沃沮

沃沮
諺文옥저
汉字沃沮
文观部式Okjeo
马-赖式Okchŏ
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朝鲜半岛主题

沃沮[1]是公元前2世纪至公元5世纪时朝鲜半岛北部的部落。沃沮分为南北两部。南沃沮也称东沃沮大致位于今朝鲜的咸镜道,北沃沮大致位于图们江流域。南与东濊相邻。据《三国志》记载,南北沃沮习俗相同,语言与高句丽相同。[2]北沃沮经常受到挹娄从海上的进攻[3]。挹娄的语言与高句丽和沃沮不同。[4]隋书卷81中称新羅國,在高麗東南,居漢時樂浪之地,或稱斯羅。魏將毌丘儉討高麗,破之,奔沃沮。其後復歸故國,留者遂爲新羅焉。故其人雜有華夏、高麗、百濟之屬,兼有沃沮、不耐、韓獩之地。其王本百濟人,自海逃入新羅,遂王其國。

后汉书记载汉武帝灭了卫满朝鮮后,以沃沮地為玄菟郡。後為夷貊所侵,徙郡於高句驪西北,更以沃沮為縣,屬樂浪東部都尉。公元1-2世纪沃沮成为高句丽太祖王藩属。244年,曹魏与高句丽的战争中击败高句丽后,高句丽东川王曾暂退到北沃沮

285年扶余王储在遭到北方游牧民族(鮮卑)袭击时也曾逃到沃沮。5世纪初期,高句丽好太王将沃沮完全纳入高句丽版图。

沃沮与东濊同属扶余的分支。语言和习俗与高句丽人相似。他們的地方稱濊地,因為濊人比貊人多很多。

沃沮与勿吉

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《三国志》卷30:“沃沮……言语与句丽大同”,而“挹娄……言语不与夫余、句丽同。”“挹娄喜乘船寇钞,北沃沮畏之。”

中国歷史學家、考古學家金毓黻先生主张“靺鞨,当亦为沃沮、勿吉之音转”,认为朝鲜半岛北部的沃沮即勿吉,又分北沃沮(黑水等部)、东沃沮(白山等部),东女真当即古代东沃沮的后裔。此指东女真即曷懒甸女真,为唐以前沃沮的后裔。有人認為沃沮是濊人肅慎的混血。[谁?]

在有关女真族起源的说法中,韩国学者李丙焘和日本学者三上次男主张渤海的强制移置说。三上次男以为黑水一带诸部族是渤海武王大武艺,719-737年在位)末期的被征服人民,以后黑水部被强制移民到渤海南京南海府(朝鲜民主主义人民共和国清津市,一说在咸兴)附近,随着新罗后期国势的衰微,逐渐往南迁移。如此,则在黑水部真移置于渤海南京附近以前,后来曷懒甸女真所据的地区,可说是一片无人地带。后来高丽太祖的开拓地区也是女真尚未占据的无人地带。

軼事

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有观点认为日本古代弥生人髡发的习俗来源于沃沮, 因为弥生人的祖先与挹娄长期比邻沾染了通古斯民族的习俗,[原創研究?]而史书中并没有扶余高句丽有髡发的习俗。

资料来源

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  1. ^ 「沃沮」,:「沃沮」,:「沃沮」,拼音Wòjū南京官话u51,烏酷切、子魚
  2. ^ 《三国志》卷30:“其言语与句丽大同,时时小异。”
  3. ^ 《三国志》卷30:“其俗南北皆同,与挹娄接。挹娄喜乘船寇钞,北沃沮畏之。”
  4. ^ 《三国志》卷30:“言语不与夫余、句丽同。”

延伸阅读

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[在维基数据]

维基文库中的相关文本:欽定古今圖書集成·方輿彙編·邊裔典·沃沮部》,出自陈梦雷古今圖書集成
维基文库中的相关文本:後漢書/卷85》,出自范晔後漢書
维基文库中的相关文本:三國志/卷30》,出自陳壽三國志