Ассенизация

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Золотари (ассенизаторы) в 1910 году
Визитная карточка лондонского ассенизатора XVIII столетия
Откачка нечистот вакуумной машиной на шасси ГАЗ-52

Ассениза́ция (от фр. assainissement'-санитария') — система сбора, удаления и обезвреживания нечистот в неканализированных населённых пунктах. Находится в ведении органов коммунального хозяйства, которые производят откачку нечистот из стационарных хранилищ (в отличие от канализации) с последующей утилизацией стоков. Ассенизатор — работник системы ассенизации либо машина-цистерна с насосом для этих целей (илосос).

До начала XX века в Европе нечистоты в шутку называли «ночным золотом», так как «сокровища» вывозились ночью, чтобы запах никого не смущал. Ассенизаторов в России называли золотарями, работали они не только в ночное, но и в дневное время суток. Профессия золотаря оставалась востребована на территории бывшей Российской империи вплоть до постройки и введения в эксплуатацию в городах СССР центральной канализации, поскольку альтернативой им был слив барских нечистот слугами в канаву за пределами жилища, либо в протекающие рядом реки с соответствующими последствиями (вспышками инфекционных болезней: холеры, дизентерии, золотухи и т. д.). Ночной горшок был привилегией сугубо зажиточного городского населения, низы же за отсутствием общественных туалетов справляли нужду либо в выгребные (ретирадные) ямы, либо прямо в переулках и кустах, — жилищно-эксплуатационных организаций, ответственных за поддержание чистоты на придомовых территориях тогда не существовало, дворы и улицы были полны нечистот, городские сады и парки охранялись городовыми, а парадные доходных и купеческих домов швейцарами, пролетариат туда не пускали, кроме того потребовались специальные законодательные запреты, чтобы пресечь превращение подвалов домов в общественные туалеты. Вот как описывает процесс возникновения службы золотарей доктор исторических наук В. М. Бокова:[1]

С древности московское население привыкло весь мусор и нечистоты, накапливавшиеся в доме, выбрасывать прямо во двор, а оттуда на улицы, и истребить этого обыкновения, присущего, впрочем, любому средневековому городу, было невозможно. Весной, когда замерзшие отбросы начинали оттаивать, город окутывался густым смогом и стоял столь «бальзамический дух», что порой щипало в глазах. Еще первые Романовы пытались, по мере возможности, бороться с нечистотой, и время от времени мусор с центральных улиц счищался, грузился на множество возов и вывозился на загородные «царевы огороды», где использовался вместо удобрения. После «великой чумы» 1771 года городские власти всерьез обратили внимание на санитарное состояние города. Домовладельцев заставили в обязательном порядке заводить выгребные ямы, для очистки которых завели ассенизационную команду, или, в просторечии, «золотарей».

В обозы нечистот главным образом привлекали уголовных преступников, отбывающих наказание по мелким преступлениям, которым за несколько лет службы в «золотарях» снимали большую часть срока, а при отсутствии требуемых кадров вербовали и вольных людей из городских низов и пришлого крестьянства. В XIX веке золотарями работали уже вольнонаёмные, и работа эта считалась малопрестижной. Делались попытки устройства выгребных ям при домах и вывоза нечистот и бытовых отходов в специально вырытые рвы и канавы (полигонов для твёрдых отходов и станций переработки мусора тогда также не существовало). Канализация стала появляться в столицах в экспериментальном порядке как модная западная новинка и широкого распространения даже в столичных городах не имела, поэтому золотари продолжали выполнять основной объём ассенизационных работ в Российской империи и Советской России на начальных этапах становления советской власти. Городской ассенизационный обоз обслуживал муниципальные здания, золотари-частники обслуживали частные домовладения. Процесс деятельности золотарей отразил в своих воспоминаниях В. С. Макаренко, брат известного советского педагога:[2]

Иногда среди бела дня, распространяя зловоние, проезжал самый примитивный ассенизационный обоз, возчиков которого называли «золотарями». В глубоком песке колеса уходили в землю почти по ступицу, и у меня и сейчас сжимается сердце, когда вспоминаю, как возчики били несчастных лошадей — ногами и толстыми поленьями, стараясь ударить по глазам. Я плакал иногда и задавал себе вопрос: почему Бог терпит такой ужас? Я еще верил в Бога.

«Ассенизация» как явление в своей словарной формулировке определяющееся как «система мероприятий по защите почвы и грунтовых вод от загрязнения нечистотами и отбросами» появилась только в советское время. О какой-либо стандартизации и упорядочивании деятельности золотарей в царское время речи не шло. Строительство советской властью канализационной инфраструктуры в городах и посёлках постепенно привело к отмиранию профессии золотаря как и ряда других рудиментарных профессий царского времени к середине XX века, в ряде советских городов золотари просуществовали до середины 1960-х гг., хотя в народе их так не называли, а называли — «говновозами».[3] Их сменила механизированная ассенизаторская служба органов санэпидемслужбы, вместо конных повозок, советские ассенизаторы стали использовать машины-наливники с насосными оборудованием.

В культуре

[править | править код]

Работе ассенизатора посвящена песня «Говновоз» Михаила Шелега[4]. Эта песня имеет глубокий философский смысл, который в настоящее время неизвестен[4]. Монтаж на эту песню набрал более 4 млн просмотров на YouTube[5], на неё сделано более 60[6] каверов. Весной 2024 года в интернете наблюдался большой рост числа каверов на на данную песню, созданных с помощью искусственного интеллекта.[7]

Поэма «Во весь голос»:

Я, ассенизатор
и водовоз,
революцией
мобилизованный и призванный…Владимир Маяковский

...а меня на километр не подпускать к лесоразработкам, где определенный интеллектуальный уровень все-таки необходим, а назначить меня надо учеником младшего черпальщика в ассенизационном обозе при холерных бараках.Понедельник начинается в субботу

Примечания

[править | править код]
  1. Бокова В. М. Повседневная жизнь Москвы в XIX веке. — М.: «Молодая гвардия», 2010. — С. 75.
  2. Макаренко В. С. Мой брат Антон Семёнович Макаренко (Воспоминания) Архивная копия от 25 февраля 2020 на Wayback Machine. // Журнал «Советская педагогика». — 1991. — С. 105.
  3. Козлов А. Рыбинск. Мозаика былого (электронное издание).
  4. 1 2 Михаил Шелег – Говновоз | Lyrics video (8К, 60fps). Дата обращения: 16 ноября 2023. Архивировано 16 ноября 2023 года.
  5. Баклажан Баклажанов. Говновоз (клип). YouTube (19 января 2017). Дата обращения: 11 ноября 2023. Архивировано 13 ноября 2023 года.
  6. @dernarbe. мэшапы и каверы использованые в видео - YouTube. www.youtube.com. Дата обращения: 11 ноября 2023. Архивировано 13 ноября 2023 года.
  7. А.П. Жданько. SPECIFITY OF SPEECH MANIPULATION IN MODERN ENGLISH-LANGUAGE INTERNET ADVERTISING (ON THE EXAMPLE OF YOUTUBE ADVERTISING VIDEOCLIPS) // Vestnik of Russian New University. Series "Man in the modern world". — 2022-02-28. — Вып. 1. — С. 50–54. — ISSN 2414-925X. — doi:10.18137/rnu.v925x.22.01.p.050.