Huzziya

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Huzziya (fl. XVIII secolo a.C.) è stato un re del territorio anatolico di Zalpuwa, con capitale Zalpa, nel XVIII secolo a.C..

Huzziya salì al trono della città di Zalpa, posta sul Ponto anatolico, attorno alla metà del 17^ secolo a.C.

Anitta, re del vicino stato di Neša/Kaneš e Kuššara, nel 1729[1], all'inizio del proprio regno, stava proseguendo la politica espansionistica intrapresa dal padre Pithana, e volgendo lo sguardo a Nord oltre il fiume Marassantiya (odierno Kızılırmak), si confrontò con un'alleanza militare di stati anatolici. In quest'alleanza Piyusti re di Hatti e Huzziya re di Zalpa, città posta proprio allo sbocco del Marassantiya sul mar Nero[2], giocarono il ruolo di leader, quali regnanti delle due città più potenti[3]. Lo scontro fu in pratica la replica di quello avvenuto alcuni decenni prima, quando (1833) la medesima alleanza aveva espugnato Kanesh e trafugato le statue degli dei nesiti. Stavolta però gli alleati furono sconfitti: Hattusa assediata e bruciata, Zalpa sconfitta e Huzziya catturato e deportato.

L'episodio viene raccontato cosi nei registri di Anitta "…tutte le terre di Zalpuwa dal mare. L'ex signor Uḫna, re di Zalpuwa, aveva portato il nostro dio Neša a Zalpuwa. In seguito io, Anitta, Grande Re, lo riportai da Zalpuwa a Neša. Io portai Huzziya, re di Zalpuwa, vivo a Neša".[4]

Sul trono di Zalpa, divenuta sua vassalla, Anitta pose Peruwa, forse suo fratello minore[5].

Una possibile connessione Nesiti/Ittiti

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Huzziya potrebbe essere stato un antenato di Huzziya I, re ittita dell'Antico Regno (ca. 1530–1525).[6], ma ancora più singolare ed intrigante è la circostanza, emersa in seguito alla decifrazione del "Sigillo Cruciforme" ittita, che pone come primo sovrano e fondatore del futuro impero anatolico un sovrano chiamato proprio Huzziya.

La vicinanza geografica e politica tra le due citta, la coincidenza temporale e l'omonimia dei sovrani hanno suggerito ad alcuni studiosi che quest'ultimo possa essere stato un consanguineo dell'Huzziya di Zalpa; o che addirittura possa trattarsi dello stesso sovrano[7]; seguendo la ricostruzione temporale piu diffusa[8], i tempi in cui sarebbe vissuto l'Huzziya ittita e in cui visse quello di Zalpa sarebbero praticamente coincidenti e l'omonimia difficilmente potrebbe essere un caso[9]. Se cosi fosse, il perché un sovrano di Zalpa potesse esser considerato come proprio fondatore dagli scribi ittiti che seguirono, rimane al momento senza risposta.

  1. ^ Datazione proposta da Kriszat e ribadita da Forlanini: The branches of the hittite royal family on the early kingdom period, p. 121.
  2. ^ (EN) A. Gilan, How many princes can the land bear?, p. 307
  3. ^ (EN) Trevor Bryce, The Kingdom of the Hittites, Oxford University Press, 2005, p. 38.
  4. ^ (DE) Erich Neu, Der Anitta-Text, Studien zu den Bogazkoy-Texten 18 (1974)
  5. ^ J. Blasweiler: The rabi simmiltim of the king of Kanes, pag.2.
  6. ^ (EN) Pax Hethitica: Studies on the Hittites and their Neighbours in honour of Itamar Singer, edito da Yoram Cohen, Amir Gilan, Jared L Miller, Harrassowitz Verlag, 2010.
  7. ^ Tra gli altri, possibilisti Forlanini e Beal. Per una dissertazione cronologica su questa possibilità si veda M. Forlanini: An attempt at reconstrutting the branches of the Hittite royal family of the early kingdom period. Pag.116, in particolare la nota 10.
  8. ^ Come ha notato Forlanini
  9. ^ Scettico, tra gli altri, sull'identificazione dello Huzziya ittita con quello di Zalpa, Gilan: The hittite offering lists and related texts as historical sources; pag. 91.