Lemle-Moses-Klaussynagoge

Die Lemle-Moses-Klaus war eine Talmudschule mit Synagoge, die ab 1708 im Quadrat F1, 11 in der Mannheimer Innenstadt bestand. Ab dem 19. Jahrhundert wurde sie oft auch einfach Klaussynagoge genannt. Als Sakralbau diente sie bis 1940.

Die Synagoge wurde nach Lemle Moses Reinganum (1666–1724) benannt, einem jüdischen Hof- und Obermilizfaktor aus Rheingönheim und Vorsteher der jüdischen Gemeinde in Mannheim. Er stiftete im Jahr 1706 eine Klaus, das heißt eine Talmudschule mit Synagoge, die im September 1708 eingeweiht wurde. Reinganum stattete die Klausstiftung mit 100.000 Gulden aus, die in Darmstadt angelegt wurden. Die jährlichen Zinszahlungen bei einem Satz von 6 Prozent sollten den Betrieb finanzieren. Zur Mitte des 18. Jahrhunderts erfolgten die Auszahlungen, die der Willkür des hessischen Landgrafen unterlagen, nur schleppend. Elias Hayum, wie Reinganum pfälzischer Hoffaktor und Vorsteher der jüdischen Gemeinde, sicherte mit einer großen Zuwendung den Fortbestand der Stiftung und wurde so zum zweiten großen Gönner.

1794 zerstörte ein Brand das Lehrhaus und die Bibliothek und richtete schwere Beschädigungen an der Synagoge an. Der Wiederaufbau konnte im Mai des folgenden Jahres vollendet werden. Ab 1855, als die neue Hauptsynagoge erbaut worden war, diente die Klaussynagoge als Mittelpunkt der orthodoxen Juden, die den Reformgottesdienst ablehnten. Ab 1887 wurde die alte Klaus durch einen Neubau nach Plänen des Mannheimer Architekten Wilhelm Manchot (1844–1912) ersetzt. Die Einweihung konnte am 29. November 1888 gefeiert werden. 1929/30 fand erneut ein größerer Umbau unter der Leitung des Architekten Siegfried Seidemann statt.

Der Sakralbau wurde in der Pogromnacht vom 9. auf 10. November 1938 geschändet. Bis Pessach 1939 wurde die Synagoge behelfsmäßig wiederhergestellt und diente von nun an den Gottesdiensten der gesamten jüdischen Gemeinde Mannheims. Am 22. Oktober 1940 wurden während der „Wagner-Bürckel-Aktion“ fast alle Mannheimer Juden, rund 2.000, ins französische Konzentrationslager Camp de Gurs deportiert. Im Zweiten Weltkrieg wurde das Gebäude durch Bomben zerstört. Das Grundstück wurde nach dem Krieg von der Jewish Restitution Successor Organization (JRSO) verkauft und die Ruine 1953 abgerissen.

Zum 60. Jahrestag der Pogromnacht wurde 1998 eine Gedenktafel am Haus F1, 7 angebracht. Eine weitere Tafel vor der neuen Synagoge in F3 erinnert seit 2007 an die Lemle-Moses-Klaus.

Die Klaus bestand aus einem Komplex mehrerer Gebäude. Der Haupteingang war im Süden des Quadrats in F1, 11 an der sogenannten Fressgass'. Ein weiterer Zugang war von der östlichen Breiten Straße über F1, 2 möglich. Die Synagoge befand sich im Hof hinter der Blockrandbebauung. Der Neubau wurde 1887 in F1, 11 im maurischen Stil als dreieinhalbgeschossiges, breites Gebäude mit hohem Walmdach mit hoher Tambourkuppel erbaut, die von außen nicht sichtbar war. Die fünfteilige Fassade war neunachsig. Zwei Seitenrisalite, an den Ecken mit pilasterartigen Lisenen eingefasst, hatten einen segmentbogigen oberen Abschluss und kleine Kuppelaufsätze. Die überkuppelten Seitenrisalite gliederten die überbreite Fassade in einen dreiachsigen Mitteltrakt und zwei Seitentrakte.

Im Grundriss war die Synagoge ein Zentralbau, an den Seitentrakte mit Emporen für die weiblichen Gottesdienstbesucher angrenzten. Nach der Erweiterung 1929/30 war der Betraum 12 Meter breit und 20,5 Meter lang. Auch die Innenarchitektur des Gebäudes war auffallend, da das Mauerwerk horizontal gestreift war. Die Fenster hatten eine Hufeisenform und hinter einer Blendarkatur verborgen, die entweder gelappte Bögen im Stil der Alhambra oder geschwungene, spitz zulaufende Bögen im Stil einer indischen Moschee hatten.

• Liste der im Deutschen Reich von 1933 bis 1945 zerstörten Synagogen

• Hans Huth: Die Kunstdenkmäler des Stadtkreises Mannheim Bd. 1. Deutscher Kunstverlag, München 1982, ISBN 3-422-00556-0, S. ?.
• Volker Keller: Die Klaus-Synagoge in Mannheim. Zur Geschichte der Lemle-Klaus-Stiftung, in: Mannheimer Hefte 1, 1984, S. 32–53.
• Karl Otto Watzinger: Geschichte der Juden in Mannheim 1650–1945. Stuttgart 1984, ISBN 3-17-008696-0.
• Volker Keller: Jüdisches Leben in Mannheim. Mannheim 1995, ISBN 3-923003-71-4.
• Britta Waßmuth: Im Spannungsfeld zwischen Hof, Stadt und Judengemeinde. Soziale Beziehungen und Mentalitätswandel der Hofjuden in der kurpfälzischen Residenzstadt Mannheim am Ausgang des Ancie Régime. Ludwigshafen am Rhein 2005, ISBN 3-934845-30-4.
• Volker Keller (Hrsg.): Die Welt der Mannheimer Klaus. Lehrhaus und Synagoge in drei Jahrhunderten. Texte von Lena Baum, Vera Bendt, Max Gruenewald, Leopold Göller, Jack J. Goldman, Volker Keller, Chaim Lauer, Helwine Lindmann, Julius Moses, Eugen Neter, Berthold Rosenthal, Schlomo Rülf, Siegfried Seidemann, Isak Unna, Viktor Unna. Verlag Waldkirch, Mannheim 2012, ISBN 978-3-86476-016-7 [1].
• Christiane Twiehaus: Synagogen im Großherzogtum Baden (1806-1918). Eine Untersuchung zu ihrer Rezeption in den öffentlichen Medien Universitätsverlag Winter, Heidelberg 2012, S. 150–173.

Commons: Lemle-Moses-Klaussynagoge – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien

• Stadt Mannheim: Info-Tafel „Stadtpunkte“ Hauptsynagoge F 2 und Lemle-Moses-Klaus F 1 (PDF 1,3 MB).
• Mannheim Betsäle/Synagogen vor 1938/40 auf der Seite der Alemannia Judaica

49.4886138.466669Koordinaten: 49° 29′ 19″ N, 8° 28′ 0″ O