Бургиба, Хабиб

Хаби́б Бурги́ба
араб. حبيب بورقيبة‎
1-й Президент Туниса
25 июля 1957 — 7 ноября 1987
Предшественник	должность учреждена
Преемник	Зин эль-Абидин Бен Али
Премьер-министр Туниса
15 апреля 1956 — 25 июля 1957
Монарх	Мухаммад VIII аль-Амин
Предшественник	Тахир бен Аммар как премьер-министр Автономии Тунис
Преемник	Бахи Ладхам
Министр иностранных дел Туниса
20 марта 1956 — 25 июля 1957
Монарх	Мухаммад VIII аль-Амин
Предшественник	должность учреждена
Преемник	Садук Мохаддем
Председатель Национальной ассамблеи Туниса
9 апреля — 15 апреля 1957
Монарх	Мухаммад VIII аль-Амин
Предшественник	должность учреждена
Преемник	Жаллули Фарес[англ.]
Рождение	3 августа 1903(1903-08-03)[1][2][…] Монастир, Тунис[3]
Смерть	6 апреля 2000(2000-04-06)[1][2][…] (96 лет) Монастир, Тунис
Место погребения	в мавзолее в Монастире
Супруга	1) Матильда Лоррэн 2) Вассила Бен Аммар
Дети	сын: Хабиб, дочь: Хаджер (удочерена)
Партия	Нео-Дестур[англ.]
Образование	Парижский университет лицей Карно в Тунисе[вд] коллеж Садики[вд]
Профессия	юрист
Отношение к религии	ислам
Автограф
Награды
Сайт	bourguiba.com
Медиафайлы на Викискладе

Хаби́б Бурги́ба (берберски ⵃⴰⴱⵉⴱ ⴱⵓⵔⴳⵉⴱⴰ, фр. Habib Bourguiba, араб. حبيب بورقيبة‎, произн. Ḥabīb Būrqība, 3 августа 1903, Монастир, протекторат Тунис — 6 апреля 2000, Монастир, Тунис) — тунисский государственный и политический деятель, первый президент Туниса с 25 июля 1957 по 7 ноября 1987 года.

В 1920-х работал юристом во Франции. С возвращением на родину стал принимать активное участие в антиколониальном движении: в 1934 году стал одним из основателей «новой партии „Дестур“»^[англ.], возглавившей движение за независимость от Франции. Несколько раз арестовывался и изгонялся за пределы страны колониальными властями и в конце концов перешёл к переговорам с ними. 20 марта 1956 года Тунис был провозглашён независимым государством, 25 июля 1957 года монархия была упразднена, Бургиба занял пост президента.

С приходом к власти своими основными задачами считал развитие экономики, проведение нейтральной внешней политики, что выделяло его среди других арабских лидеров, модернизацию образовательной системы страны и борьбу с половым неравенством. Установил культ личности, провозгласивший его «Верховным бойцом», и однопартийную систему.

Происходил из знатного османского рода, переселившегося из Стамбула в ливийский город Сирт. В 1793 году прадед Хабиба Мухаммед Бургиба эль-Кебир перебрался в Тунис из-за конфликтов между Ливией и Османской империей и вместе с семьёй, личным врачом, рабами и товарами обосновался в Монастире в районе-месте проживания выходцев из Триполи^[4]. Переселенцы быстро обосновались на новом месте, Мухаммед приобрёл в городе известность как благотворитель. В 1803 году родился дед Бургибы Мухаммед, со смертью Мухаммеда-старшего унаследовавший его состояние^[5].

Годы спустя правящая династия Хусейнидов начала осуществлять дорогостоящие реформы, направленные на предотвращение колонизации и создание структур, подобных европейским, а также начала выплаты по государственному долгу, что вызвало повышение налогов, и в 1864 году вспыхнули народные восстания, которые были жестоко подавлены. Мухаммед и его брат были арестованы как влиятельные в Монастире фигуры, помещены в лагерь к западу от города и выпущены на условиях отказа от фамильной собственности. На тот момент 14-летний отец Хабиба Али был взят в заложники арестовавшим братьев генералом Ахмедом Зуруком, который увидел в мальчике потенциал и предложил Али записаться в армию. Той же ночью его отец скончался, и отец Бургибы принял предложение^[6].

В 1880 году Али вышел в отставку и женился, через год став отцом своего старшего сына Мухаммеда, затем ещё четырёх сыновей, один из которых умер во младенчестве, и двух дочерей. Через некоторое время отец Хабиба возглавил «триполийский» район и вошёл в состав городского руководства^[6][7].

Согласно официальным документом, родился 3 августа 1903 года, однако позже заявлял, что родился годом раньше, а неправильная дата — результат канцелярской ошибки, допущенной при поступлении в юридическую школу в 1924 году^[8]; по другой версии, ошибка была допущена его родителями намеренно с целью избежать призыва сына в армию^[9]. Был самым младшим из сыновей в семье, воспитывался в окружении женщин, что впоследствии сподвигло его на борьбу за равноправие полов. Несмотря на финансовые трудности, отец сумел дать детям образование^[10]: Хабиб поступил во франко-арабскую школу в Монастире, но вскоре Али, недовольный качеством обучения там, в 1907 году отправил сына в столицу страны город Тунис, где тот в том же году поступил в колледж Садики^[англ.], где большую часть времени занимало преподавание Корана^[10]. Проживал в старом городе вместе с братом Мухаммедом^[11].

В 1917 году вместе с отцом присутствовал на похоронах видного националиста Башира Сфара, затем встречал вернувшегося в страну из изгнания будущего основателя партии «Дестур», боровшейся с колониальным владычеством, Абдель-Азиза Сальби^[12]. В том же году Хабиб провалил экзамен по арабскому языку, необходимый для поступления на административную должность, и был оставлен на второй год на 1919—1920 учебный год, однако из-за госпитализации, вызванной пищевым отравлением, будучи ослабленным плохими условиями жизни, был вынужден бросить учёбу и переселиться к брату Махмуду в Эль-Кеф, где вращался в кругу его друзей и проживал до января 1922 года^[13]. Там же принял решение о продолжении обучения и захотел учиться на юриста в метрополии, встретив понимание лишь у Махмуда, и с его помощью поступил в лицей Карно, где столкнулся с дискриминацией коренного населения. Будучи принятым в класс слабоуспевающих, хорошо учился^[14] и много времени проводил в библиотеках^[15]. В 1924 году поступил в Парижский университет, где изучал право и политологию и познакомился со своей первой женой Матильдой Лоррэн, от которой в 1927 году родился сын Хабиб-младший.

В том же году окончил университет и вместе с семьёй вернулся на родину^[16], где сразу же принял участие в антиколониальном движении, вступил в партию «Дестур» и вошёл в состав её исполнительного комитета и начал публиковаться в газетах. В 1931 году был арестован властями метрополии по обвинению в разжигании межнациональной розни, после чего начал выпускать газету «L’Action Tunisienne», в которой призывал к более активному сопротивлению французам^[17]. В августе 1933 года из-за разногласий с политикой партии покинул её и 11 марта 1934 года основал «новую партию „Дестур“», став генеральным секретарём её политбюро^[18].

В сентябре 1934 года вместе со сторонниками был вновь арестован. Содержался в сахарской крепости Борж-Лебёф, откуда вместе с большей частью единомышленников был освобождён в апреле 1936 года^[19]. После жестокого подавления антиколониального восстания 9 апреля 1938 года 10 июня 1939 в очередной раз был подвергнут аресту вместе с соратниками по обвинению в заговоре против властей и подстрекательстве к гражданской войне. Осенью того же года был приговорён к тюремному заключению, в мае 1940 года был переведён во Францию, где отбывал срок в нескольких тюрьмах^[17], пока осенью 1942 года не был освобождён немецкой администрацией^[20] и направлен в Шалон-сюр-Сон. Пытаясь ослабить сопротивление во французских колониях в Северной Африке, министерство иностранных дел Италии в январе 1943 года устроило Хабибу официальный приём в Риме, затем убедило его распространить обращение тунисскому народу о прекращении борьбы, однако 7 апреля 1943 года по возвращении на родину Бургиба повторил тезисы послания, направленного из тюрьмы в августе прошлого года: Германия обречена проиграть, а независимость Туниса, добывание которой Хабиб назвал вопросом жизни и смерти, может быть достигнута только после победы союзников^[21].

После окончания Второй мировой войны предпринял несколько бесплодных попыток начать переговоры с колониальными властями, после чего пришёл к выводу, что борьба тунисцев за независимость нуждается в международном освещении. В марте 1945 года тайно покинул страну, на рыбацкой лодке прибыв в Ливию, затем добравшись до Каира, откуда совершал поездки в Сирию и Ливан, посещал штаб-квартиры Лиги арабских государств и ООН в декабре 1946 года с целью привлечения внимания к деколонизации Туниса и помощи в этом^[22]. 8 сентября 1949 года вернулся на родину. В апреле следующего года представил программу из семи пунктов по упразднению колониальной администрации и восстановлению независимости Туниса, в 1951 году снова отправившись в поездки по миру с целью продвижения собственного плана. Из-за отказа французского правительства в сотрудничестве призвал к восстанию против колониальных властей^[17] и 18 января 1952 года был арестован, затем переведён отбывать наказание в метрополию.

В 1954 году пост премьер-министра Франции занял Пьер Мендес-Франс, начавший процесс деколонизации Туниса^[17]. 1 июня 1955 года Хабиб был выпущен на свободу^[23]. После провозглашения страны автономией тяжело шедшие переговоры продолжились, и 20 марта 1956 года Тунис был провозглашён независимым, Бургиба занял посты премьер-министра, министра иностранных дел и председателя Национальной ассамблеи.

25 июля 1957 года монархия была упразднена, Хабиб Бургиба стал первым президентом республики^[24]. Установил в Тунисе авторитарное правление, наделив себя широкими полномочиями, ограничил свободы населения, организовал цензуру и преследование политических оппонентов, а также культ собственной личности, прославлявший его как «верховного борца» нации. Под жестким контролем главы государства находились средства массовой информации страны. Был принят новый гимн^[англ.], содержавший его упоминание как лидера страны. Осуществил социальные, направленные на модернизацию здравоохранения и образования, ликвидацию неграмотности, расширение прав женщин — дал им право на развод, запретил многожёнство и установил минимальный брачный возраст в 17 лет, публично осуждал ношение паранджи, называя её «ненавистной тряпкой»^[25]; и экономические преобразования, ставившие своей целью развитие инфраструктуры страны и борьбу с практикой вакуфа^[26][27]. После неудавшегося эксперимента, в рамках которого под руководством занимавшего ряд министерских должностей Ахмеда Бен Салаха внедрялась концепция социалистической экономики, в 1970-х провёл либеральные реформы, что привело к росту и укреплению частного сектора^[28]. В марте 1975 года Национальной ассамблеей были внесены поправки в конституцию, провозглашавшие Бургибу пожизненным президентом^[29]. В 1980-х столкнулся с нарастающей бедностью населения и угрозой со стороны Партии возрождения. Падение цен на нефть в конце 1983 года ухудшило и так неблагоприятную экономическую обстановку, и правительство было вынуждено обратиться за займом в Международный валютный фонд^[30], предоставленным на условиях сокращения бюджетных расходов и проведения реформ^[31]. 29 декабря 1983 года было объявлено об отмене льгот на производство хлеба и муки, что вызвало их рост в цене и привело к хлебным бунтам. После того, как беспорядки перекинулись на столицу страны и город Сфакс, 4 января 1984 года было объявлено чрезвычайное положение^[32]. К 5 числу бунты были жестоко подавлены властями, в результате чего погибло более 150 человек^[33]. 6 января Бургиба объявил о прекращении роста цен на муку и хлеб^[34].

Во внешней политике придерживался прозападных позиций, оспаривал роль президента Египта Насера как панарабского лидера. В марте 1965 года произнёс речь, в которой призвал к примирению израильтян и палестинцев на основе плана ООН по разделу Палестины^[35][36]. В январе 1974 года после двух лет отказов^[37] подписал соглашение об объединении с Ливией в Арабскую Исламскую Республику^[38], предусматривавшее сохранение за ним поста президента и назначение Каддафи министром обороны, однако референдум, назначенный на 20 марта, был объявлен неконституционным и не состоялся из-за протестов внутри Туниса^[29]. После подписания Кэмп-Дэвидских соглашений в 1979 году в столице страны разместилась штаб-квартира Лиги арабских государств, в 1982 году город стал базой Организации освобождения Палестины, покинувшей охваченный гражданской войной ливанский Бейрут^[39]. 1 октября 1985 года Израиль осуществил операцию «Деревянная нога» против ООП, разбомбив её тунисскую штаб-квартиру, в результате чего погибли и мирные граждане. Инцидент вызвал значительное ухудшение отношений Туниса с США^[40][41].

Конец правления Хабиба ознаменовался ростом исламизма и клиентелизма, а также серьёзным ухудшением состояния его здоровья. 7 ноября 1987 года президент Туниса по состоянию здоровья в соответствии с конституцией был смещён премьер-министром бен Али и помещён под домашний арест в резиденции в своём родном городе Монастире, где и скончался 6 апреля 2000 и был похоронен в ранее выстроенном для себя мавзолее.

Ещё с лета 1988 года началась повсеместная ликвидация памятников в его честь.

• Sophie Bessis, Souhayr Belhassen. Bourguiba. — Elyzad, 2012. — 480 с. — ISBN 9973580443.
• Tahar Belkhodja. Les trois decennies: Bourguiba. — Paris: Publisud, 1998. — 286 с. — ISBN 2866007875.
• Pierre-Albin Martel. Habib Bourguiba, un homme, un siècle. — Paris: Les Editions du Jaguar, 1999. — 166 с. — ISBN 2869503202.
• Samya El Mechat. Le nationalisme tunisien: scission et conflits, 1934—1944. — Paris: L’Harmattan, 2002. — 264 с. — ISBN 2747526755.
• Juliette Bessis. Maghreb, questions d’histoire. — Paris: L’Harmattan, 2003. — 232 с. — ISBN 2-7475-4727-2.
• Jean-François Martin. Histoire de la Tunisie Contemporaine: De Ferry à Bourguiba 1881-1956. — Paris: L’Harmattan, 2003. — 276 с. — ISBN 2747546268.
• Camau, Michel; Geisser, Vincent (2004), Habib Bourguiba. La trace et l’héritage (фр.), Paris: Karthala, ISBN 978-2-845-86506-8
• Chadli, Amor (2010), Bourguiba tel que je l’ai connu: la transition Bourguiba-Ben Ali (фр.), Tunis: Berg International, ISBN 978-9-973-02225-7 {{citation}}: Игнорируется текст: "Berg International" (справка)
• Charfi, Mounir (1989), Les ministres de Bourguiba (1956—1987) (фр.), Paris: L'Harmattan, ISBN 2738403980
• Cohen, Bernard (1992), Bourguiba. Le pouvoir d’un seul (фр.), Paris: Flammarion, ISBN 978-2-080-64881-5
• Caïd Essebsi, Béji (2009), Bourguiba. Le bon grain et l'ivraie (фр.), Tunis: Sud Éditions, ISBN 978-9-973-84499-6
• El Ganari, Ali (1985), Bourguiba. Le Combattant suprême (фр.), Paris: Plon, ISBN 978-2-259-01321-5
• Garas, Félix (1956), Bourguiba et la naissance d’une nation (фр.), Paris: Julliard
• Hajji, Lotfi (2011), Bourguiba et l’Islam: le politique et le religieux (фр.), Tunis: Sud Éditions, ISBN 978-9-938-01044-2
• Klibi, Chedli (2012), Habib Bourguiba. Radioscopie d’un règne (фр.), Tunis: Déméter, ISBN 978-9-973-70626-3
• Krichen, Aziz (2003), Syndrome Bourguiba (фр.), Tunis: Cérès, ISBN 978-9-973-70077-3
• Lajili, Chaker (2008), Bourguiba-Senghor: Deux géants de l’Afrique (фр.), Paris: L’Harmattan, ISBN 978-2-296-06781-3
• Mzali, Mohamed (2004), Un Premier ministre de Bourguiba témoigne (фр.), Paris: Picollec, ISBN 978-2-864-77210-1
• Rous, Jean (1984), Habib Bourguiba (фр.), Paris: Martinsart, ISBN 978-2-863-45235-6
• Sayah, Mohamed (2012), L’acteur et le témoin (фр.), Tunis: Cérès
• Toumi, Mohsen (1989), La Tunisie de Bourguiba à Ben Ali (фр.), Paris: Presses Universitaires de France, ISBN 978-2-130-42804-6
• Zaghouani-Dhaouadi, Henda (2011), Le pèlerinage oriental de Habib Bourguiba. Essai sur une philosophie politique. Février-avril 1965 (фр.), Paris: Publibook, ISBN 978-2-748-36746-1