Русский империализм
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Русский империали́зм — собирательное название политик и практик империализма, осуществлявшихся Российской империей, её преемником Советским Союзом и далее Российской Федерацией.
Внешняя политика России на различных[каких?] исторических этапах её существования (Великое княжество Московское, Московская империя[уточнить], Российская империя, СССР, Российская Федерация) была направлена на завоевание народов и новых территорий, установление политического и экономического контроля над другими государствами[источник?].
К XVIII веку завершилось формирование территории Русского государства, которое став Российской империей, распространило свой контроль на Тихий океан, образовав общую границу с империями Цин и Японской. Русское завоевание Сибири с Сибирским ханством произошло в XVI—XVII веках и сравнимо с европейской колонизацией Америки. В этот период Российская империя сначала подавила казачьи войска, в конце XVIII века превратив их в особое военное сословие, а затем использовала в походах против других народов[1].
Формирование территории Российской империи в XVIII—XX веке сопровождалось дальнейшей экспансией. Так, например, присоединение Украины к России началось в 1654 году с Переяславской рады, а восточная Польша вошла в состав Российской империи (до 1918 года) в результате русско-польской войны 1792 года. .
Южные кампании включали в себя серию русско-персидских войн. Так, в частности, в результате Русско-персидской войны 1796 года Грузия стала протекторатом. Присоединение Восточной Грузии к России уже в 1783 году было оформлено Георгиевским трактатом. Между 1800 и 1864 годами, во время российского завоевания Кавказа[англ.], в ходе Мюридской войны[англ.] и русско-черкесской войны произошёл геноцид черкесов.
К 1921 году большевистские лидеры фактически восстановили государственное устройство примерно такого же размера, что и Российская империя, но с интернационалистской идеологией и правом на ограниченное самоопределение национальных меньшинств. С 1923 по 1932 год и в 1953 году проводилась политика коренизации, направленная на поддержку и развитие национальных культур в рамках социализма. Когда коренизация была свёрнута, началось внедрение русского языка как языка межнационального общения. Хотя Советский Союз объявил себя антиимпериалистическим (1960, Никита Хрущёв в речи на конференции ООН), критики утверждали, что СССР обладал чертами, общими для исторических империй[2] и использовали термин Социалистический империализм[англ.] (Мао Цзэдун), советский империализм. Другие представляли Советский Союз гибридным образованием, сочетающем черты как многонациональных империй, так и национальных государств. Третьи обращали внимание на черты колониализма.
Некоторые исследователи постколониализма отмечают недостаточное внимание к российскому и советскому империализму[3], который сопоставим с империализмом других стран.
Взгляды на русский империализм
[править | править код]Утверждалось, что российский империализм отличается от европейского империализма тем, что Российская империя была более теллурократичной, империя находилась на суше, а не за морями, а это означало, что восстания можно было легче подавить, а некоторые земли были отвоеваны вскоре после того, как они были потеряны[4]. Сухопутная основа империи рассматривалась как фактор, препятствующий взаимодействию различных частей империи из-за трудностей, связанных с перемещением по суше в то время, по сравнению с морским путём[5].
Российский империализм был связан с трудоёмкой и низкопроизводительной экономической системой, основанной на крепостничестве и деспотическом правлении, которое требовало постоянного увеличения количества обрабатываемой земли, чтобы узаконить это правление и обеспечить удовлетворение подданных[6].
Жан-Жак Руссо утверждал, что Польша не была свободна из-за российского империализма[7].
Монтескье писал, что «московиты не могут покинуть империю» и что они «все рабы»[7]. Историк Александр Эткинд описывает феномен «обратного градиента», когда люди, живущие вблизи центра Российской империи, испытывали большее угнетение, чем те, кто находился на окраинах[8]. В 1836 году Николай Гоголь сказал, что Санкт-Петербург был «чем-то похож на европейскую колонию в Америке», заметив, что иностранцев было столько же, сколько и людей коренной национальности[9]. По словам Алексея Хомякова, русская элита была «колонией эклектичных европейцев, брошенных в страну дикарей» с «колониальными отношениями» между ними[10]. Подобный колониальный аспект был выявлен Константином Кавелиным[11].
Внутренняя колонизация
[править | править код]Понятие «внутренняя колонизация» (освоение окраин) впервые было введено в контексте России Августом фон Гакстгаузеном в 1843 году[12]. По словам Василия Ключевского, история России представляет собой историю страны, которая колонизируется[13]. Последователи Ключевского выделяли такие формы колонизации, как военная и монашеская экспансия[14]. Владимир Ленин рассматривал слаборазвитые территории России как пример внутреннего колониализма[15]. Сергей Соловьев утверждал, что это произошло потому, что Россия «не была колонией, отделенной от метрополии океанами»[16]. Афанасий Щапов говорил об экологическом империализме, при котором торговля пушниной и рыболовство способствовали завоеванию Сибири и Аляски[16]. Павел Милюков отмечал жестокость процесса самоколонизации[17]. Марк Басин[англ.] отметил сходство российского самоколониализма и американского Дикого Запада[18].
Ряд современных исследователей (А. Эткинд, Д. Уффельман) рассматривают идейно-ментальную сторону внутренней колонизации в России, как антагонизм имперского центра и периферии, где центр рассматривает периферию как «природную» и дикую, нуждающуюся в окультуривании и цивилизаторском преобразовании. Октябрьская революция рассматривается как попытка преодоления противоречий внутренней колонизации.
Идеология русского империализма
[править | править код]Территориальное расширение империи придавало самодержавным правителям России дополнительную легитимность, а покоренному населению-источник национальной гордости[19]. Позже легитимация империи была осуществлена с помощью различных идеологий.
Третий Рим
После падения Константинополя в 1453 году Москва назвала себя Третьим Римом, продолжателем дела Римской и Византийской империй. В панегирическом послании великому князю Василию III, составленном в 1510 году, русский монах Филофей Псковский провозглашал: «два Рима пали. Третий встает. И четвёртого не будет. Никто не заменит вашего христианского царства!». Это привело к концепции мессианской православной русской нации как Святой Руси[20]. Россия претендовала на роль защитника православных христиан на территории Османской империи во время Крымской войны[21].
Европейский концерт
После победы монархической коалиции в 1815 году русский царь Александр I выразил желание распространить свой контроль на Польшу. Две соперничающие с Россией державы, Пруссия и Австрия, были обеспокоены возможностью сдвига границы России дальше на запад, возможным получение России контроля над высотами над основным маршрутом вторжения в Вену, угрозой превращения Пруссии в вассала России[22].
В результате дипломатических переговоров был провозглашён Священный союз России с Пруссией и Австрией. Вначале Александр I, под влиянием своей духовной наставницы баронессы Варвары фон Крюденер, разработал такой проект" Священного союза" (отредактирован Иоаном Каподистрия и Александром Стурдзой)[23], в первом варианте которого Россия, Пруссия и Австрия представляли собой «единую нацию» и имели общую армию[22]. После пересмотра была принята более прагматичная система Конгрессов[22][24]. Французский дипломат Доминик- Дюфур де Прадт назвал этот документ «апокалипсисом дипломатии»[23]. До Крымской войны (1853—1856 гг.) не было разделения Европы на два союза, а был только один блок, так называемый «Европейский концерт»[22]. Во внутренней политике это привело к подавлению гражданских свобод (цензура прессы, закрытие парламентов — феномен, получивший название «Реакция»)[22]. Монархии «сохраняли мир» среди населения Европы посредством скоординированного и часто жестокого вмешательства союзных армий[22]. Конечным результатом такой политики стала бесконечная череда восстаний в течение 1820-х годов, вплоть до революций 1848 года[22].
Теория официальной народности. Православие, Самодержавие, Народность
При Николае I официальной государственной идеологией стала консервативно-охранительная политическая доктрина Теория официальной народности, главными элементами которой были православие, самодержавие и народность[25][26], являвшиеся антитезисом девизу Великой французской революции «Свобода, равенство, братство». Теория официальной народности провозглашала, что русский народ обладает уникальными способностями объединить большую империю, а власть императора решает любые противоречия в мире, создавая идеальный «небесный» порядок[27]. Хоскинг указал на ключевые недостатки «Теории официальной народности» в двух главных столпах, а именно[26]:
- в части православия—церковь была полностью зависима и подчинена государству
- в части народности—многие российские чиновники были прибалтийскими немцами, а революционные идеи национальных государств были «приглушенным эхом» в системе, которая опиралась на крепостное право.
На практике это оставляло самодержавие единственной жизнеспособной опорой[26].
Панславизм
В XIX веке панславизм, как один из видов романтического национализма, стал новой теорией легитимизации империи[28]. Идея Русского мира стала ключевым понятием, а имперское национальное строительство «общерусской» нации было воспринято многими имперскими подданными (включая евреев и немцев) и послужило основой империи[29][30]. Впервые панславизм приобрёл политическое значение в конце XVIII века как средство легитимации российских имперских притязаний на восточные территории разделенной Речи Посполитой[31]. После Польского восстания 1863 года государство предприняло попытку ликвидировать все проявления сепаратизма[32]. Ко второй половине XIX века русские публицисты приняли и трансформировали идеологию панславизма; «убежденные в собственном политическом превосходстве [они] утверждали, что все славяне могут с таким же успехом слиться с великороссами»[32].
Стихотворение выдающегося русского поэта XIX века Фёдора Тютчева «Русская география» филолог Роман Лейбов считал выражением идеологии панславизма[33]:
Москва, и град Петров, и Константинов град -
Вот царства русского заветные столицы…
Но где предел ему? и где его границы -
На север, на восток, на юг и на закат?
Грядущим временам судьбы их обличат…
Семь внутренних морей и семь великих рек…
От Нила до Невы, от Эльбы до Китая,
От Волги по Евфрат, от Ганга до Дуная…
Вот царство русское… и не прейдет вовек,
Как то провидел Дух и Даниил предрек.
Колониальная экспансия Российской империи
[править | править код]Территориальная эволюция России[англ.] (расширение) происходило в результате военных завоеваний и идейно-политических союзов.
К XVIII веку завершилось формирование территории Русского государства. Иван III (годы правления 1462—1505) и Василий III (годы правления 1505—1533) консолидировали централизованное Русское государство. после присоединения Новгородской республики (1478), Великого княжества Тверского (1485), Псковской республики (1510), Волоколамской (1513), Великого княжества Рязанского (1521) и Новгород-Северского княжества (1522)[34].
В 1613 году к власти пришли Романовы, в то время как Западная Европа колонизировала Новый Свет , Российское царство расширялось по суше на восток, север и юг.
Начиная с XVI века, Россия расширялась[англ.] постоянно, ежегодно в течение 150 лет завоевывала в среднем территорию размером с Нидерланды[19].
К концу XIX века Российская империя простиралась от Балтийского до Чёрного моря и Тихого океана, в период 1732—1867 владела колониями в Америке и неофициальной колонией в Африке (всего месяц в 1889), сейчас Джибути.
Сибирь и Дальний Восток
[править | править код]Русский экспансионизм во многом выиграл от соседства практически необитаемой Сибири, которая постепенно завоевывалась Россией со времен правления Ивана Грозного[35]. Русскую колонизацию Сибири и завоевание её коренных народов сравнивают с европейской колонизацией Америки, с аналогичными негативными последствиями для коренных жителей и присвоением их земель. Происходило убийство коренных племен, в том числе дауров, коряков, ительменов, манси и чукчей. Другие исследователи, однако, считают, что заселение Сибири отличалось от европейской колонизации тем, что не приводило к депопуляции коренного населения, а также обеспечивало оплачиваемую работу и интегрировало коренное население в общество поселенцев[36].
Северная часть Тихого океана также стала объектом аналогичного расширения, создавшего Дальний Восток России[37]. В 1858 году, во время Второй опиумной войны, Россия укрепила и, в конечном итоге, аннексировала северный берег реки Амур и побережье до корейской границы с Китаем в неравных договорах (Айгунский договор и Пекинская конвенция). Во время Боксёрского восстания Российская империя вторглась в Маньчжурию в 1900 году[38][39]. Кроме того, империя временами контролировала концессионные территории в Китае, например, Китайско-Восточную железную дорогу и концессии в Тяньцзине и российском Даляне.
Центральная Азия
[править | править код]Русское завоевание Средней Азии продолжалось в течение нескольких десятилетий. В 1847—1864 годах русские пересекли Восточно-казахскую степь и построили линию фортов вдоль северной границы Киргизии. В 1864—1868 годах они двинулись на юг из Киргизии, захватили Ташкент и Самарканд и господствовали в Кокандском и Бухарском ханствах. В 1873 году русские завоевали Хиву, а в 1881 году — западную Туркмению. В 1884 году они захватили Мервский оазис и Восточный Туркменистан. В 1885 году англичане заблокировали дальнейшую экспансию на юг, в Афганистан. В 1893-95 годах русские заняли высокие Памирские горы на юго-востоке. По словам историка Александра Моррисона, «экспансия России на юг через казахскую степь в приречные оазисы Туркестана была одним из самых быстрых и драматических примеров имперских завоеваний девятнадцатого века»[40].
На юге «Большая игра» представляла собой политическое и дипломатическое противостояние, существовавшее на протяжении большей части XIX и начала XX века между Британской империей и Российской империей по поводу Центральной и Южной Азии. Великобритания опасалась, что Россия планировала вторгнуться в Индию и что это было целью экспансии России в Центральной Азии, в то время как Россия продолжала её завоевание[41].
Историк А. И. Андреев констатировал, что «во времена „Большой игры“ Монголия была объектом империалистического посягательства со стороны России, как Тибет — для англичан»[42]. На Англо-российской конвенции 1907 года Российская империя и Британская империя официально прекратили соперничество в Большой игре, чтобы сосредоточиться на противостоянии Германской империи, разделив Иран на британскую и российскую части[43]. В 1908 году Персидская конституционная революция была направлена на создание демократического гражданского общества в Иране с выборным Мажилисом, относительно свободной прессой и другими реформами[43]. Российская империя вмешалась в персидскую конституционную революцию, чтобы поддержать шаха и реакционные фракции. В 1879 году Россия создала Персидскую казачью дивизию, которая возглавлялась российскими офицерами и служила средством российского влияния в Иране[44].
Европа
[править | править код]После поражения Швеции в финской войне 1808—1809 годов и подписания Фредриксхамнского договора 17 сентября 1809 года восточная половина Швеции, территория, которая затем стала Финляндией, была включена в состав Российской империи, однако в качестве автономного государства. В конце XIX века несколько попыток русификации Финляндии были направлены на ограничение особого статуса Великого княжества Финляндского и, таким образом, на полное присоединение Финляндии к империи. Политика русификации проводилась также на Украине и в Белоруссии.
Бессарабия, ранее находившаяся под прямым управлением Османской империи, после русско-турецкой войны (1806—1812 гг.) перешла под власть Российской империи.
На Венском конгрессе (1815 г.) Россия получила суверенитет над Польшей, которая на бумаге была автономным королевством в личной унии с Россией. Однако российские императоры в целом игнорировали любые ограничения своей власти в Польше. Автономия была сильно ограничена после восстаний 1830-31 и 1863 годов, когда ею стали управлять наместники, а затем она была разделена на губернии[45][46].
Заморская экспансия
[править | править код]За экспансией на восток последовала колонизация Россией Северной Америки через Тихий океан. Русские промышленники (промысловики и охотники) быстро развили морскую пушную торговлю, что спровоцировало несколько конфликтов между алеутами и русскими в 1760-х годах. К концу 1780-х годов с тлинкитами открылись торговые отношения, а в 1799 году была образована Русско-Американская компания (РАК) с целью монополизации пушной торговли, служившая также империалистическим средством русификации коренных жителей Аляски.
Российская империя также приобрела остров Сахалин. Первоначально российские морские вторжения в воды, окружающие Хоккайдо, начались в конце XVIII века, что побудило Японию составить карту и исследовать окрестности своего северного острова. Сахалин был населен коренными народами, включая айнов, уильта и нивхов, несмотря на то, что остров номинально платил дань династии Цин. После того, как Россия приобрела Маньчжурию у Цин по Айгунскому договору 1858 года, она также получила от Цин номинальные претензии на Сахалин через пролив. Согласно Симодскому договору 1855 года, несмотря на конфликты, была временно создана совместная поселенческая колония русских и японцев. Однако по Санкт-Петербургскому договору 1875 года Российской империи был предоставлен Сахалин в обмен на получение Японией Курильских островов.
Самые дальние русские колонии находились в форте Елизаветы и форте Александр, русских фортах на Гавайских островах, построенных в начале XIX века Русско-Американской компанией в результате союза с верховным вождём Каумуалии, а также колония Сагалло, основанная в 1889 году на берегу залива Таджура на Французском береге Сомали (современное Джибути). Самым южным поселением, основанным в Северной Америке, являлся Форт-Росс, Калифорния.
Советский империализм
[править | править код]После Октябрьской революции (1917) Российская империя распалась. В результате распада Российской империи, Польша и Финляндия стали независимыми от России. Однако к 1922 году большевистское правительство восстановило контроль над большей частью бывших евразийских земель Российской империи, а в 1922 году присоединило Белоруссию, Закавказье и Украину к СССР(1922—1991).
К концу Второй мировой войны Советский Союз аннексировал:
- Западную Белоруссию и Западную Украину из состава Второй Польской республики (см. Территории Польши, аннексированные Советским Союзом[англ.]*), 1939.
- Эстонию, Латвию и Литву[англ.] , 1940.
- Бессарабию (Молдова), Герцу и часть Буковины, 1940
- Части Карелии и Саллы (1940), Печенгский район (1944), Порккалу (1944)
- Карпатскую Русь, бывшую Чехословакию, 1944
- Тува (независимая 1921—1944; ранее управлялась Монголией и Маньчжурской империей)
- Часть Восточной Пруссии (ныне Калининградская область),1945
- Клайпедский край, присоединенный к Литве в 1945 году.
- Курильские острова и южный Сахалин от Японии, оккупированные в 1945 году.
После Второй мировой войны Советский Союз создал семь государств-сателлитов[47].
Распад Советского Союза (1991) привел к созданию независимых постсоветских государств, правопреемницей СССР стала Российская Федерация.
Хотя Советский Союз провозглашал себя интернационалистическим и антиимпериалистическим государством, исследователи отмечают, что политика Советского Союза схожа с политикой многих империй[2][48][49]. Считается, что этот аргумент возник в книге Ричарда Пайпса «Формирование Советского Союза» (1954). Некоторые ученые, такие как Северин Биалер, считают, что Советский Союз был гибридным образованием, содержащим элементы, общие как для многонациональных империй, так и для национальных государств[2][48]. Также утверждалось, что Советский Союз практиковал колониализм, аналогичный обычным имперским державам[50]. Маоисты утверждали, что Советский Союз сам стал империалистической державой, сохраняя при этом социалистические принципы[51].
Империалистическая идеология Советского государства
[править | править код]Советская идеология продолжала мессианизм панславизма, который считал русских особой нацией. Хотя пролетарский интернационализм изначально был принят большевистской партией во время захвата ею власти в ходе Октябрьской революции, после образования Советского Союза марксистские сторонники интернационализма предположили, что страну можно использовать как «родину революции» с которой революция должна распространиться по всему миру[52][53]. Иосиф Сталин и Николай Бухарин поощряли этот поворот к национал-коммунизму в 1924 году, отходя от классической марксистской позиции глобального социализма. По словам Александра Вендта, это «превратилось в идеологию контроля, а не в революцию под вывеской социалистического интернационализма» внутри Советского Союза[54].
При Леониде Брежневе политика «развитого социализма» провозгласила Советский Союз наиболее полной социалистической страной — другие страны были просто «социалистическими», но СССР был «реально социалистическим», — объясняя его доминирующую роль и гегемонию над другими социалистическими странами[55]. Брежнев также сформулировал и реализовал интервенционистскую доктрину Брежнева, разрешающую вторжение в другие социалистические страны, которая характеризовалась как имперская[56]. Наряду с этим Брежнев также проводил политику культурной русификации, стремясь к максимально централизованному контролю[56].
Советский экспансионизм
[править | править код]После Гражданской войны некоторые территории, в прошлом находившиеся в составе Российской империи, либо стали независимыми государствами, либо были присоединены к другим государствам. Довоенная политика Советского государства была направлена на возвращение этих территорий (пакт Молотова-Риббентропа и последовавший раздел Польской республики, Зимняя война, аннексия Прибалтики и Бессарабии).
После окончания Второй Мировой войны Советский Союз получил многие бывшие территории Российской империи, а также территории, ранее не входившие в её состав, а именно:
- Карпатскую Украину
- Туву (аннексирована в 1944 году)
- Часть Восточной Пруссии (ныне Калининградская область).
Также, советское правительство создало марионеточные правительства на освобождённых Красной Армией территориях. Эти марионеточные государства вскоре стали членами ОВД и СЭВ — организации, созданные в противовес НАТО и ЕС. К этим марионеточным правительствам относились:
- Народная Республика Албания
- Чехословацкая Социалистическая Республика
- Польская Народная Республика
- Народная Республика Болгария
- Социалистическая Республика Румыния
- Германская Демократическая Республика
- Венгерская Народная Республика
- Социалистическая Федеративная Республика Югославия
Демократическую Республику Афганистан также можно было считать советским сателлитом; с 1978 по 1991 гг. центральное правительство в Кабуле было связано с Восточным блоком и в период с 1979 по 1989 год пользовалось прямой поддержкой советских военных.
Современный российский империализм
[править | править код]Российская Федерация является основным признанным государством-правопреемником Советского Союза, и её обвиняют в попытке вернуть постсоветские государства[58]. Примером попытки подчинения постсоветских государств можно привести: образование Содружества Независимых Государств (СНГ), Организацию Договора о коллективной безопасности (ОДКБ) и Союзное государство с Белоруссией. Другие формы интеграции включали экономические инициативы Евразийского экономического союза и Евразийского таможенного союза.
Аннексия Крыма привела к новой волне русского национализма, когда значительная часть российского крайне правого движения стремилась аннексировать ещё больше земель Украины, включая территории так называемой Новороссии. Аналитик Владимир Сокор предположил, что речь президента России Владимира Путина после аннексии Крыма была де-факто «манифестом великоросского ирредентизма»[59]. После событий в Крыму власти Приднестровья обратились к России с просьбой аннексировать Приднестровье, отколовшийся регион Молдовы.
Британская разведка в 1992-3 г. отмечала, что конфликт в Крыму может быть подогрет Россией и что Украина может быть поглощена Россией в результате конфликта, в том числе поскольку даже самые интеллигентные россияне не считают Украину настоящей страной[60].
Евразийство
[править | править код]На современную идеологию евразийства повлияла книга «Основы геополитики» политического теоретика Александра Дугина 1997 года и деятельность партии «Евразия», которую он позже основал на российской политической сцене. Политолог Антон Шеховцов определяет версию неоевразийства Дугина как «форму фашистской идеологии, основанную на идее революционного преобразования российского общества и построения тоталитарной Евразийской империи с доминированием России, которая бросит вызов и в конечном итоге победит своего извечного противника в лице Соединенных Штатов и их атлантистских союзников, тем самым приближая новый „золотой век“ глобального политического и культурного антилиберализма»[61].
Современный российский экспансионизм
[править | править код]Экспансионистские тенденции со стороны России можно заметить во вмешательстве в конфликт в Приднестровье, в поддержке Абхазии и Южной Осетии и вмешательство (и, по некоторым предположениям, даже организация) войны на востоке Украины.
24 февраля 2022 года Россия вторглась на Украину в гораздо больших масштабах, чем в 2014 году, что рассматривается как продолжение ирредентизма России за счет Украины[62]. В сентябре 2022 года на оккупированной Россией Украине прошла серия фиктивных референдумов, проведенных российскими оккупационными властями. Президент России Владимир Путин 30 сентября 2022 года подписал так называемые «договоры о присоединении», провозглашающие аннексию Россией Донецкой, Херсонской, Луганской и Запорожской областей. Референдумы, а также аннексия были осуждены международным сообществом как нелегитимные[63][64].
Примечания
[править | править код]- ↑ Willard Sunderland. An Empire of Peasants. Empire-Building, Interethnic Interaction, and Ethnic Stereotyping in the Rural World of the Russian Empire, 1800–1850s (англ.). — Imperial Russia. New histories for the Empire, 1998. — P. 174–198.
- ↑ 1 2 3 Mark R. Beissinger. Soviet Empire as “Family Resemblance” (англ.) // Slavic Review. — 2006-07. — Vol. 65, iss. 2. — P. 294–303. — ISSN 0037-6779. — doi:10.2307/4148594. Архивировано 13 марта 2024 года.
- ↑ Etkind, 2013, с. 26.
- ↑ Herpen, 2014, с. 1.
- ↑ Etkind, 2013, с. 5.
- ↑ Herpen, 2014, с. 17—18.
- ↑ 1 2 Herpen, 2014, с. 12.
- ↑ Etkind, 2013, с. 143—144.
- ↑ Etkind, 2013, с. 17.
- ↑ Etkind, 2013, с. 17—18.
- ↑ Etkind, 2013, с. 19.
- ↑ Etkind, 2013, с. 61.
- ↑ Etkind, 2013, с. п.2.
- ↑ Etkind, 2013, с. 68.
- ↑ Etkind, 2013, с. 20.
- ↑ 1 2 Etkind, 2013, с. 66.
- ↑ Etkind, 2013, с. 69.
- ↑ Etkind, 2013, с. 63.
- ↑ 1 2 Marcel H. van Herpen. Putin's wars: the rise of Russia's new imperialism. — 2. ed. — Lanham: Rowman & Littlefield, 2015. — С. 28—29. — 388 с. — ISBN 978-1-4422-5359-9, 978-1-4422-5357-5, 978-1-4422-5358-2.
- ↑ Marcel van Herpen. Putin's wars: the rise of Russia's new imperialism (англ.). — Second edition. — Lanham: Rowman & Littlefield, 2015. — P. 55. — ISBN 978-1-4422-5357-5, 978-1-4422-5358-2.
- ↑ Marcel H. van Herpen. Putin's wars: the rise of Russia's new imperialism. — 2. ed. — Lanham: Rowman & Littlefield, 2015. — 56 с. — ISBN 978-1-4422-5359-9, 978-1-4422-5357-5, 978-1-4422-5358-2.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Stella Ghervas. Three Lessons of Peace: From the Congress of Vienna to the Ukraine Crisis (англ.). https://www.un.org. Дата обращения: 12 марта 2024. Архивировано 30 января 2023 года.
- ↑ 1 2 Zorin, A. L. (Andrei L.); Schlafly, Daniel L (2003). ""Star of the East": The Holy Alliance and European Mysticism". Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. 4 (2): 313—342. doi:10.1353/kri.2003.0031. ISSN 1538-5000. S2CID 159997980. Архивировано 2 октября 2022. Дата обращения: 12 марта 2024.
- ↑ A. L. (Andrei L.) Zorin, Daniel L Schlafly. "Star of the East": The Holy Alliance and European Mysticism (англ.) // Kritika: Explorations in Russian and Eurasian History. — 2003-03. — Vol. 4, iss. 2. — P. 313–342. — ISSN 1538-5000. — doi:10.1353/kri.2003.0031. Архивировано 2 октября 2022 года.
- ↑ Nicholas V. Riasanovsky. "Nationality" in the State Ideology during the Reign of Nicholas I // Russian Review. — 1960-01. — Т. 19, вып. 1. — С. 38. — doi:10.2307/126191. Архивировано 12 марта 2024 года.
- ↑ 1 2 3 Geoffrey A. Hosking. Russia: people and empire, 1552-1917. — Cambridge, Mass: Harvard University Press, 1997. — 146-147 с. — ISBN 978-0-674-78118-4.
- ↑ Aleksandr Čubarov. Russia's bitter path to modernity: a history of the Soviet and post-Soviet eras. — New York, NY London: Continuum, 2001. — 36-37 с. — ISBN 978-0-8264-1350-5.
- ↑ Marcel H. Van Herpen. Putin's Wars: The Rise of Russia's New Imperialism. — Rowman & Littlefield, 2015-07-01. — С. 58. — ISBN 978-1-4422-5359-9.
- ↑ Gabrielle Eva Marie Zezulka-Mailloux, James Gifford. Culture + the State: Nationalisms (англ.). — CRC Studio, 2003. — 269 p. — ISBN 978-1-55195-149-2.
- ↑ Ilnytzkyj, Oleh S. Culture and the Demise of the Russian Empire // Culture + the State: Nationalisms. — CRC, 1996. — P. 127. — «Со второй половины XIX века поддерживаемая государством общероссийская национальная идентичность была принята многими имперскими подданными (евреями, немцами, украинцами) и служила основой Империи. К началу XX века идея триединой русской нации глубоко укоренилась среди этнических русских.». — ISBN 9781551951492.
- ↑ Alfred J. Rieber, Marsha Siefert. Extending the borders of Russian history: essays in honor of Alfred J. Rieber (англ.). — Budapest New York: Central European University Press, 2003. — P. 234—235. — 553 p. — ISBN 978-963-9241-36-7.
- ↑ 1 2 Paul R. Magocsi. A history of Ukraine: the land and its peoples. — 2nd, rev. and expanded ed. — Toronto ; Buffalo: University of Toronto Press, 2010. — 392-395 с. — ISBN 978-1-4426-4085-6, 978-1-4426-1021-7.
- ↑ Leibov, Roman. "2.1.3. "Русская география" Ф. И. Тютчева". — 2012. — С. 192. Архивировано 5 марта 2024 года.
- ↑ Allen F. Chew, An Atlas of Russian History: Eleven Centuries of Changing Borders (2nd ed. 1967). pp 14-43.
- ↑ Marcel H. Van Herpen. Putin's Wars: The Rise of Russia's New Imperialism. — Rowman & Littlefield, 2015-07-01. — 26 с. — ISBN 978-1-4422-5359-9.
- ↑ Stephen K. Batalden, Sandra L. Batalden. The Newly Independent States of Eurasia: Handbook of Former Soviet Republics. — Bloomsbury Academic, 1997-04-16. — 36-37 с. — ISBN 978-0-89774-940-4.
- ↑ Sablin, Ivan; Sukhan, Daniel (2018). "Regionalisms and Imperialisms in the Making of the Russian Far East, 1903–1926". Slavic Review (англ.). 77 (2): 333—357. doi:10.1017/slr.2018.126. ISSN 0037-6779. S2CID 165426403.
- ↑ Yuexin Rachel Lin. White water, Red tide: Sino-Russian conflict on the Amur 1917-20: Sino-Russian conflict on the Amur 1917-20 (англ.) // Historical Research. — 2017-02. — Vol. 90, iss. 247. — P. 76–100. — doi:10.1111/1468-2281.12166. Архивировано 5 июня 2024 года.
- ↑ Victor Zatsepine. Beyond the Amur: frontier encounters between China and Russia, 1850-1930. — Vancouver ; Toronto: UBC Press, 2017. — 212 с. — (Contemporary Chinese studies). — ISBN 978-0-7748-3409-4.
- ↑ Alexander Morrison. Introduction: Killing the Cotton Canard and getting rid of the Great Game: rewriting the Russian conquest of Central Asia, 1814–1895 (англ.) // Central Asian Survey. — 2014-04-03. — Vol. 33, iss. 2. — P. 131–142. — ISSN 0263-4937. — doi:10.1080/02634937.2014.915614. Архивировано 17 октября 2022 года.
- ↑ The Great Game, 1856-1907: Russo-British Relations in Central and East Asia | Reviews in History (англ.). reviews.history.ac.uk. Дата обращения: 13 марта 2024. Архивировано 10 апреля 2022 года.
- ↑ Alexandre Andreyev. Soviet Russia and Tibet: the debacle of secret diplomacy 1918-1930 s. — Leiden: Brill, 2003. — Т. 4. — (Brill's Tibetan studies library). — ISBN 978-90-04-12952-8.
- ↑ 1 2 Meyer, Karl E. (1987-08-10). "Opinion | The Editorial Notebook; Persia: The Great Game Goes On". The New York Times (англ.). 0362-4331. Архивировано 18 августа 2022. Дата обращения: 13 марта 2024.
- ↑ Elena Andreeva. Russia and Iran in the Great Game: Travelogues and Orientalism. — Routledge, 2007-06-11. — 288 с. — ISBN 978-1-135-98303-1. Архивировано 24 января 2023 года.
- ↑ Harold Nicolson. The Congress of Vienna: A Study in Allied Unity, 1812-1822. — Grove Press, 2000. — 324 с. — ISBN 978-0-8021-3744-9.
- ↑ Alan Palmer. Twilight of the Habsburgs: The Life and Times of Emperor Francis Joseph. — Atlantic Monthly Press, 1997-02-12. — 420 с. — ISBN 978-0-87113-665-7.
- ↑ Vladimir Tismaneanu. Romania Confronts its Communist Past (англ.). — Cambridge University Press, 2018. — P. 132. — ISBN 9781139198929. — doi:10.1017/9781139198929. Архивировано 19 апреля 2024 года.
- ↑ 1 2 Bhavna Dave. Kazakhstan - Ethnicity, Language and Power. — London: Routledge, 2007-09-13. — 256 с. — ISBN 978-0-203-01489-9. Архивировано 13 марта 2024 года.
- ↑ Olaf Caroe. Soviet Colonialism in Central Asia (англ.) // Foreign Affairs. — 1953. — Vol. 32, iss. 1. — P. 135. — doi:10.2307/20031013.
- ↑ Epp Annus. Soviet postcolonial studies: a view from the Western Borderlands. — First issued in paperback. — London New York: Routledge, Taylor & Francis Group, 2019. — (BASEES/Routledge series on Russian and East European studies). — ISBN 978-0-367-23454-6. — ISBN 978-0-415-78692-8.
- ↑ Albert Szymanski. Soviet Social Imperialism, Myth or Reality: An Empirical Examination of the Chinese Thesis // Berkeley Journal of Sociology. — 1977. — Т. 22. — С. 131–166. — ISSN 0067-5830. Архивировано 2 июня 2021 года.
- ↑ The Oxford handbook of the history of nationalism / John Breuilly. — First published in paperback. — Oxford: Oxford University Press, 2016. — ISBN 978-0-19-876820-3. — ISBN 978-0-19-920919-4.
- ↑ Elliott Johnson, David Martin Walker, Daniel Gray. Historical dictionary of Marxism. — Second edition. — Lanham: Rowman & Littlefield, 2014. — (Historical dictionaries of religions, philosophies, and movements). — ISBN 978-1-4422-3797-1.
- ↑ Alexander Wendt, Daniel Friedheim. Hierarchy under anarchy: informal empire and the East German state (англ.) // International Organization. — 1995-10. — Vol. 49, iss. 4. — P. 704. — ISSN 1531-5088. — doi:10.1017/S0020818300028484. Архивировано 22 мая 2023 года.
- ↑ Mark Sandle. Brezhnev and Developed Socialism: The Ideology of Zastoi? (англ.) // Brezhnev Reconsidered / Edwin Bacon, Mark Sandle. — London: Palgrave Macmillan UK, 2002. — ISBN 978-0-230-50108-9. — doi:10.1057/9780230501089_8. Архивировано 22 мая 2023 года.
- ↑ 1 2 Jason A. Roberts. The Anti-Imperialist Empire: Soviet Nationality Policies under Brezhnev // Graduate Theses, Dissertations, and Problem Reports. — 2015-01-01. — doi:10.33915/etd.6514. Архивировано 22 октября 2020 года.
- ↑ Putin makes Peter the Great comparison over 'taking back Russian land' (англ.). euronews (10 июня 2022). Дата обращения: 13 марта 2024. Архивировано 17 июня 2022 года.
- ↑ Marcel van Herpen. Putin's wars : the rise of Russia's new imperialism. — Lanham, Maryland : Rowman & Littlefield, 2014. — ISBN 978-1-4422-3136-8, 978-1-4422-3137-5.
- ↑ Putin’s Crimea Speech: A Manifesto of Greater-Russia Irredentism (амер. англ.). Jamestown. Дата обращения: 13 марта 2024. Архивировано 13 июля 2021 года.
- ↑ MILLER, PHIL British intelligence predicted Ukraine war 30 years ago (амер. англ.). Declassified Media Ltd (3 октября 2022). Дата обращения: 2 сентября 2024.
- ↑ Шеховцов, Антон. Россия и западные ультраправые. — Routledge, 2018. — С. 43.
- ↑ "Ukraine conflict: Russian forces attack from three sides". BBC News (англ.). 2022-02-24. Архивировано 18 октября 2023. Дата обращения: 13 марта 2024.
- ↑ Polityuk, Pavel (2022-09-24). "Russia holds annexation votes; Ukraine says residents coerced". Reuters (англ.). Архивировано 20 сентября 2022. Дата обращения: 13 марта 2024.
- ↑ Sauer, Pjotr (2022-09-30). "Putin annexes four regions of Ukraine in major escalation of Russia's war". The Guardian (англ.). 0261-3077. Архивировано 1 октября 2022. Дата обращения: 13 марта 2024.
Литература
[править | править код]- Etkind, Alexander. Internal Colonization: Russia's Imperial Experience (англ.). — John Wiley & Sons, 2013. — 301 p. — ISBN 978-0-7456-7354-7.
- Herpen, Marcel van. Putin's wars : the rise of Russia's new imperialism (англ.). — Lanham, Maryland : Rowman & Littlefield, 2014. — 277 p. — ISBN 9781442231368.
- Willard Sunderland. An Empire of Peasants. Empire-Building, Interethnic Interaction, and Ethnic Stereotyping in the Rural World of the Russian Empire, 1800-1850s. — Imperial Russia. New histories for the Empire, 1998. — P. 174—198.
- Империализм // Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.
- В. И. Ленин. Империализм, как высшая стадия капитализма. 1917.