Закария аль-Ансари
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
| Закария аль-Ансари | |
|---|---|
| араб. زكريا الأنصاري | |
 | |
| Верховный судья Мамлюкского султаната | |
| Личная информация | |
| Имя при рождении | Закария ибн Мухаммад аль-Ансари |
| Прозвище | шейх аль-ислам |
| Профессия, род деятельности | историк, учитель, кади, факих, мухаддис, лингвист |
| Дата рождения | 1420 |
| Место рождения | Сунайка, Египет, Мамлюкский султанат |
| Дата смерти | 1520[1] |
| Место смерти | Каир, Египет, Османская империя |
| Гражданство |  Мамлюкский султанат Османская империя |
| Религия | ислам |
| Течение, школа | суннизм, суфизм |
| Мазхаб | шафиитский |
| Отец | Мухаммад аль-Ансари |
| Богословская деятельность | |
| Направление деятельности | фикх и тафсир |
| Образование | |
| Место активности | Каир |
| Учителя | Ибн Хаджар аль-Аскаляни и Джалалуддин аль-Махалли |
| Ученики | Ибн Хаджар аль-Хайтами, Абу-ль-Хасан аль-Бакри[вд], Бадру-д-дин аль-Кархи[вд], Шихабу-д-дин ар-Рамли[вд][2] и Ghars al-Din ibn al-Naqib[вд] |
| Оказал влияние | шафииты |
| Труды | Манхадж аль-туллаб, Фатх аль-Ваххаба, Тухфат аль-туллаб, Лубб аль-усул ... |
 Медиафайлы на Викискладе | |
 Произведения в Викитеке | |
 Информация в Викиданных ? | |
Зайнудди́н Абу́ Яхья́ Закария́ ибн Муха́ммад аль-Анса́ри (араб. زين الدين أبو يحيى زكريا بن محمد الأنصاري; 1420, Сунайка, Египет, Мамлюкский султанат — 1520, Каир, Египет, Османская империя) — исламский учёный-богослов, правовед шафиитского мазхаба и верховный судья Мамлюкского султаната.
Биография
[править | править код]Родился в 1420 году в египетском городе Сунайка. С детства начал изучать Коран и шариатские дисциплины. В 1437 году покинул свой городок и поступил на учёбу в Университет аль-Азхар[3].
Абдул-Ваххаб аш-Шарани, который был его учеником, пишет, что тот рассказывал про себя:
Я пришёл в Аль-Азхар юношей. Ничто из мирского не отвлекало меня, и сердце своё я не связал ни с кем из людей. Я часто голодал и ночью выходил и собирал корки от арбуза, мыл их и этим довольствовался. Так я провёл долгое время, и тогда Всевышний предопределил мне встречу с одним из Его праведных рабов. Он работал на мельнице, и он всё время интересовался моим положением и покупал мне еду, одежду и книги. Он говорил мне: «Закария, не бойся за своё состояние из-за меня». И так продолжалось несколько лет. В одну из ночей, когда все спали, он взял меня за руку и сказал «Идём со мной!» Он повёл меня к высокой лестнице в Аль-Азхаре и сказал: «Поднимайся!» Я начал подниматься, а он всё повторял: «Поднимайся!» — пока я не достиг последней ступени. Потом он попросил меня спуститься и сказал: «О Закария, ты проживёшь долгую жизнь, пока не переживёшь своих сверстников, и возвысится твоя степень, и займёшь ты пост „шейх аль-ислама“, и будешь ты занимать его долгое время. Ты будешь жить, пока твои ученики не займут пост „шейху ль-ислама“ ещё при твоей жизни и пока твои глаза не ослепнут». Я спросил: «Неужели мне не избежать слепоты?» Праведник ответил: «Нет! Не избежать». После этого он исчез, и я больше не видел его[3].
Обучался в Университете аль-Азхар у известных исламских богословов, среди которых был знаменитый хадисовед Ибн Хаджар аль-Аскаляни, Джалалуддин аль-Махалли, Шарафуддин аль-Мунави и др.[4] Он изучал суфизм под руководством известного суфийского шейха Мухаммада ибн Умара аль-Васити[3].
Его перу принадлежит более сорока книг по различным областям религиозных наук. У него имеются книги по толкованию Корана, хадисоведению, праву, суфизму, арабской грамматике, логике и т. д.[3][4]
Преподавал в крупных учебных заведениях Египта. Среди его учеников были такие известные богословы как Ибн Хаджар аль-Хайтами, Шихабуддин ар-Рамли, Шамсуддин ар-Рамли и многие другие[3].
По просьбе султана Каитбая аль-Ашрафа он принял пост верховного судьи[4]. В дальнейшем он очень сожалел, что согласился принять пост судьи, считая это ошибкой. Он покинул пост судьи по одной версии из-за потери зрения, а по другой из-за несогласия с несправедливостью, творимой султаном[3].
Вёл аскетичный образ жизни, хотя обладал большими богатствами. Он был очень щедр, и настолько старался скрыть это от людей, что некоторые не очень близко его знавшие люди думали даже, что он скуп[3].
Смерть
[править | править код]Скончался 24 октября 1520 года. Его похоронили рядом с могилой имама аш-Шафии. Огромное количество людей провожало его в последний путь[3].
Примечания
[править | править код]Литература
[править | править код]- Zakariyyāʾ al-Anṣārī / Geoffroy, E. // Encyclopaedia of Islam. 2nd ed : [англ.] : in 12 vol. / ed. by P. J. Bearman, Th. Bianquis, C. E. Bosworth, E. van Donzel, W. P. Heinrichs et al. — Leiden : E.J. Brill, 1960—2005. (платн.)
- Drewes Gerardus Willebrordus Joannes. Directions for travellers on the mystic path: Zakariyyā al-Anṣārī's Kitāb fatḥ al-raḥmān and its Indonesian adaptations: with an appendix on Palembang manuscripts and authors. — The Hague: Nijhoff, 1977.
Ссылки
[править | править код]- Дациев, Абубакр Закария аль-Ансари. islam.ru (3 октября 2011). Дата обращения: 24 февраля 2014.