薛憕
薛憕（？—？），字景猷，河东郡汾阴县（今山西省运城市万荣县）人，出自河东薛氏南祖，北魏、西魏官员。
生平
[编辑]薛憕的曾祖薛弘敞遭逢赫连氏的变乱，率领族人避难迁居到襄阳郡[1][2]。
薛憕早年丧父，家境贫穷，亲自种田赡养祖母，闲暇时就阅览书籍。薛憕性格放荡不羁，不拘小节，当时的人没有觉得他有什么不同寻常的地方。江南政权选拔人才时，大多注重世家大族，薛憕的家族世代没有贵官显宦，如果解褐做官，也只不过是一个侍郎。薛憕寄居他乡，不被提拔重用，他常常叹息说：“难道我要连续五十年戴着平民的头巾，到死时也只是一个校尉，低眉顺眼，一举一动要看人家的脸色行事呢？”薛憕常常郁郁不得志，总是在众人之中傲视那些达官显贵，负才任性，从未拜访过豪门显贵的家门。左中郎将京兆韦潜度对他说：“你的门第并非低下，自身才能也不差，为何不放下身份多去吏部拜谒几次呢？”薛憕说：“‘世胄蹑高位，英俊沈下僚’，古人都因此而叹息，我不会这样去做。”韦潜度对别人说：“这个少年非常慷慨有志气，只是生不逢时。”[3][4]
北魏孝昌年间，薛憕驱马来到洛阳。之前薛憕的叔祖薛真度与族祖薛安都献出徐州、兖州归附北魏，薛真度的儿子薛怀俊见到薛憕，非常亲密友善。正巧遇到尔朱荣废立皇帝，薛憕就回到河东郡，住在薛怀俊家里。薛憕不与人交往，每天读书，亲手抄写约二百卷书籍。只有河东郡太守元袭经常邀请薛憕屈驾光临，以平等的礼节对待薛憕。薛怀俊经常对他说：“你回到故乡，不经营产业，也不肯娶妻，难道是还想回到南方？”薛憕自行其乐，不改自己的志向。普泰年间，薛憕出任给事中，加伏波将军[5][6]。
等到高欢起兵，薛憕就东游梁、陈之间，对族人薛孝通说：“高欢阻拦大军欺凌皇上，天下的动荡变乱才刚开始。关中是地形险要的地方，一定会有霸王占据那里。”薛憕就和薛孝通一起游历长安。侯莫陈悦听说后，请薛憕出任行台郎，授予镇远将军、步兵校尉。永熙三年（534年），侯莫陈悦害死贺拔岳，军人们都欢庆欣慰，只有薛憕对军司傅长高说：“侯莫陈悦本来缺少才干，又谋害优秀的将领，败亡的命运不会太远。我们将要被人俘虏，还有什么值得庆贺！”[7]傅长高认为薛憕的话有道理，两人都表现出忧惧的神色。很快宇文泰平定侯莫陈悦，引荐薛憕出任记室参军[8]。魏孝武帝西迁，薛憕出任征虏将军、中散大夫，获封夏阳县男，食邑二百户[9]。大统元年（535年），西魏文帝元宝炬即位，薛憕出任中书侍郎，加安东将军，增加食邑一百户，晋爵为伯[10][11]。
大统四年（538年），宣光殿、清徽殿两座宫殿建成，薛憕为此撰文歌颂。魏文帝又造了两件珍奇器物：一件是两位仙人共同捧着一只钵，同处在一个盘子里。钵盖上有有山，山有香气，一个仙人又拿着金瓶站立在器物上，从金瓶倒出水浇在山上，水从瓶中流出后倾注在器物上，烟气从山中发出，称为仙人欹器。一件为两片荷叶同处在一只盘子里，相距一尺，中间有朵莲花，向下垂在器物上，用水注在荷叶上，从莲花中流出而充溢在器物内。上面雕有水鸟、雁、蟾蜍以作装饰，叫做水芝欹器。两个盘子各处在一个底座上，钵是圆的，而底座是方的，中间有人，象征天、地、人“三才”。两件器物都放在清徽殿前面，器物形状与觥相似而呈方形，注满水则保持平衡，水溢出便倾斜。薛憕又写文章予以歌颂[12][13]。
大统初年，礼仪制度大多缺失，宇文泰命薛憕与卢辩、檀翥等参酌修订。薛憕因为自认为身遭离乱，所以不听音乐，虽然独处幽室，脸上也常有忧伤的面容。薛憕后来因事获罪而死。儿子薛舒继承爵位，官至礼部下大夫、仪同大将军、聘陈使副[14][15]。
家庭
[编辑]高祖
[编辑]- 薛焕，右光禄大夫、汾阴侯[16]
曾祖
[编辑]- 薛弘敞，秦州刺史、安邑侯[16]
父亲
[编辑]- 薛众庆，南梁司徒骑兵参军[17]
子女
[编辑]参考资料
[编辑]- ^ 《周书·卷三十八·列传第三十》：薛憕字景猷，河东汾阴人也。曾祖弘敞，值赫连之乱，率宗人避地襄阳。
- ^ 《北史·卷三十六·列传第二十四》：薛憕字景猷，河东汾阴人也。曾祖弘敞，逢赫连之乱，率宗人避地襄阳。
- ^ 《周书·卷三十八·列传第三十》：憕早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文籍。时人未之奇也。江表取人，多以世族。憕既羇旅，不被擢用。然负才使气，未尝趣世禄之门。左中郎将京兆韦潜度谓憕曰：“君门地非下，身材不劣，何不襒裾数参吏部？”憕曰：“‘世胄蹑高位，英俊沉下僚’，古人以为叹息。窃所未能也。”潜度告人曰：“此年少极慷慨，但不遭时耳。”
- ^ 《北史·卷三十六·列传第二十四》：憕早丧父，家贫，躬耕以养祖母，有暇则览文籍。疏宕不拘，时人未之奇也。江表取人，多以世族。憕世无贵仕，解褐不过侍郎。既羇旅，不被擢用。常叹曰：“岂能五十年戴帻，死一校尉，低头倾首，俯仰而向人也！”常郁郁不得志，每在人间，辄陵架胜达，负才使气，未尝趋世禄之门。左中郎将京兆韦潜度谓曰：“君门地非下，身材不劣，何不襒裾数参吏部？”憕曰：“‘世胄蹑高位，英俊沈下僚’，古人以为叹息，窃所未能也。”潜度告人曰：“此年少实慷慨，但不遭时耳。”
- ^ 《周书·卷三十八·列传第三十》：孝昌中，杖策还洛阳。先是，憕从祖真度与族祖安都拥徐、兖归魏，其子怀隽见憕，甚相亲善。属尔朱荣废立，遂还河东，止怀隽家。不交人物，终日读书，手自抄略，将二百卷。唯郡守元袭，时相要屈，与之抗礼。怀隽每曰：“汝还乡里，不营产业，不肯取妻，岂复欲南乎？”憕亦恬然自处，不改其旧。普泰中，拜给事中，加伏波将军。
- ^ 《北史·卷三十六·列传第二十四》：孝昌中，杖策还洛阳。先是憕从祖真度与族祖安都拥徐、兖归魏，其子怀隽见憕，甚相亲善。属尔朱荣废立，憕遂还河东，止怀隽家。不交人物，终日读书，手自抄略，将二百卷。唯郡守元袭时相要屈，与之抗礼。怀隽每谓曰：“汝还乡里，不营产业，不肯取妻，岂复欲南乎？”憕亦不介意。普泰中，拜给事中，加伏波将军。
- ^ 《资治通鉴·卷一百五十六》：岳既死，悦军中皆相贺，行台朗中薛憕私谓所亲曰:“悦才略素寡，辄害良将，吾属今为人虏矣，何贺之有！”憕，真度之从孙也。
- ^ 《资治通鉴·卷一百五十六》：泰入上邽，引薛憕为记室参军。
- ^ 《周书校勘记·卷三十八·列传第三十·一０》：邑二百戶 汲本、局本「二」作「三」。
- ^ 《周书·卷三十八·列传第三十》：及齐神武起兵，憕乃东游陈、梁间，谓族人孝通曰：“高欢阻兵陵上，丧乱方始。关中形胜之地，必有霸王居之。”乃与孝通俱游长安。侯莫陈悦闻之，召为行台郎中，除镇远将军、步兵校尉。及悦害贺拔岳，军人咸相庆慰。憕独谓所亲曰：“悦才略本寡，辄害良将，败亡之事，其则不远。吾属今即为人所虏，何庆慰之有乎！”闻者以憕言为然，乃有忧色。寻而太祖平悦，引憕为记室参军。魏孝武西迁，授征虏将军、中散大夫，封夏阳县男，邑二百户。魏文帝即位，拜中书侍郎，加安东将军，增邑百户，进爵为伯。
- ^ 《北史·卷三十六·列传第二十四》：及齐神武起兵，憕乃东游陈、梁间，谓族人孝通曰：“高欢阻兵陵上，丧乱方始。关中形胜之地，必有霸王据之。”乃与孝通俱游长安。侯莫陈悦闻之，召为行台郎，除镇远将军、步兵校尉。及悦害贺拔岳，军人咸相庆慰。憕独谓军司傅长高曰：“悦才略本寡，辄害良将，败亡之事，其则不远。吾属今即为人所虏，何庆之有乎？”长高以憕言为然，并有忧色。寻而周文平悦，引憕为记室参军。武帝西迁，授征虏将军、中散大夫，封夏阳县男。文帝即位，拜中书侍郎，加安东将军，进爵为伯。
- ^ 《周书·卷三十八·列传第三十》：大统四年，宣光、清徽殿初成，憕为之颂。魏文帝又造二欹器。一为二仙人共持一钵，同处一盘，钵盖有山，山有香气，一仙人又持金瓶以临器上，以水灌山，则出于瓶而注乎器，烟气通发山中，谓之仙人欹器。一为二荷同处一盘，相去盈尺，中有莲下垂器上，以水注荷，则出于莲而盈乎器，为凫雁蟾蜍以饰之，谓之水芝欹器。二盘各处一床，钵圆而床方，中有人，言三才之象也。皆置清徽殿前。器形似觥而方，满则平，溢则倾。憕各为作颂。
- ^ 《北史·卷三十六·列传第二十四》：大统四年，宣光、清徽殿初成，憕为之颂。文帝又造二欹器：一为二仙人共持一钵，同处一盘，钵盖有山，山有香气，一仙人又持金缾以临器上，倾水灌山，则出于缾而注乎器，烟气通发山中，谓之仙人欹器；一为二荷同处一盘，相去盈尺，中有莲，下垂器上，以水注荷，则出于莲而盈乎器，为凫雁蟾蜍以饰之，谓之水芝欹器。二盘各处一床，钵圆而床方，中有人，三才之象也。皆置清徽殿前。器形似觥而方，满而平，溢则倾。憕各为颂。
- ^ 《周书·卷三十八·列传第三十》：大统初，仪制多阙。太祖令憕与卢辩、檀翥等参定之。自以流离世故，不听音乐。虽幽室独处，尝有戚容。后坐事死。子舒嗣，官至礼部下大夫、仪同大将军、聘陈使副。
- ^ 《北史·卷三十六·列传第二十四》：大统初，仪制多阙，周文令憕与卢辩、檀翥等参定之。以流离世故，不听音乐，虽幽室独处，常有戚容。后坐事死。
- ^ 16.0 16.1 罗新，叶炜著. 《新出魏晋南北朝墓志疏证》. 北京市: 中华书局. 2004: 189–193. ISBN 7-101-04320-8 （中文（中国大陆））.
- ^ 17.0 17.1 成建正主编. 《陕西历史博物馆馆刊 第20辑 2013》. 西安: 三秦出版社. 2013年12月: 244–247. ISBN 978-7-5518-0628-2 （中文（简体））.