Киевская археологическая культура

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Киевская археологическая культура
Ранний железный век
Географический регион Северное Причерноморье
Локализация Центрально-Чернозёмная область России,степная полоса Украины и Молдавии
Датировка II по V век н. э.
Носители славяне, балты
Тип хозяйства земледелие
Исследователи В. Н. Даниленко
Преемственность
Зарубинецкая Колочинская
Тушемлинская
Пеньковская
(частично)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ки́евская культу́ра — восточноевропейская археологическая культура, датируемая с II по V век н. э. Выделена в 1940—1950-е годы советским археологом В. Н. Даниленко. Развилась предположительно на основе зарубинецкой культуры.

Ареал киевской культуры располагался к северу от ареала черняховской культуры. По современным данным, территория киевской культуры доходила до юга Псковской области[1] (круг памятников Заозёрье — Узмень)[2]. Самые восточные памятники киевской культуры начиная с конца XX века обнаруживаются в Самарском Поволжье[3]. Во второй половине V века территория киевской культуры подверглась гуннскому нашествию.[4]

Материальная культура

[править | править код]

Поселения — неукреплённые селища, представленные преимущественно полуземлянками, которые отапливались каменными очагами. Конструкция стен срубная или столбовая. Рядом с домами располагались погреба-ямы. Керамика лепная и более примитивная, чем предшествующая зарубинецкая. О земледельческих занятиях населения свидетельствуют такие артефакты, как железные серпы, зернотёрки и жернова. Наличие стеклянных бус и бронзовых пинцетов указывает на торговые отношения с Римской империей. Высокий уровень развития ремесла подтверждается, в частности, материалами брянского клада (обнаружен в 2010 году), датируемого III веком.

Подавляющее большинство погребений — ямные; инвентарь их не богат. Обычно в яме находят немногочисленные кальцинированные кости и уголь, то есть в неё помещали только горсть пепла с погребального костра. Керамика, за исключением нескольких известных урн, попадала в яму в фрагментированном виде, что, вероятно, свидетельствует о проведении ритуалов типа тризны с разбиванием посуды.

Мнения об этнической принадлежности

[править | править код]
Археологические культуры славян по векам

В вопросе этнической принадлежности носителей киевской культуры нет единства мнений. В. Н. Даниленко, П. Н. Третьяков, В. Д. Баран, Р. В. Терпиловский и ряд других исследователей относят её к славянам[5], предполагая, что на основе киевской возникают последующие славянские культуры раннего средневековья: пеньковская и колочинская.

В. В. Седов и И. П. Русанова считают её балтской[6]. При этом Седов рассматривает славянство колочинской культуры как результат взаимодействия с пеньковской, а киевскую культуру как субстрат для пеньковской и колочинской культур.

Примечания

[править | править код]
  1. Фурасьев А. Г. О роли миграций в этногенезе ранних славян Архивная копия от 20 сентября 2012 на Wayback Machine — С. 3.
  2. ЗАОЗЕРЬЕ : [арх. 4 декабря 2023] // Железное дерево — Излучение. — М. : Большая российская энциклопедия, 2008. — С. 236. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 10). — ISBN 978-5-85270-341-5.
  3. Сташенков Д. А. О ранней дате именьковской культуры Архивная копия от 26 августа 2014 на Wayback Machine
  4. КИ́ЕВСКАЯ КУЛЬТУ́РА : [арх. 29 сентября 2022] // Большая российская энциклопедия [Электронный ресурс]. — 2017.
  5. Коловрат Ю. А. Раннеславянские племена Змиевщины. Киевская археологическая культура как отражение ранней фазы развития антов. Дата обращения: 26 июня 2011. Архивировано 2 июня 2012 года.
  6. Седов В. В. Славяне. Историко-археологическое исследование. Дата обращения: 20 декабря 2011. Архивировано 6 октября 2014 года.

Литература

[править | править код]