من الأصل في 2008-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2007-04-16.
قُتل عدد أقل من المدنيين الإسرائيليين في الهجمات الفلسطينية في عام 2006 أقل من أي عام منذ بدء الانتفاضة الفلسطينية في عام 2000. وقتل مسلحون فلسطينيون 23 إسرائيليًا وزائرا أجنبيا في عام 2006، بانخفاض عن أعلى مستوى بلغ 289 في عام 2002 خلال ذروة الانتفاضة. كادت التفجيرات الأكثر أهمية في إسرائيل أن تتوقف. في العام الماضي، تمكن فدائيان فلسطينيان فقط من التسلل إلى إسرائيل لشن هجمات أسفرت عن مقتل 11 شخصًا وإصابة 30 آخرين. لقد مرت إسرائيل ما يقرب من تسعة أشهر دون تفجير داخل حدودها، وهي أطول فترة لم تشهد مثل هذا الهجوم منذ عام 2000 [...] قالت متحدثة عسكرية إسرائيلية إن أحد العوامل الرئيسية في هذا النجاح كان جدار الفصل الإسرائيلي المثير للجدل، وهي شبكة أسوار ذات تقنية عالية وجدران إسمنتية وعوائق أخرى تقطع أجزاء من الضفة الغربية بمساحة 400 كيلومتر (250 ميل). وقالت المتحدثة باسم الجيش الإسرائيلي الكابتن نوعا مئير: "تم وضع السياج الأمني لوقف الهجمات، وهذا ما يفعله". [...] يعترف معارضو الجدار على مضض بأنه كان فعالاً في إيقاف القاذفات، على الرغم من أنهم يشتكون من أن مساره كان يجب أن يتبع الحدود بين إسرائيل والأراضي الفلسطينية المعروفة باسم الخط الأخضر. [...] قالت المتحدثة باسم الجيش الإسرائيلي مئير إن العمليات العسكرية الإسرائيلية التي عطلت التخطيط لهجمات من الضفة الغربية تستحق أيضا الثناء على انخفاض عدد القتلى الإسرائيليين.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: علامات ترقيم زائدة (link) - ^ أ ب "The ICJ Hearing on the Wall Awaiting a Momentous Ruling". Zawya (original from Monday Morning). 25 فبراير 2004. مؤرشف من الأصل في 30 سبتمبر 2007. اطلع عليه بتاريخ 22 مارس 2007.
- ^ أ ب Leslie Susser (19 سبتمبر 2005). "Gaza: The Doomed Experiment (Reprinted at the website of the Australian/Israel & Jewish Affairs Council)". The Jerusalem Report. مؤرشف من الأصل في 2007-09-03.
- ^ Jerrold Kessel؛ Pierre Klochendler (فبراير 2006). "Israel votes for separation". Ha'aretz, English Edition. مؤرشف من الأصل في 2007-10-01. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-17.
- ^ Adi Ophir (2000). "The Identity of the Victims and the Victims of Identity: A Critique of Zionist Ideology for a Post-Zionist Age". في Laurence Jay Silberstein (المحرر). Mapping Jewish Identities. NYU Press. ص. 196. ISBN:0-8147-9769-5. مؤرشف من الأصل في 2012-02-25. اطلع عليه بتاريخ 2007-08-21.
- ^ Smith & Cordell 2013، صفحة 18.
- ^ جاء في النسخة الفرنسية الأصلية: "Nos priorités ont changé. Au rêve du Grand Israël a succédé la réalité du petit Israël. Ce qui compte pour les gens, c’est de vivre mieux, ici. D’ailleurs, demandez-leur ce qu’ils souhaitent, surtout après les attentats. La réponse majoritaire, c’est : hafrada la séparation."
- ^ Dominique Vidal (مايو 1996). "Troublante normalisation pour la société israélienne". لوموند ديبلوماتيك. مؤرشف من الأصل في 2007-04-05. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-23.
- ^ "The Hafrada Wall" (PDF). Sabeel مسكونية لاهوت التحرير Center, القدس. 21 يوليو 2004. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2006-12-25. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-22.
- ^ Roxane Ellis Rodriguez Assaf (مايو 2003). "Sabeel's Rev. Naim Ateek Calls Israeli apartheid by its Hebrew Name: Hafrada (Special Report)". تقرير واشنطن عن شؤون الشرق الأوسط. مؤرشف من الأصل في 2018-08-20. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-18.
- ^ Mazin B. Qumsiyeh (28 يونيو 2006). "Discussion on: Searching for Peace in the Palestinian-Israeli Conflict" (PDF). Institute of Strategic and Development Studies, أندرياس باباندريو، جامعة أثينا. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2007-09-28. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-18.
- ^ "The Hafrada Wall" (PDF). Sabeel Ecumenical Liberation Theology Center، القدس. 21 يوليو 2004. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2006-12-25. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-22.
- ^ Michael Hirst (أكتوبر 2004). "Four Years Later: Assessing the status of the Israeli-Palestinian peace process, four years after the start of the second intifada". Catholic World News. مؤرشف من الأصل في 2007-09-27. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-19.
- ^ Commitment for Life Programme, United Reformed Church, UK (سبتمبر 2004). "Israel/Palestine: The Wall Is Illegal". Christian World Service. مؤرشف من الأصل في 2006-09-30. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-27.
{{استشهاد ويب}}: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link) - ^ أ ب Honest Reporting UK (30 مايو 2006). "Sunday Herald's Linguistics Gymnastics". مؤرشف من الأصل في 2009-08-03. اطلع عليه بتاريخ 2007-03-23.
