Entartung (Max Nordau)

Entartung ist die wohl bekannteste Schrift des jüdischen Arztes und Schriftstellers Max Nordau (1849–1923; d. i. Simon Maximilian Südfeld). Die 1892/1893 erschienene, vielfach und prominent^[1] kritisierte kulturkritische Schrift versucht mit dem Begriff der 'Entartung' gewisse künstlerische und kulturelle Phänomene des ausgehenden 19. Jahrhunderts zu deuten.

Kurzeinführung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Das kulturpolitische Hauptwerk des Kulturkritikers und Mitbegründers der Zionistischen Weltorganisation, eines Weggefährten Theodor Herzls, übt scharfe Kritik am Dekadentismus (der so genannten entarteten Kunst des Fin de Siècle) und stellt auch Nordaus Sicht bestimmter sozialer Probleme im Europa des späten 19. Jahrhunderts dar.

Das Werk ist Cesare Lombroso gewidmet, wobei der Sozialdarwinist und Verfechter des europäischen Kolonialismus und europäischer Rassentheorien^[2] Nordau auch den von diesem geprägten Begriff der Degeneration übernahm.

Nordau beginnt seine Studie mit medizinischen und soziologischen Interpretationen der Faktoren, die zu dem von ihm beschriebenen Entartungsphänomen geführt haben. Der Autor gliedert seine Studie in fünf Bücher.

Zunächst geht der Autor auf die Ursprünge des Fin-de-Siècle-Phänomens ein. Nordau spricht von dem weit verbreiteten moralischen Verfall, dem Umsturz der moralischen Werte. Anhand der Werke der führenden Schriftsteller, Künstler, Komponisten und Denker des Jahrhunderts – Oscar Wilde, Friedrich Nietzsche, Tolstoi, Emile Zola, Richard Wagner, Henrik Ibsen usw. – zeigt der Autor deren Neigung zu der Art von Kunst, die man von Geisteskranken (Hysteriker, Neurastheniker usw.) erwarten würde. Gleichzeitig weist Nordau darauf hin, dass ihr Schaffen nicht nur ein persönliches, sondern auch ein gesellschaftliches Produkt war: Aufgrund der allgemeinen morbiden Atmosphäre, in der sich Europa in der fraglichen Zeit befand, war der Erfolg dieser Art von Kunst gesichert, wobei er zeitgenössische Strömungen wie Symbolismus, Spiritismus, Parnassianismus in seine Darstellung einbezieht.

Die von Max Nordau geäußerten Ideen wurden weit verbreitet. Begriffe wie Degeneration und Entartung wurden als ernstzunehmende medizinische Begriffe übernommen. Der Begriff der entarteten Kunst wurde später von den Nationalsozialisten aufgegriffen.

Das Werk wurde früh in verschiedene Sprachen übersetzt und erlebte in der englischen Übersetzung beispielsweise zahlreiche Auflagen.

Mit Max Nordaus Zivilisationskritik in dieser Schrift ging beispielsweise der Psychiater William Hirsch – wie viele andere von Nordaus Zeitgenossen auch – in seiner Schrift Genie und Entartung (1894) hart ins Gericht und konstatierte: „Allein so komisch und zum Teil belustigend seine psychiatrischen Ausführungen auch auf den Fachmann wirken mögen, so hat die Sache doch auch ihre ernste Seite, besonders da sein Buch für Laien geschrieben ist, und dort ein derartiger Dilettantismus recht verhängnisvolle Folgen hervorzurufen imstande ist.^[3]“

George Bernard Shaw setzte sich in The Sanity of Art mit Nordau auseinander (1895).^[4] Der amerikanische Verleger Benjamin R. Tucker von Shaws The Sanity of Art (New York, 1908) hatte beobachtet,

Als die kulturkritische Abhandlung Entartung veröffentlicht wurde, war das Wort und die damit beschriebenen Erscheinungen noch nicht durch die repressiven Maßnahmen der Nationalsozialisten belastet. Allerdings hatten Ärzte und Künstler bereits zuvor eine Verbindung zwischen Kunst und Pathologie hergestellt, und Nordau hatte dies mit der diagnostischen Präzision eines Arztes, dem beeindruckenden Wissen eines polyglotten Lesers und der Brillanz eines geschulten Rhetorikers im Kontext avantgardistischer Kunstbewegungen konkretisiert. Dabei machte er einen auffälligen Aspekt der Moderne deutlich und kritisierte ihn scharf, ohne ihn jedoch mit nationalistischem oder rassistischem Denken zu verbinden. Nordaus „Entartung“ gilt als das Schlüsselwerk für das Verständnis der Pathologisierung der künstlerischen Moderne (Karin Tebben).^[6]

Gliederung[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

Das Werk hat den folgenden Inhalt:^[7]

Erster Band

Erstes Buch. Fin de Siècle. I. Völkerdämmerung. II. Symptome. III. Diagnose. IV. Aetiologie.

Zweites Buch. Der Mysticismus. I. Psychologie des Mysticismus. II. Die Präraphaeliten. III. Die Symbolisten. IV. Der Tolstoismus. V. Der Richard-Wagner-Dienst. VI. Parodieformen der Mystik. Entartung. Von Max Nordau.

Zweiter Band

Drittes Buch. Die Ich-Sucht. I. Psychologie der Ich-Sucht. II. Parnassier und Diaboliker. III. Decadenten und Aestheten. IV. Der Ibsenismus. V. Friedrich Nietzsche.

Viertes Buch. Der Realismus. I. Zola und die Zolaschulen. II. Die „jungdeutschen“ Nachäffer.

Fünftes Buch. Das zwanzigste Jahrhundert. I. Prognose. II. Therapie.

Siehe auch[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

• Entartete Kunst (Ausstellung)

Literatur[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

• Max Nordau: Entartung. Carl Duncker, Berlin. Erster Band (1892) & Zweiter Band (1893) (Digitalisat)
• neue Ausgabe: Karin Tebben (Herausgabe und Kommentar): Entartung / Max Nordau, Berlin; Boston, Mass.: De Gruyter 2013, ISBN 978-3-11-025640-6 (Europäisch-jüdische Studien – Editionen, 1, Band 1) (Verlagslink)
  • Max Nordau (1968). Degeneration. Translated by Fertig, Howard. ISBN 0-86527-494-0.
• George Bernard Shaw: The Sanity of Art. Benj. R. Tucker, New York, 1908 (Digitalisat)
• Meir Ben-Horin: Nordau, Max (Simon Maximilian Suedfeld). In: Encyclopaedia Judaica. 2. Auflage. Band 15, Detroit/New York u. a. 2007, ISBN 978-0-02-865943-5, S. 297–299, hier S. 297

Weblinks[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

• Entartung in der Kunst: Die Verbindung von Psychopathologie und moderner Kunst von der Mitte des 19. Jahrhunderts bis zum Nationalsozialismus – Steffen Krömer (München)
• Nordau, Max (Simon); früher Simon Maximilian Südfeld (1849-1923), Mediziner, Schriftsteller, Philosoph und Politiker

Einzelnachweise und Fußnoten[Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]

1. ↑ Karl Kraus bezeichnete Max Nordau beispielsweise als „literarischen Metzger“ (Max Nordau (1849–1923): Der germanophile Kosmopolit - Hedvig Újvári).
2. ↑ vgl. z. B. Johannes Hendrikus Burgers: Max Nordau, Madison Grant, and Racialized Theories of Ideology (in Teilansicht)
3. ↑ Steffen Krämer: Entartung in der Kunst: Die Verbindung von Psychopathologie und moderner Kunst von der Mitte des 19. Jahrhunderts bis zum Nationalsozialismus. Schriftenreihe der Winckelmann Akademie für Kunstgeschichte München, Textbeitrag Nr. 6, November 2013, S. 15 f. (winckelmann-akademie.de: "Zudem waren sich vor allem die kritischen Fachautoren, wie Kurt Hildebrandt, William Hirsch und Oswald Bumke, sehr wohl bewusst, welche Gefahren Nordaus psychopathologische Polemik auf diejenigen Leser und Autoren ausüben konnte, die sich außerhalb des medizinischen Diskurses bewegten.")
4. ↑ Zu der Auseinandersetzung, vgl. Hannes Schweiger, "The Sanity of Art. Bernard Shaws Beitrag zur Rezeption von Max Nordaus Entartung im angloamerikanischen Raum", in: Helga Mitterbauer und Gregor Kokorz (Hg.): Übergänge und Verflechtungen. Kulturelle Transfers in Europa (Peter Lang, Bern 2004), S. 171 ff.
5. ↑ James Cummins Bookseller, ABAA, New York, NY, USA - Buchhandelslink
6. ↑ Vgl. die Arbeit von Karin Tebben (2013). Die Heidelberger Germanistin stellt Nordaus Werk in seinem kulturhistorischen Kontext vor.
7. ↑ Inhaltsverzeichnis. - Die bei D. Appleton and Company, New York, erschienene englische Übersetzung unter dem Titel Degeneration wurde nach der 2. deutschen Ausgabe übersetzt (zuerst 1895, 15. A. 1912) hat den Inhalt: The dusk of the nation -- The symptoms -- Diagnosis -- Etiology -- The psychology of mysticism -- The Pre-Raphaelites -- Symbolism -- Tolstoism -- The Richard Wagner cult -- Parodies of mysticism -- The psychology of ego-mania -- Parnassian and diabolists -- Decadents and aesthetes -- Ibsenism -- Friedrich Nietzsche -- Zola and his school -- The 'Young German' plagiarists -- Prognosis -- Therapeutics. (Buchhandelslink)