Stećak

Cementerios de tumbas medievales “stećci”
Patrimonio de la Humanidad de la Unesco
Cementerio de Radimlja, en Stolac.
Localización
País	Bosnia y Herzegovina Bosnia y Herzegovina Croacia Croacia Montenegro Montenegro Serbia Serbia
Datos generales
Tipo	Cultural
Criterios	iii, vi
Identificación	1504
Región	Europa y América del Norte
Inscripción	2016 (XL sesión)
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Stećak (en plural Stećci) es el nombre para unas monumentales lápidas medievales que se encuentran dispersas en toda Bosnia y Herzegovina, y partes de la frontera de Croacia, Montenegro y Serbia. Se estima que 60.000 stećci se encuentran dentro de las fronteras de la actual Bosnia y Herzegovina y el resto, unas 10.000, se encuentran en lo que hoy es Croacia (4400), Montenegro (3500) y Serbia (4100), en más de 3.300 sitios singulares con más del 90% en mal estado. Algunos historiadores (Wenzel, Ciobanu, Della Volpe^[1]​) afirman que son creaciones de los "Vlachs" (Valacos) que poblaban Herzegovina en el MedioEvo.

Apareciendo a mediados del siglo xii, con la primera fase en el siglo xiii, las lápidas alcanzaron su apogeo en los siglos xiv y xv, antes de desaparecer durante la ocupación otomana en el siglo xvi. Eran una tradición común entre la Iglesia bosnia, la Iglesia católica y la Iglesia ortodoxa. Para los académicos están relacionados en su mayoría con la población autóctona valaca^[2]​^[3]​^[4]​ Los epitafios en ellas están escritas en su mayoría en el extinto alfabeto cirílico bosnio. Una ejemplo significativo de estas lápidas se encuentra en la necrópolis de Radimlja, al oeste de Stolac, en Bosnia y Herzegovina.

Bajo la denominación Cementerios de tumbas medievales “stećci”, las principales stećci fueron inscritas como Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2016. Incluye 30 necrópolis, de las cuales hay 22 en Bosnia y Herzegovina, 2 en Croacia, 3 de Montenegro, y 3 en Serbia.

Localización de los stećci declarados Patrimonio de la Humanidad en Bosnia y Herzegovina, Croacia, Montenegro y Serbia.[5]​

• Milošević, Ante (1991), Stećci i Vlasi: Stećci i vlaške migracije 14. i 15. stoljeća u Dalmaciji i jugozapadnoj Bosni [Stećaks (Standing Tombstones) and Migrations of the Vlasi (Autochthonous Population) in Dalmatia and Southwestern Bosnia in the 14th and 15th Centuries] (en croata), Split: Regionalni zavod za zaštitu spomenika kulture .
• Cebotarev, Andrej (1996), «Review of Stećaks (Standing Tombstones) and Migrations of the Vlasi (Autochthonous Population) in Dalmatia and Southwestern Bosnia in the 14th and 15th Centuries», Povijesni prilozi [Historical Contributions] (en croata) (Zagreb: Croatian Institute of History) 14 (14) .
• Milošević, Ante (2004), «Stećci - chi li fece e quando?» [Stećaks - who made them and when?], Hortus Artium Medievalium (en italiano) (Zagreb: International Research Center for Late Antiquity and Middle Ages) 10 .
• Mužić, Ivan (2009), «Vlasi i starobalkanska pretkršćanska simbolika jelena na stećcima», Starohrvatska prosvjeta (en croata) (Split: Museum of Croatian Archaeological Monuments) III (36): 315-349 .
• Milošević, Ante (2013), «O problematici stećaka iz dalmatinske perspektive» [About the issue of Stećci from the Dalmatian perspective], Godišnjak (en croata) (Sarajevo: Academy of Sciences and Arts of Bosnia and Herzegovina) 42: 89-102, ISSN 2232-7770 .
• Buturovic, Amila (2016), Carved in Stone, Etched in Memory: Death, Tombstones and Commemoration in Bosnian Islam since c.1500, Routledge, ISBN 9781317169567 .
• Ciobanu, Octavian (2018), «The emergence of Vlach necropolises with petroglyphs in Western Balkans», Journal of Ethnology and Culturology XXIV .

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