Музей історії та культури євреїв Буковини
| Музей історії та культури євреїв Буковини | |
|---|---|
 | |
| 48°17′31.82640010001″ пн. ш. 25°55′54.084000099999″ сх. д. / 48.29217° пн. ш. 25.93169° сх. д. | |
| Тип | музей і історичний |
| Статус спадщини | пам'ятка архітектури місцевого значення України |
| Країна |  Україна |
| Розташування | Україна: Чернівці |
| Адреса | 58000, м. Чернівці, Театральна площа, 5/1 |
| Архітектор | Т.Лєвандовський[1] |
| Засновано | лютий 2007 рік |
| Відкрито | 4 жовтня 2008 року |
| Режим роботи | вівторок-п'ятниця:з 11:00 до 15:00, субота:11:00 до14.00, неділя:10.00-13.00 в понеділок і загальнодержавні свята музей не працює |
| Фонд | більше 6 000 |
| Відвідувачі | 300 - 700 відвідувачів в місяць, в залежності від пори року |
| Директор | Кушнір Микола Петрович |
| Куратор | музей має статус громадської організації - культурно-освітня установа |
| Сайт | muzejew.org.ua/Index-En.html |
  Музей історії та культури євреїв Буковини (Україна) | |
 | |
 Музей історії та культури євреїв Буковини у Вікісховищі | |
Музе́й істо́рії та культу́ри євре́їв Букови́ни відкрито у Чернівцях у колишньому Єврейському народному Домі (нині Центральний міський палац культури) у дні святкування 600-літт
Засновниками музею є:
- Евроазійський єврейський конгрес (Президент Олександр Машкевич[ru]).
- Асоціація єврейських організацій та громад (Ваад) України (Голова Йосиф Зісельс)
- Чернівецький єврейський громадсько-культурний фонд (Голова Йосиф Зісельс)
Концептуальна ідея музею: музей не повинен бути єврейським музеєм взагалі, але повинен намагатися бути «субетнічним» музеєм, тобто відображати та підкреслювати характерні риси саме буковинського єврейства — буковинського феномена XIX — початку XX сторіч на Буковині, який суттєво відрізнявся від феноменів сусідніх галицького, бессарабського та подільського єврейства.
- 1. Тематико-експозиційний план музею розроблений дослідником Наталією Шевченко.
- 2. Оформлення стаціонарної експозиції виконав львівський художник Роман Батіг.
- 3. Формування фондів.
Тематичні розділи експозиції створені дослідниками Чернівецького національного університету імені Юрія Федьковича.
Документи надані Державним архівом Чернівецької області, науковцями Єрусалимського університету (Ізраїль), Колумбійського університету та інститутом ІВО («Їдише віссеншафтліхе організаціє») у Нью-Йорку, музеєм Голокосту у Вашингтоні (США).
У будівництві музею брали участь благодійний фонд «Хесед Шуша-на», центр «Ор Авнер», відомі краєзнавці, колекціонери, представники діаспори, спонсори.
Адреса музею: 58000, м. Чернівці, Театральна площа, 5/1. Офіційна вебсторінка: [1].
Директор музею: Кушнір Микола Петрович.[3]
Першим директором музею була Шевченко Наталія Дмитрівна.[4]
Постійна експозиція розгорнута у двох залах і створює декілька розташованих зі зміщенням по вертикалі змістових кіл:
- Верхнє(архітектурне) — коло фотографій єврейських релігійних та громадських будинків Буковини;
- Середнє — коло єврейського життя, єврейського релігійного року, позначене знаками зодіаку;
- Нижнє — інформаційне коло з 12 стендів, де хронологічно висвітлений період існування єврейської громади, починаючи з кінця XVIII до середини XX століття.
Одночасно всі ці кола разом символізують послідовну трансформацію єврейської енергетики від домінуючої релігійної наприкінці XVIII-на початку XIX сторіччя, через освітню та культурну домінанту другої половини XIX — до політичної активності початку XX сторіччя.
Значна кількість експонатів — оригінальні книги, документи, поштові листівки, предмети побуту та релігії.
У першій залі представлена загальна інформація та державні документи щодо євреїв на Буковині часів Австрії.
Акцентується увага на традиції, релігійному житті та обрядах юдеїв. Тут демонструються матеріали, присвячені діяльності двох великих рабинських династій — цадика Менделя Хагера з Вижниці та Садагурського вундерребе[5] Ісроеля Фрідмана (Ружинського цадика).
Цікаво представлене народне мистецтво євреїв, зокрема унікальні олійні розписи єдиної діючої зараз синагоги Бейт-Тфіла Беньяміна у Чернівцях[6] і мацеви[7] старих буковинських цвинтарів.
Експозиція великої зали знайомить з єврейським культурним та політичним рухом кінця xix — початку xx ст., а також повсякденним життям євреїв, їх професіями, уподобаннями та духовними потребами.
Значне місце посідають матеріали, присвячені розвитку та діяльності Чернівецької міської єврейської громади. Тут показані різні сторони життя міських євреїв, представлені фотографії видатних громадських діячів.
Початок XX ст. у житті буковинського єврейства був відзначений його виходом на політичну арену, створенням політичних спілок та партій, боротьбою різних течій у суспільному житті.
Передусім це відображалося у різноманітних партійних періодичних виданнях, які показані в експозиції.
Окреме місце посідають матеріали, присвячені діяльності культурних товариств, що протистояли німецькій, а пізніше румунській асиміляції. Ґрунтовна розповідь присвячена першій всесвітній конференції мови їдиш (1908 р.). У період між двома Світовими війнами культура відігравала вагому роль в житті буковинського єврейства.
Театр і книга — це те, без чого не можна уявити буковинського єврея. Буковина дала світові низку відомих науковців, письменників та поетів, артистів і музикантів. В експозиції представлені визначні майстри слова німецькомовної та їдишистської літератури: Еліезер Штейнбарг, Іцик Мангер, Пауль Целан, Роза Ауслендер, Карл Еміль Францоз та инші. Яскраві таланти працювали у станковому живописі, пластиці та графіці: Артур Кольник, Бернард Редер, Ізю Шерф тощо.
Катастрофа Другої світової війни не оминула буковинців. Документи архіву, фотографії, свідчення учасників цих подій завершують стислу експозицію історії буковинського єврейства.
Єдиний, ще не завершений стенд призначається для документів та фото, що відображають термін радянської окупації Буковини (1940—1941 рр.).
Предметний ряд музейної експозиції яскраво та наочно доповнює розповідь про духовне та повсякденне життя євреїв Буковини. Автентичні побутові речі дають уявлення про атмосферу давніх часів і наповнюють його реальним змістом.
- Історія про минуле і сьогодення євреїв міста Чернівці [Архівовано 18 грудня 2014 у Wayback Machine.]
- ↑ Архітектор Т.Лєвандовський є архітектором Єврейського народного дому, в якому розміщено "Музей історії та культури євреїв Буковини"
- ↑ Концептуальна ідея належить Йосифу Зісельсу
- ↑ Кушнір М. П., історик, у 1995 році закінчив історичний факультет Чернівецького національного університету ім. Юрія Федьковича. У 1999—2000 роках проходив наукове стажування в Інституті юдаїки Віденського університету. З 2004 року працює на кафедрі міжнародних відносин Чернівецького національного університету ім. Юрія Федьковича. Займається дослідженням історії євреїв Буковини австрійського періоду. Є автором низки публікацій на цю тему.
- ↑ Шевченко Н. Д. — музеєвознавець, краєзнавець. Має великий досвід роботи в музеях, працювала в Центрі Буковинознавства Чернівецького університету
- ↑ Ребе, який вміє творити чудеса
- ↑ Знаходиться на вулиці Лук'яна Кобилиці
- ↑ Мацеви — надгробні камені
- Наталя Шевченко, Йосиф Зісельс. Музей історії та культури євреїв Буковини // Незалежний культурологічний журнал «Ї», 2009
- Єврейське населення та розвиток єврейського національного руху на Буковині в останній чверті XVIII — на початку XX ст.: Збірник документів та матеріалів / Упор. О.B. Добржанський, М. П. Кушнір, М. Д. Никирса.- Чернівці: TOB "Видавництво «Наші книги», 2007. — 464 с, 32 іл. ISBN 978-966-482-001-8.
