Discussion utilisateur:Aeleftherios

• Archive année 2006
• Archive année 2007
• Archive année 2008

Wikipédia:Wikimag/2009/01

Salut Aeleftherios,

Peut-être n'as tu pas vu mon précédent message ? Pourrais-tu m'envoyer cet autre plan du monastère sur lequel les portes sont indiqués (et même d'autres plans si tu en as, même s'ils sont de mauvaises qualité) ? Merci d'avance !

Cordialement, Gagea (d) 11 janvier 2009 à 10:13 (CET)[répondre]

Wikipédia:Wikimag/2009/2

Wikipédia:Wikimag/2009/3

Wikipédia:Wikimag/2009/4

Salut ! Ca fait longtemps qu'on ne s'est pas croisé sur Wikipédia... J'espère que tout va bien pour toi et que tu n'as pas décidé d'abandonner le projet : ce serait une grosse perte pour Wiki en général et le portail Grèce en particulier. Amicalement, Konstantinos (d) 1 février 2009 à 15:23 (CET)[répondre]

Wikipédia:Wikimag/2009/5

Wikipédia:Wikimag/2009/6

Bonjour, Je te remercie des coups de main donnés. Je pense encore de temps à autre te demander des trucs mais pour l'essentiel je pense pouvoir mé débrouiller. Encore merci pour le portail Carthage. Il faudrait aussi bâtir un portail Etrusques, mais là est une autre affaire... Bien cordialement à toi, pradigue (d) 13 février 2009 à 13:41 (CET)[répondre]

Wikipédia:Wikimag/2009/7

Wikipédia:Wikimag/2009/8

Salut Aeleftherios,

Me voici rassuré. Il est vrai qu'au bout de deux mois sans nouvelle, je commençai à me poser des questions et à un peu m'inquiéter. Je conçois que la vraie vie soit plus importante (et de loin). J'espère que tes concours sont/seront réussis. Je comprends que tu aies coupé wiki chronophage. Je n'ai plus ce genre de problèmes, wiki me repose de mon boulot à côté. Félicitations pour l'appart.
Eh oui, sans toi pour nous motiver, pas d'équipe wikiconcours. On n'a peut-être pas d'idée. En plus, j'ai été un peu échaudé la dernière fois. Et je/on pars/t en Grèce 2 semaines et 1/2 pendant le wikiconcours.
Bonne continuation et fais-nous un petit coucou de temps en temps qu'on sache que tu es toujours par là. Ο Κολυμβητής (You know my name) 27 février 2009 à 15:43 (CET)[répondre]

Wikipédia:Wikimag/2009/9

Wikipédia:Wikimag/2009/10

Kenavo, je ne peux appelé mon professeur d'histoire contemporaine que Mr Boissière. Quant aux "pyramides" bretonnes, c'est la fierté régionale qui l'emporte !!! (Si t'est fier d'avoir ta pyramide, tape dans tes mains !!!). Oui, j'ai vu que vous aimiez l'Ecosse, le plus beau pays du monde, après la Bretagne. J'y aurais des origines selon la légende familialle (j'y travaille...). Je vous remercie pour votre aide future. Je saurais m'en rapeller. Merci de votre attention. Pour Nikolaos Platon, j'espère qu'il vous satisfait. Je compte rechercher quelques sources encore sur les archéologues en Grèce du début du XXème siècle : Duncan Mackenzie, Spyridon Marinatos et Nikolaos Platon en autres... Merci encore pour votre attention. Cedric Labrousse (d) 13 février 2009 à 8:49 (CET)

Yassou o philo mou,

Oups, découvert !!! Et moi qui espérais voter pour moi avec mes multiples faux-nez. Et en plus c'est un admin qui m'a repéré...
C'est aussi l'effet magique de ma propagande wikipedienne en cours (et TD). Il n'est pas le seul à m'avoir subi en vrai et en virtuel (cf mes premiers conseils). À ce sujet, il s'intéresse à la civi minoenne aussi (même s'il bosse plus sur l'Empire ottoman en ce moment), vois avec lui qu'il ne modifie pas en vain l'article que tu retravailles au brouillon. En même temps, les exams c'est dans un mois...

J'ai regardé ton brouillon. Le plan pose toujours problème en histoire. Et quelle que soit la solution adoptée, elle sera toujours (de mon point de vue) artificielle. L'idéal, au lieu de multiplier les « tiroirs » chrono dans un plan thématique ou les « tiroirs » thématiques dans un plan chrono est de faire comme tu as commencé : une partie chrono (Histoire) et des parties thématiques. Et dans ces parties thématiques, au lieu de reprendre les grandes ruptures chrono (a/prépalatiale b/protopalatiale c/néopalatiale d/postpalatiale), tu identifies les (mêmes) périodes avec un thème (souvent aussi choisi par les bouquins). Au lieu de dire a/l'économie prépalatiale b/l'économie protopalatiale c/l'économie néopalatiale d/l'économie postpalatiale, tu dis (j'invente) l'économie du Linéaire A, l'économie du Linéaire B, l'économie sous influence mycénienne. Ou tu nommes les périodes culturelles en fonction des palais / cités qui dominent. On reste dans du thémato-chronologique, mais la chronologie est dissimulée sous un thème. Ο Κολυμβητής (You know my name) 11 mars 2009 à 15:19 (CET)[répondre]

Rebonjour,

Pour la civilisation minoenne, je me repose en effet. Je suis sur nos "amis" turcs (cette vision amicale différerait pour un grec je pense, surtout pour un crétois : ne jamais demander un café turc, ca fait mal aux oreilles...). L'empire ottoman, vaste nation étant dans un délabrement total, je me suis pris de passion pour cette culture (j'aime les empires dévoreurs). Pour les minoens, je ne toucherai à rien. Pour l'article, j'aimerai juste que ma partie sur la vision d'Arthur Evans soit laissée, en effet, la vision de celui-ci a forgé l'image de la Crète de Minos pour de longues années et devrait donc être mise à part des évolutions archéologiques entre ses recherches et aujourd'hui. Oui, les examens sont dans un mois (l'antique est presque un cour de littérature grecque...) mais je surveille les mouvements sur l'histoire du nord de l'afrique, de chypre (dont je comtais travailler sur l'antiquité mais je laisse le champs libre à mon professeur), des civilisations précolombiennes et des civilisations égéennes. Voilà voilou voili, je vous laisse tranquile, désolé pour le dérangement, je ne vous dérangerai pas souvent. [Ah oui, pour les faux-nez, l'influence se limite juste à wikipédia et non à d'autres idées... je suis un méchant capitaliste dans le côté obscur et moi aussi espère un jour influencer mes élèves...].

Cordialement, Cedric Labrousse (d) 11 Mars 2009 à 18:34 (CET)

Kai Yassou,

Pourrais-tu faire un peu de nettoyage sur des pages que j'ai créées mais qui n'ont pas de réel avenir (cf remarque au Kafeneion) : Modèle:Portail Chypre/Histoire et Modèle:Portail Chypre/Introduction. Efcharisto, Ο Κολυμβητής (You know my name) 11 mars 2009 à 17:34 (CET)[répondre]

Oui, vas-y. Il n'y a ni assez d'articles, ni assez de forces pour faire vivre un Portail:Chypre. Ο Κολυμβητής (You know my name) 15 mars 2009 à 15:09 (CET)[répondre]

Merci Ο Κολυμβητής (You know my name) 15 mars 2009 à 15:19 (CET)[répondre]

Bonjour, j'ai contribué en passant à l'article sur le Sport (voir la discussion). Le bon sens et ma culture humaniste de base ont voulu que j'introduise la mention dans "l'histoire du sport" de la Grèce antique et des Jeux olympiques et faire état de la conception historique suivant laquelle parler de sport avant la Grande-Bretagne du XIXe siècle est un anachronisme. Cela a donné lieu à une dialectique disons très vive et à mon interdiction d'écriture pour indiscipline. Si tu voulais par hasard débloquer les choses - remédier à mon hybris - en tant qu'helléniste averti et historien et surtout en tant qu'administrateur indépendant : cela serait certainement fort utile, car nous sommes parvenus à une aporie. Cordialement. Signé : Utilisateur:Wikiredacteur (actuellement interdit)--193.250.56.116 (d) 15 mars 2009 à 01:05 (CET)[répondre]

Wikipédia:Wikimag/2009/11

Yassou,

Je pars dès le mercredi 8 et ce quelle que soit la situation dans les facs (5ème semaine de grève en ce moment) et en France, je ferai du stop s'il le faut pour rejoindre mon ferry à Venise... Donc, je serai stin ellada pour les deux pâques et mon changement de décennie... Tu ne seras peut-être pas encore du côté d'par chez nous avant. Ο Κολυμβητής (You know my name) 17 mars 2009 à 15:08 (CET)[répondre]
P.S : Sinon, un petit service demandé à un admin (j'avais demandé à Serein (d · c · b), mais, appelée à un destin national, elle n'a pas dû voir ma demande) : pourrais-tu purger l'historique de Question d'Orient des contrib de l'IP (copyvio de 2 phrases de l'Universalis). Efcharisto.

Bonjour cher parrain! Comme on peut le constater mon "retour" s'avère long et laborieux. Je m'étais bien créé un compte sur Commons afin de pouvoir ajouter des photos. Puis, comme je ne m'en suis pas servie dans l'immédiat, ce compte s'est supprimé de lui-même. Maintenant, je ne sais plus que faire, car il semble que la procédure ait changé et je ne tombe plus que sur des pages en anglais. Bref je n'y comprends rien, non pas tant à cause de l'anglais, mais parce que la simple mise en ligne de 2-3- photos prises dans mon village me semble un tantinet compliquée. Je t'adresse donc un grand "Help please!"lallemande (d) 19 mars 2009 à 09:09 (CET)[répondre]

Re-bonjour parrain,

J'ai une question qui, cette fois, n'est pas d'ordre technique: je souhaiterais compléter l'article "sage-femme" par des infos portant sur leur formation et leurs activités au 19e siècle -ce n'est pas que j'aie une foule d'infos, mais au moins qqs pistes qui peuvent être utiles aux gens qui se posent des questions-. Mais comment savoir si l'ajout de telle ou telle information est judicieux? Comment me faire relire (et par qui) avant de mettre en ligne? Merci ;-) lallemande (d) 19 mars 2009 à 15:14 (CET)[répondre]

Voili voilou voila, est-ce-toi qui t'occupe de Cnossos (j'ai vu que l'article était en réécriture). En tout cas, que penses-tu de mon plan sur Cnossos. Je suis aussi sur Arthur Evans. Si tu as des références, je suis preneur. Ayant de nombreuses photos du musée d'Héraklion, serait-il imaginable de créer un article Culture ou Art Minoen ? Kenavo, Bien cordialement, Cedric Labrousse (d) 21 mars 2009 à 22:41 (CET)[répondre]

Salut salit salou, ami de Minos, je vais voir dans mon livre sur le musée de Cnossos (plus de 300 photos). D'accord pour la cannbalisme : je pense que tu es au courrant des découvertes des squelettes (sur la voie royale [tu sais la grande route semi-entérrée qui sort du Palais vers l'Ouest]. Ces squelettes ont la particularité d'avoir appartenu à de malheureux propriétaire shumains qui ont été mangé... Lié à une découverte par les mycéniens d'une cité en lambeaux avec des statues de taureaux et de haches partout, le culte du minotaure serait apparu ici (nom de l'historien noté sur un bout de papier [après une émission très intéressante sur Arte il y a deux trois jours...]). En tout cas, très interessant. Voila, je suis prêt à partager (ma vision du travail en histoire n'est pas celle de mon idée de la société...). Je prend surtout l'art et le mode de vie, te laissant l'histoire et l'architecture si tu veux. Je fais un truc qui devrais te plaire : Utilisateur:Cedric Labrousse/Brouillon7. C'est long mais j'y arriverais !!! Voila, Minos est en route sur Wiki et les articles de qualités et les bons articles n'ont qu'à bien se tenir. Bien cordialement, Cedric Labrousse (d) 23 mars 2009 à 15:57 (CET)[répondre]

Ah oui, mon guide du musée d'héraklion, retrouvé au fond derrière une encyclopédie marvel, contient beaucoup d'illustrations de la période prépalatiale (les autres périodes sont majoritaires certes). Il y a de nombreux pots de pierre (typiques des minoens). Par contre, ne faudrait-il pas consacrer un article à l'art minoen ? Ca me paraît être plus interssant, tout en placant des résumés dans l'article sur la civilisation minoenne. Ce ne sont que des précisions. Je prépare aussi, en coordination de mon article futur sur la guerre chez les mycéniens, la guerre chez les minoens (du moins, le peu qu'on en sait). Bien cordialement, sans vouloir te déranger, Cedric Labrousse (d) 24 mars 2009 à 20:12 (CET)[répondre]

Wikipédia:Wikimag/2009/12

Yassou,

Tout à fait d'accord avec toi. J'avais hésité à cause de la très courte partie : Véni dans la culture populaire. Je crois qu'on pourrait la faire disparaître, quitte à la remettre après le vote . Sinon, il faut aussi réduire encore l'intro, beaucoup trop longue (cf remarques vote AdQ Grèce dans les guerres balkaniques). J'ai tenté de réduire 2 fois. Pourrais-tu voir ce que tu peux faire à ton tour. Et on demandera à Konstantinos de repasser. J'ai presque fini la bataille de Navarin. Dans 15 jours je suis à Patras et à Navarin dans 3 semaines : je fais des photos (surtout des épaves) et je présente l'AdQ à mon retour. Ο Κολυμβητής (You know my name) 28 mars 2009 à 15:31 (CET)[répondre]

Superbe le déplacement de l'intro dans un résumé de la bio. J'admire. Bravo. Je vais de ce clavier voter. Ο Κολυμβητής (You know my name) 29 mars 2009 à 18:49 (CEST)[répondre]

Apparemment un contrib (plus ou moins) bien intentionné avait fait la modif déplaçant l'intro. Ça a commencé à poser pb dans le vote. Je suis intervenu. A +, Ο Κολυμβητής (You know my name) 30 mars 2009 à 18:31 (CEST)[répondre]

Yassou,

Je suis en Grèce. Je te confie le suivi du vote AdQ. Il y a une question qui n'a pas eu de réponse : la préparation de la révolte de Thérissos, on a l'impression qu'il est en prison. Une précision ?

A bientôt, Ο Κολυμβητής (You know my name) 9 avril 2009 à 12:14 (CEST)[répondre]

Wikipédia:Wikimag/2009/13

Bonjour,

J'espère que vous allez bien. Bravo pour l'article sur la république du Mont Athos. Je voudrais, si vous me le permettez, signaler une petite erreur qui a trait à l'historique de la Sainte Montagne: il y a bien eu des ermites qui y ont vécu dès le IVe siècle. L'empereur Constantin Pogonate, au VIIe siècle, donna le territoire de l'Athos aux moines qui s'y étaient fixés, ce qui indique qu'ils étaient assez nombreux à s'y être installés.

Toutefois, l'expansion de l'Islam s'étant produite à partir du VIIe siècle, elle ne peut donc pas être la cause du départ des moines d'Égypte et de Syrie au IVe siècle.

Bonne journée

Sources: PERILLA, Il Monte Athos, Paris, 1927 ROUËT DE JOURNEL, M-J, Monachisme et monastère russes, Payot, Paris, 1952

Wikipédia:Wikimag/2009/14

Bonjour, si tu pouvais jeter un oeil sur ce modif afin de déterminer s'il s'agit d'une théorie minoritaire ou que ses travaux sont bien reconnus par la communauté scientifique. Merci--Thesupermat ^{[you want to talking to me ?]} 8 avril 2009 à 15:25 (CEST)[répondre]

Merci de ta réponse, quand je sais pas je demande, çà évite d'enlever des trucs pertinents où de laisser des bétises . Bonne journée à toi.--Thesupermat ^{[you want to talking to me ?]} 10 avril 2009 à 08:34 (CEST)[répondre]

Salut Coyau. J'ai vu que tu t'étais porté volontaire pour reprendre en main ma demande de plan du monastère, que Gagea n'a pu terminer. Si je peux t'apporter une aide quelconque, n'hésite pas à me faire signe. Cordialement --Aeleftherios (d) 29 mars 2009 à 20:23 (CEST)[répondre]

Salut Aeleftherios,
Je devrais m'en sortir à peu près. J'ai pris un peu de temps parce que j'ai été un peu occupé dans la vraie vie ces derniers temps. J'espère proposer quelque chose d'ici la fin du weekend. Cordialement — Coyau (d) 9 avril 2009 à 21:12 (CEST)[répondre]

L'avancement de mes travaux est chargé ici. Si tu as des remarques, si j'ai oublié des trucs... — Coyau (d) 12 avril 2009 à 17:41 (CEST)[répondre]

Bonjour ! Si tu as un peu de temps (et que le sujet ne t'ennuie pas trop), pourrais-tu, s'il-te-plaît, relire cet article et me dire ce que tu en penses ? Il me manque encore un arbre généalogique mais je pense avoir globalement terminé avec lui. Mais je suis particulièrement mécontent de l'introduction qui me semble trop longue et j'aimerais bien avoir un regard extérieur. Finalement, penses-tu que je puisse présenter l'article au vote BA ? Merci de ton aide (si tu m'aides ). Cordialement, Konstantinos (d) 10 avril 2009 à 18:30 (CEST)[répondre]

Merci beaucoup ! Et passe un joyeux dimanche de Pâques (sans crise de foie ). Konstantinos (d) 12 avril 2009 à 11:32 (CEST)[répondre]

Wikipédia:Wikimag/2009/15

Wikipédia:Wikimag/2009/16

Wikipédia:Wikimag/2009/17

Wikipédia:Wikimag/2009/18

Wikipédia:Wikimag/2009/19

Merci d'être revenu pour m'accorder ta confiance lors de la consultation concernant mon potentiel statut d'administrateur. J'espère que je saurai m'en montrer digne. Et surtout, je ne passerai plus mon temps à toujours te demander des trucs... Ο Κολυμβητής (You know my name)

Wikipédia:Wikimag/2009/20

Wikipédia:Wikimag/2009/21

Bon jour. Je vous contact parce que vous est le premier admin sur la liste. J'ai placé un commentaire sur une discusion et ensuite je me trouve que le IP a mon bureau est bloqué. Il est pas possible de contacter le admin en question Ludo29. Bloquer quelqu'un parce qui est du meme cote de la mer que un autre utilisateur dont on a un probleme est en mon vue pas une bonne pratique. Je ne contribue pas souvent de mon bureau alors le blockage ne m'a pas causer de misere mais la raisonement de ce blokage ma choquer. Je vis et travaille a Chicago, et apres une recherche a trouve que les IP de mon travaille sont correctement lister comme ca, alors il faut peut etre ne pas etre si vite a bloquer sans avoir de connaissance. (comme j ai dit on ne peut pas contacter ce Ludo29 il interdit la communications). Merci Beaucoup CJ-70.229.182.11 (d) 27 mai 2009 à 02:23 (CEST)[répondre]

Wikipédia:Wikimag/2009/22

Wikipédia:Wikimag/2009/23

Wikipédia:Wikimag/2009/24

Wikipédia:Wikimag/2009/25

Wikipédia:Wikimag/2009/26

Le plan est prêt, ou quasi. — Coyau (d) 2 juillet 2009 à 15:34 (CEST)[répondre]

Wikipédia:Wikimag/2009/27

Wikipédia:Wikimag/2009/28

Yassou,

J'écris sur ta PdD wiki en plus d'un mail. J'ai raté ton mail. Parti un peu, la boîte se remplit à vitesse grand V. Cette semaine (tu avais dit que tu pourrais être par là), je suis un peu coincé par la famille et on est déjà mercredi. On remet ça à la fin du mois, si ma famille se calme ? Ο Κολυμβητής (You know my name) 15 juillet 2009 à 15:10 (CEST)[répondre]

Kai yassou,

Je serai (relativement) libre dans l'après-midi du jeudi 30 si tu es dans le coin, mais ne viens pas exprès pour juste prendre un pot. Ο Κολυμβητής (You know my name) 27 juillet 2009 à 10:33 (CEST)[répondre]

Yassou,

J'ai même pas la suppresionnite, je ne fais que du ménage dans les créations récentes : articles vides et copyvio. Et après je leur explique le copyright nanana alors qu'ils ont tous les liens sur leur PdD...
Sinon, l'article est déjà dans ma liste de suivi. Je le lirai. pas sûr d'avoir beaucoup de sources par contre. Pour les articles, n'hésite pas . Ο Κολυμβητής (You know my name) 28 juillet 2009 à 18:04 (CEST)[répondre]

Je me doute que tu étais bien occupé. Bon courage pour ton article sur la religion minoenne, il a déjà belle allure.

Il y a encore beaucoup à faire pour Carthage, mais je suis assez fier de civilisation carthaginoise (prochaine étape, une refonte d'Histoire de Carthage avec entre deux un boulot à finir sur Byrsa). Encore du boulot en perspective car le portail est encore relativement indigent !

Je suis admin mais je me contente d'aller dans les créations et de "faire le ménage. Les fusions d'historiques etc, ce n'est pas pour tout de suite.

Il y aurait un portail à faire sur les Etrusques, mais là je suis néophyte absolu et je n'ai pas grande documentation (doux euphémisme).

Bien amicalement, Pradigue (d) 4 août 2009 à 21:18 (CEST)[répondre]

Yassou,

À mon avis, tente directement l'AdQ, au pire tu auras le BA. L'article vaut l'AdQ je crois. Sinon, je pars fin de semaine prochaine pour la Grèce, tu seras alors le seul véritablement actif dans la maison Portail:Grèce. Le vote d'Olga arrivera à terme par exemple et Konstantinos est au Venezuela.Tu auras mon vote pour le monastère. Tu peux aussi aller voir Pradigue (d · c · b) qui est pas mal engagé dans le Portail:Archéo. A +, Ο Κολυμβητής (You know my name) 7 août 2009 à 16:44 (CEST)[répondre]

Paros <- article abominablement mauvais, mais livres au retour ( et rire sardonique). Ο Κολυμβητής (You know my name) 7 août 2009 à 16:47 (CEST)[répondre]

un bon anniversaire, Aeleftherios, et merci pour ton boulot sur WP ! --Acer11 ♫ Χαίρε 8 août 2009 à 11:36 (CEST)[répondre]

Joyeux anniversaire ! Vyk | ✉ 8 août 2009 à 12:34 (CEST)[répondre]

Χαρούμενα γενέθλια !! Ο Κολυμβητής (You know my name) 8 août 2009 à 15:01 (CEST)[répondre]

Salut; je me doutais que c'était en fait un résultat de l'accumulation des articles précédents plutôt qu'un véritable § et que tu allais le réécrire plus ou moins complètement, le bandeau était plutôt une sorte de pense-bête pour moi . Difficile de donner un avis pour le moment (vu que c'est «en cours») mais c'est une bonne idée d'étoffer cet article en tout cas. Bravo pour Arkadi (j'évite de voter pour les articles «portail Grèce», mais le coeur y est). Et bon anniv'.--Phso2 (d) 8 août 2009 à 22:55 (CEST)[répondre]

Salut,

Désolé je n'ai presque pas fait de vrai musée donc je n'ai pas de photo des plaquettes de Linéaire A. J'ai visité les sites historiques de Knossos, Tylissos, Moni Arkadi et Gramvoussa. Sinon c'était surtout des lieux touristiques (Gorges de Samaria, lagon de Balos). Du coup, à réfléchir je ne suis pas sûr qu'il y ait beaucoup de photos qui puissent t'intéresser. Par contre à Tylissos, j'ai récupéré un petit livre qui décrit en français le site archéologique. Si tu veux, je peux numériser cet ouvrage (enfin je me demande si je ne l'ai pas prêté à un ami qui part en Crète prochainement donc ça ne sera peut être pas tout de suite...). Bon je vais essayer de finir de lire l'article sur Moni Arkadi et donner mon avis Fibo.cdn m'écrire - Discuter 9 août 2009 à 11:21 (CEST)[répondre]

J'ai vérifié pour le livre sur Tylissos, malheureusement comme je le craignais je l'ai prêté à un ami et donc je ne le récupèrerai que fin septembre. J'espère que ça ne sera pas trop tard. Sinon oui le site de Tylissos est sympathique. On peut visiter les vestiges de 2 villas vénitiennes. Ce qui est bien comparé à Knossos c'est qu'on est totalement libre d'aller où on veut, que c'est très peu visité (lorsqu'on y était on n'était que tous les deux sur le site). Bon c'est quand même nettement moins grand que Knossos et il n'y a pas de fresque. Enfin moi j'ai clairement préféré ce site par rapport à Knossos surtout vu l'accueil qu'on y a eu (l'entrée est à 2 € par personne et pour ce prix là ils nous ont donné le livre en français... que demander de plus !). Je vais essayer de trier quelques photos pour te les envoyer ce week-end. Fibo.cdn m'écrire - Discuter 12 août 2009 à 20:42 (CEST)[répondre]

Merci pour le lien vers l'article d'Aptera. C'est vrai que ça donne envie d'y aller mais pour le moment ce n'est pas prévu pour ma part. A défaut de pouvoir scanner le livre, voici quelques photos des sites d'Arkadi, Knossos et Tylissos : http://dl.free.fr/ri22Q19PS . Tu peux utiliser comme tu le souhaites les photos jointes. Si tu veux que j'en mette sous Commons tu me le dit Bon week-end ! Fibo.cdn m'écrire - Discuter 15 août 2009 à 21:34 (CEST)[répondre]

Yassou,

Moi aussi, ça me gonfle et moi non plus j'y comprends plus rien. Les mecs qui font que de la technique sont aussi incapables d'expliquer les choses, ils modifient la recommandation sans prévenir, sans réelle discussion et s'attaquent après aux articles et tu te fais traiter de troll (cf bistro 09/08) quand tu râles... Je suis intervenu plusieurs fois pour faire respecter la mise en page de Véni hier. J'espère qu'on est pas repassé derrière moi... Ο Κολυμβητής (You know my name) 12 août 2009 à 15:02 (CEST)[répondre]

Fait chier. Tant pis, je vais m'asseoir au bord de la rivière... Ο Κολυμβητής (You know my name) 12 août 2009 à 15:27 (CEST)[répondre]

J'ai ajouter un truc dans le modèle du portail : http://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Mod%C3%A8le:Portail_Gr%C3%A8ce&diff=prev&oldid=43807744 cela devrait résoudre le problème après que le serveur est fini sa liste de tâche... au plus tard vers 12h tous les articles devraient être dans la catégorie. --GdGourou - Talk to °o° 13 août 2009 à 00:49 (CEST)[répondre]

Bonjour je voudrais créer l'article Mia Vendome mais je n'y arrive pas car la page a été bloquer j'ai demander a un admin "darkonekto" de me la débloquer étant donner que maintenant l'actrice en question entre dans les critères d'admission de wikipédia c'est à dire filmographie conséquente, nominations aux Hot d'Or statut de Dorcel Girl couverture médiatique ( multiples apparitions dans des magazines généralistes ainsi que dans Entrevue apparition au Journal du hard et apparition sur la chaine NRJ 12 mais il ne me répond pas Merci d'avance Patrick-fievet (d)

Merci pour votre réponse seulement j'ai le problème que c'est un administrateur qui a bloqué la page que je souhaite creer et qu'il n'y a qu'un administrateur pour retirer le blocage. Blocage d'ailleurs incompréhensible en n'entrant pas la la charte de wikipédia car c'est pas parcequ'il y a un article qui n'as pas etais validé il y a 2 mois il me semble qu'il ne peux plus l'être maintenant j'ai comme justificatif : gros risque de tentatives de recréation..... ca ne colle pas a la charte j'aimerais que cette article soit débloqué quitte a avoir une procédure PAS par la suite mais que l'on respecte au moins les règles fondatrice de wikipédia. Patrick-fievet (d) 16 août 2009 à 23:10 (CEST)[répondre]

Salut,

Hélas mes connaissances et ma documentation sur cette période sont à peu près proches de zéro. Je pourrai éventuellement t'aider lors des rapprochements avec la Grèce classique (par exemple ton illustration pour Zeus n'est pas très bien choisie, puisque ni Amalthée ni les Curètes ne sont mentionnés chez Hésiode — ils dérivent vraisemblablement d'une tradition théogonique légèrement différente). Mais je te laisse d'abord travailler sur l'article en paix. Bibi Saint-Pol (sprechen) 17 août 2009 à 21:53 (CEST)[répondre]

répondu chez moi. - DarkoNeko ^{(にゃ? )} 18 août 2009 à 03:17 (CEST)[répondre]

Salut; tu pourrais supprimer la redirection Mégare STP? J'avais renommé la ville mais c'est pas une bonne idée, la grande majorité des liens pointent vers la ville sous ce nom, je voudrais la dé-renommer (revenir de Mégare (ville) à Mégare quoi). Merci--Phso2 (d) 21 août 2009 à 13:39 (CEST)[répondre]

Parfait, merci bien--Phso2 (d) 23 août 2009 à 11:35 (CEST)[répondre]

Bonjour,

je vois votre avancement dans le projet minoen. Je commence petit à petit à revenir sur wiki. Je vous félicite pour l'article religion minoenne. Je me suis permi de jeter un oeil sur votre brouillon sur la civilisation minoenne sans rien toucher. Sinon, je m'essaie à ceci : Utilisateur:Cedric Labrousse/Brouillon7. C'est une palette de navigation sur la civilisation minoenne. Ce n'est qu'un essai, quelqu'un de plus aguérri que moi fera mieux mais je voulais voir ce que cela pouvait donner. Je n'ai pas trop le temps de venir sur wiki, occupé par des lectures sur l'Iran pré-islamique et le Soudan napatéen. Je vous avais pourtant dit que je m'occuperai de Cnossos. C'est donc ici le deuxième motif de ce message. Je vais petit à petit me repencher sur le palais. En tout cas, bravo pour votre travail. Peu d'étudiants s'intéressent à ces époques reculées, mais certains, comme moi, lorsqu'ils trouvent de tels travaux, égaux à ceux des plus grands spécialistes, sont plus heureux que tout. Merci beaucoup. (je dois retourner à la bourse, le marché s'exite). Cedric Labrousse (d) 21 août 2009 à 16:00 (CEST)[répondre]

Salut,

Peux-tu renommer Cerbère (mythologie grecque) en Cerbère, puisque ce sens éclipse tous les autres ? Merci. Bibi Saint-Pol (sprechen) 21 août 2009 à 18:02 (CEST)[répondre]

Merci ! Je crois que tu peux aussi supprimer Cerbère (mythologie grecque), puisque cette redirection n'est pas utilisée. Bibi Saint-Pol (sprechen) 23 août 2009 à 11:00 (CEST)[répondre]

FELICITATIONS pour le travail sur la page concernant la religion minoenne !!

Je vois que vous avez mentionné beaucoup de sources à la fin de l'article. Je suppose que vous n'avez pas fait simplement des "copier-collers" de ce qui se trouvait dans les ouvrages. Lors de mes essais de contribution sur Wikipédia, je me suis posé une question : à quel point faut-il reformuler le contenu protégé par le droit d'auteur ? Peut-on se contenter de modifier la syntaxe, ou faut-il utiliser des synonymes ? Quid lorsqu'il s'agit de terminologie spécifique au sujet ? Doit-on changer l'ordre des idées au sein d'un paragraphe ? Comment faites-vous ?

Si vous avez le temps, pourriez-vous ajouter ici un exemple d'un paragraphe original, puis retravaillé de manière à ce qu'il n'enfreigne plus le droit d'auteur ?

Merci beaucoup. --Biprocob (d) 26 août 2009 à 16:05 (CEST)[répondre]

Puisque tu es mon admin de proximité en ce moment, peux-tu supprimer Céphée (mythologie), une redirection désormais inutile ? Merci, Bibi Saint-Pol (sprechen) 27 août 2009 à 22:43 (CEST)[répondre]

Bibi Saint-Pol (sprechen) 28 août 2009 à 20:24 (CEST)[répondre]

Idem pour Céphise (Attique), puisqu'il y a deux Céphise en Attique... Bibi Saint-Pol (sprechen) 28 août 2009 à 22:34 (CEST)[répondre]

+ Lelex (mythologie) et Lélex (mythologie), même syndrome. Bibi Saint-Pol (sprechen) 29 août 2009 à 00:28 (CEST)[répondre]

Merci. Bibi Saint-Pol (sprechen) 29 août 2009 à 12:47 (CEST)[répondre]

Et une autre redirection à supprimer : Téménos (mythologie). Bibi Saint-Pol (sprechen) 29 août 2009 à 21:08 (CEST)[répondre]

Salut,

J'ignore l'état de l'art, mais je ne crois pas qu'il y ait de recommandations en la matière. Néanmoins la règle que j'ai toujours appliquée est ne jamais utiliser de {{fr}}, sauf en cas d'éditions multilingues. En effet puisqu'on est sur la Wikipédia francophone, il est naturel de supposer que les références sont données en français par défaut. Bibi Saint-Pol (sprechen) 29 août 2009 à 19:26 (CEST)[répondre]

Oui bah... Je ne suis pas spécialement attaché à mon option, donc si tu y tiens, vas-y.

Par contre une chose qui rendrait certainement service à ton article serait l'utilisation de références Harvard pour la biblio, comme dans Agriculture en Grèce antique. Bibi Saint-Pol (sprechen) 29 août 2009 à 19:43 (CEST)[répondre]

Bonjour, je sais que ce n'est pas ton domaine de prédiclection mais puis-je te demander ton avis sur ça. J'avoue que je suis assez choqué par la violence récurrente (dans les actes) de ce contributeur. Cordialement, Konstantinos (d) 31 août 2009 à 19:34 (CEST) PS- J'envoie aussi ce message à deux autres admins.[répondre]

Merci de ta réponse : je suis d'accord avec toi, tout n'est pas à jeter dans ce qu'il écrit (d'ailleurs, il n'est pas le seul à faire preuve de manque de neutralité et souvent ses contradicteurs le font aussi). Mais je trouve que sa dernière contrib peut être assimilée à du vandalisme. Bref, merci pour le signalement, Konstantinos (d) 1 septembre 2009 à 08:35 (CEST)[répondre]

Bonjour, Cet article a été créé aujourd'hui et il doit entrer dans ton domaine de prédilection, si c'est le cas, la version anglaise m'a l'air assez complète pour faire quelque chose de correct. @+. --Thesupermat ^{[you want to talking to me ?]} 2 septembre 2009 à 14:20 (CEST)[répondre]

Pour Polybe (mythologie), qui prête à confusion puisqu'il y a de nombreux Polybe mythologiques. Bibi Saint-Pol (sprechen) 2 septembre 2009 à 21:26 (CEST)[répondre]

Au passage je réalise que l'article Polybe (historien) est vraiment mal nommé selon moi. En effet, ce sens éclipse tous les autres, comme le montre Spécial:Pages liées/Polybe et les interwikis de l'article (nous sommes la seule Wikipédia à ne pas appeler Polybe Polybe).

Que penses-tu de renommer Polybe en Polybe (homonymie) et Polybe (historien) en Polybe. Bibi Saint-Pol (sprechen) 2 septembre 2009 à 21:57 (CEST)[répondre]

Nickel. J'ai fait une demande sur Wikipédia:Bot/Requêtes pour le renommage, qui contient en fait beaucoup de modèles ({{PolHis}} notamment). Bibi Saint-Pol (sprechen) 3 septembre 2009 à 12:34 (CEST)[répondre]

J'allais justement mettre la main à la patte. Personnellement je suis partisan de limiter les redirections sans intérêt, donc feu à volonté :) Bibi Saint-Pol (sprechen) 5 septembre 2009 à 23:11 (CEST)[répondre]

Yassou,

Choc thermique au retour : 20° de perdus (même s'ils ont été perdus assez doucement avec le bateau et le train) et choc des emm... au boulot...
Une de mes références météo est : free meteo ; j'aime bien passer par nifada (mais le site est régulièrement attaqué par des hackers et pas toujours joignable). Voilà mes sources dévoilées, je perd l'exclusivité de la météo du portail. Il va falloir que je mette des tenues sexy comme les présentatrices météo de canal + pour retrouver mon public... Tiens d'ailleurs, il faut que j'aille le mettre à jour. J'ai lu le journal, rien de nouveau à part la politique... Ο Κολυμβητής (You know my name) 4 septembre 2009 à 16:36 (CEST)[répondre]

Bonjour,

concernant le statut des monarchies pendant la guerre, je me suis renseigné sur le statut de la Norvège : il se trouve que, comme dans le cas de la Grèce, le roi s'était réfugié à l'étranger et avait pris la tête d'un gouvernement de résistance (comme Georges II en Grèce). Les Allemands ont fini par décréter sa déchéance et, après une période d'administration militaire directe (qui a en fait perduré dans les faits jusqu'en 45) ont nommé en 1942 Vidkun Quisling "Ministre-président" (le titre officiel du premier ministre norvégien est normalement "Ministre d'état") d'un gouvernement collaborateur. Or, ce qui est intéressant, c'est que la monarchie n'a apparemment pas été officiellement abolie, mais décrétée "temporairement suspendue". Quisling a décrété un "Gouvernement national du Royaume", se réclamant toujours de la constitution norvégienne, et qui utilisait le nom officiel d'État de Norvège (amusant de voir la tendance des états fascisants à utiliser des dénominations génériques). Le "Fører" Quisling n'a apparemment jamais donné aucune indication précise sur la nature exacte de son gouvernement. Il serait très intéressant de voir si les Allemands ont eu envers le Royaume de Grèce une attitude comparable, car les situations des deux pays avaient quelque chose d'assez semblable. Cordialement, Jean-Jacques Georges (d) 4 septembre 2009 à 21:13 (CEST)[répondre]

Re,

Pour continuer sur notre bonne lancée, quelques suggestions de renommages que nous émises avec Phso2 :

• Diomède en Diomède (homonymie) et Diomède (Argos) en Diomède : vu que le héros argien éclipse les autres sens (c'est d'ailleurs ce que font presque toutes les autres WP) ;
• Naxos (île) et Égine (île) sont un peu dans le même cas et je ne vois pas de sens qui rivalise notablement avec ceux-ci. Devraient donc passer Naxos et Égine selon moi.

Qu'en dis-tu ? Bibi Saint-Pol (sprechen) 5 septembre 2009 à 23:27 (CEST)[répondre]

Au poil. Je m'attaque à Diomède, puisque les bots ont mieux à faire que de nettoyer l'encyclopédie... Bibi Saint-Pol (sprechen) 5 septembre 2009 à 23:43 (CEST)[répondre]

pour Diomède. On peut supprimer Diomède (Argos). Bibi Saint-Pol (sprechen) 6 septembre 2009 à 01:14 (CEST)[répondre]

Belle initiative conjointe et bravo pour le boulot de fourmi à la main. Et hop une remontée rapide de l'editcount après une longue absence

Ο Κολυμβητής (You know my name) 6 septembre 2009 à 14:38 (CEST)[répondre]

pour Égine. On peut supprimer Égine (île). Bibi Saint-Pol (sprechen) 7 septembre 2009 à 12:18 (CEST)[répondre]

Monsieur,

Vous vous êtes permis de supprimer la page Naxos (île) sur laquelle j'avais pendant des heures sué sang et eau, au point que mes ongles n'ont pas repoussé depuis et que mon chat est mort d'inanition. Je vous saurais gré de bien vouloir immédiatement la restaurer car cette île est parfaitement admissible (au Capes, à l'Agreg et au concours de recrutement des chiens-guides d'aveugles) même si elle a échoué à l'oral et que l'aveugle qu'elle guidait a été broyé par un Superfast ferry alors qu'elle lui faisait traverser la rue. De plus, des gens y habitent. Si vous la supprimez, où iront-ils ? Enfin, je vous préviens que si vous ne la restaurez pas (avant qu'elle meure de faim), je me verrai dans l'obligation de monter sur les toits et de crier partout ma colère au point d'en perdre la voix et de ne pouvoir voter aux prochaines législatives grecques.

Vous comprendrez que je ne vous salue pas et que je parte bouder dans mon coin. Na, — Le message qui précède, non signé, a été déposé par O Kolymbitès (discuter)

Bon de toute façon va falloir tout recommencer, le seul titre admissible en fait c'est Náxos (avé l'assent), sinon je lance une procédure de déchéance de l'ADQ.--Phso2 (d) 6 septembre 2009 à 23:34 (CEST)[répondre]

C'est de l'acharnement wikipédien de votre part. Vous m'en voulez personnellement car je ne suis pas Crétois alors que tout le monde sait que les Crétois sont menteurs. Vous faites partie de la cabale vénizéliste. J'ai bien vu votre manège depuis mon article sur son plus ardent adversaire Ion Dragoumis. Votre attitude est de la basse politique politicienne. Je m'en vais alerter le BA, le CAr, la Guilde des Guildes (au cas où), IRC, les Droits de l'homme. Vous n'êtes qu'un papandréiste karamanliste à la solde du SYRIZA kakaïste (de l'intérieur). Je pense sérieusement à prendre définitivement un long wikibreak (après avoir fait de toutes les îles des Cyclades des AdQ). Ouin... Ο Κολυμβητής (You know my name) 8 septembre 2009 à 16:39 (CEST)[répondre]

Yassou,

Non, non, no prob. Je te félicitai supra pour cette excellente initiative qui tenait de la logique. Beau boulot. Je faisais juste mon contrib de base assorti de toutes les attitudes du fâcheux tout en rendant hommage à Maîtres Gotlib (pour les RàB) et Franquin (pour le maire de Champignac). Ο Κολυμβητής (You know my name) 6 septembre 2009 à 19:52 (CEST)[répondre]

Salut,

Peux-tu supprimer Dionysos (musique) et Dionysos (groupe), désormais orphelins et remplacés par Dionysos (groupe français) ? Bibi Saint-Pol (sprechen) 7 septembre 2009 à 11:39 (CEST)[répondre]

Dans la série la croisière s'amuse, je verrais bien Éos (mythologie) et Hébé (mythologie) renommés en articles principaux, vu qu'aucun sens ne leur fait vraiment de l'ombre. Bibi Saint-Pol (sprechen) 7 septembre 2009 à 12:44 (CEST)[répondre]

pour Éos (mythologie) ; à supprimer. J'ai aussi orphelinisé Japet (mythologie), qui peut maintenant être supprimé. Bibi Saint-Pol (sprechen) 8 septembre 2009 à 16:13 (CEST)[répondre]

pour Hébé (mythologie) ; à supprimer. Bibi Saint-Pol (sprechen) 8 septembre 2009 à 16:42 (CEST)[répondre]

En SI : Tantale (mythologie), comme il y a plusieurs Tantale mythologique. Bibi Saint-Pol (sprechen) 9 septembre 2009 à 11:28 (CEST)[répondre]

Et une inversion de redirection : La Thébaïde (poème) vers La Thébaïde (Cycle), vu qu'il y a confusion avec l'œuvre de Stace. Bibi Saint-Pol (sprechen) 9 septembre 2009 à 11:35 (CEST)[répondre]

En SI : Dédale (mythologie), redirection inutile. Bibi Saint-Pol (sprechen) 9 septembre 2009 à 12:35 (CEST)[répondre]

En SI : Thébaïde (poème) et La Thébaïde (poème). Je me demande si nous n'avons pas aussi intérêt à renommer Les Épigones (poème) en Les Épigones (Cycle) : solution symétrique et potentiellement moins ambigüe. Bibi Saint-Pol (sprechen) 10 septembre 2009 à 10:34 (CEST)[répondre]

Vu pour Dionysos (groupe), que j'ai redirigé. Bibi Saint-Pol (sprechen) 10 septembre 2009 à 10:57 (CEST)[répondre]

--Phso2 (d) 7 septembre 2009 à 23:46 (CEST)[répondre]

Je propose une inversion de redirection Thémis (mythologie) -> Thémis. Bibi Saint-Pol (sprechen) 14 septembre 2009 à 17:10 (CEST)[répondre]

Ouf ! Je viens de finir d'orpheliniser Dionysos (mythologie). La page peut donc être supprimée. Bibi Saint-Pol (sprechen) 15 septembre 2009 à 13:25 (CEST)[répondre]

Idem pour Thémis (justice) et Thémis (mythologie). Bibi Saint-Pol (sprechen) 15 septembre 2009 à 18:57 (CEST)[répondre]

Je viens de finir d'orpheliniser Pausanias (écrivain). Tu peux donc supprimer la redirection, comme il y a une confusion possible avec d'autres écrivains mineurs (notamment Pausanias de Damas). Bibi Saint-Pol (sprechen) 17 septembre 2009 à 17:52 (CEST)[répondre]

Tut tut! La notoriété de Pausanias le Périégète éclipsant de loin celle des autres, une correction massive et manuelle des liens après renommage en «Pausanias» s'impose . Je songe par ailleurs à engager des poursuites contre certains contributeurs pour surcharge de ma liste de suivi dans le but évident de noyer sous la masse de corrections des vandalismes discrets.--Phso2 (d) 17 septembre 2009 à 18:01 (CEST)[répondre]

1. Si Pausanias le Périégète est sans doute celui qui possède la plus forte notoriété, je ne considère pas qu'il éclipse manifestement tous les autres, notamment les deux Spartiates. Donc personnellement je suis plutôt favorable à la situation actuelle.
2. En revanche, je trouve que Pausanias (écrivain) constitue un abus qui ne peut pas être considéré comme une application du principe de moindre surprise : celui-ci s'applique en effet pour l'attribution de la page principale mais n'autorise pas des approximations dans l'usage des parenthèses à ma connaissance. Et comme on peut très bien vivre sans Pausanias (écrivain) — le terme même est assez vague, Pausanias (géographe) serait une bien meilleure redirection —, autant le zigouiller.

Flûte ! mes manœuvres entropiques pour nuire à WP ont été débusquées. Bibi Saint-Pol (sprechen) 19 septembre 2009 à 21:48 (CEST)[répondre]

En tout cas on peut supprimer Pausanias (Macédoine), ça ne mange pas de pain : confusion avec Pausanias de Macédoine. Bibi Saint-Pol (sprechen) 19 septembre 2009 à 23:29 (CEST)[répondre]

C'est donné où, la Belle Hélène de décembre ? Je ne vois rien au programme du grille-pain. Jastrow (Λέγετε) 21 septembre 2009 à 23:48 (CEST)[répondre]

Rhodée et Rhodee en SI : il s'agit là d'une transcription exotique et qui ne se rencontre nulle ailleurs pour Rhodia (Océanide). Bibi Saint-Pol (sprechen) 23 septembre 2009 à 12:23 (CEST)[répondre]

J'ajouterais bien Ile de circe, une redirection sans queue ni tête. Bibi Saint-Pol (sprechen) 24 septembre 2009 à 12:07 (CEST)[répondre]

Demande de renommage : Phœnix fils d'Amyntor en Phénix fils d'Amyntor, plus courant. Bibi Saint-Pol (sprechen) 25 septembre 2009 à 12:24 (CEST)[répondre]

Merci ! Bibi Saint-Pol (sprechen) 27 septembre 2009 à 11:54 (CEST)[répondre]

Je viens de faire une demande de fusion d'articles entre Laonique Chalcondyle et Laonicus Chalcondyle, même sujet avec deux orthographes différentes.

La discussion a lieu sur la page Wikipédia:Pages à fusionner#Laonicus Chalcondyle et Laonique Chalcondyle

M.B. (d) 28 septembre 2009 à 13:59 (CEST)[répondre]

Bonsoir, Avec plusieurs autres contributeurs (dont Louis-garden, très actif sur le sujet) nous pensons qu'un portail Etrusques aurait sa place sur wikipédia. Pourrais-tu nous aider ainsi que tu l'as gentiment fait pour Carthage ? Je comprendrais si tu ne disposais pas d'assez de temps. Bien amicalement, Pascal (d) 30 septembre 2009 à 21:00 (CEST)[répondre]

Bonjour !

La discussion sur le projet va se passer ici. Encore merci de ton aide. Bien amicalement, Pascal (d) 1 octobre 2009 à 08:34 (CEST)[répondre]

Abonnez-vous : Déjà un premier projet de bandeau graphique sur la PDD spéciale projet portail Étrusques ! -- Salutations. Signé louis-garden (On en cause) 1 octobre 2009 à 10:16 (CEST)[répondre]

Bonsoir,

Aurais-tu la gentillesse de regarder la PDD si la proposition tient toujours : la liste des cadres me semble correcte (dans encart projet et portail), outre les cadres classiques. Pour le bandeau je pense que Louis garden le modifiera un peu. Pour le logo le cheval étrusque serait peut être bien, enfin il sera temps de peaufiner. Merci d'avance, bien amicalement, Pascal (d) 6 octobre 2009 à 21:05 (CEST)[répondre]

Bonsoir,

Superbe le projet. Par contre les cadres lumière sur, article du mois et Image du mois me sembleraient mieux en haut, juste sous le bandeau. Qu'en penses tu ? Pour le remplissage, on travaille comment ? Pascal (d) 7 octobre 2009 à 19:42 (CEST)[répondre]

Tu as enlevé le cadre Image ? ça me semble intéressant de conserver. On va attendre que chacun s'exprime... Bonne nuit ! (c'est pas à la minute !) Pascal (d) 7 octobre 2009 à 22:44 (CEST)[répondre]

Un petit travail sur le cheval pour qu'il passe mieux : deux versions avec ou sans le E étrusque : -- Salutations. Signé louis-garden (On en cause) 8 octobre 2009 à 14:49 (CEST)[répondre]

Le cheval précédent étant grisé (contours) sa forte réduction va le rendre moins lisible. J'ai donc sorti la même figure en noir sur blanc sans gris en 50 px et format png pour les vignettes du bandeau : ou même avec fond transparent (pour mémoire avec le précédent ça donne ça : ). -- Salutations. Signé louis-garden (On en cause) 10 octobre 2009 à 14:35 (CEST)[répondre]

Bonjour, Est-il possible de travailler le remplissage des cadres dans ton espace perso consacré aux Etrusques ? Ou alors on fait comment pour commencer à ventiler les articles et éventuellement y placer des illustrations ? Merci de ta réponse ! Pascal (d) 17 octobre 2009 à 16:19 (CEST)[répondre]

Bonjour j'ai fait un essait pour le projet Étrusques sur cette page Utilisateur:Tpt/projet Étrusques. Qu'en pensez-vous, j'attend votre aide avec impatience ! Tpt (d) 19 octobre 2009 à 21:31 (CEST)[répondre]

Toutes les images destinées à agrémenter les pages du portail et du projet sont prêtes. Dites moi précisément les tailles optimales pour que les libère ainsi. -- Salutations. Signé louis-garden (On en cause) 20 octobre 2009 à 19:06 (CEST)[répondre]

Merci pour ta disponibilité ! Je ne sais pas si je ferai d'autre demande pour un portail, j'ai déjà assez à faire (et même trop). Encore merci de ton aide, Pascal (d) 21 octobre 2009 à 20:45 (CEST)[répondre]

• Adraste père d'Eurydice
• Adraste père d'eurydice
• Adraste Père D'Eurydice
• Adraste pere d'Eurydice

Redirections contraires aux conventions de nommage (pas de parenthèses). Merci. Bibi Saint-Pol (sprechen) 1 octobre 2009 à 13:12 (CEST)[répondre]

Y'a un truc qui cloche là. Peux-tu restaurer Adraste (père d'Eurydice) ? C'était ça, l'article principal... Bibi Saint-Pol (sprechen) 1 octobre 2009 à 21:47 (CEST)[répondre]

Je confirme, on est bon. Bibi Saint-Pol (sprechen) 2 octobre 2009 à 09:02 (CEST)[répondre]

Merci ! Et n'hésite pas à intervenir sur l'article si tu peux l'améliorer ! Cordialement, Konstantinos (d) 2 octobre 2009 à 19:36 (CEST)[répondre]

Adraste -> Adraste (homonymie) et Adraste fils de Talaos -> Adraste. Un sens éclipse tous les autres. Bibi Saint-Pol (sprechen) 9 octobre 2009 à 11:32 (CEST)[répondre]

Coucou ! Je te conseille la lecture de :en sur Kurt Hahn : il t'en apprendra plus que moi. Tout ce que je sais, c'est que la famille royale d'Angleterre (et plusieurs autres familles d'origine germanique et protestantes) ont été très influencées par sa philosophie. Le prince Philippe a ainsi été élève à Salem avant de suivre Hahn au royaume-Uni. Amicalement, Konstantinos (d) 10 octobre 2009 à 11:00 (CEST)[répondre]

Clythios en SI (orthographe erronée), sans supprimer Clytios. Merci. Bibi Saint-Pol (sprechen) 14 octobre 2009 à 17:05 (CEST)[répondre]

Bonjour,

vous avez sans doute vu que j'ai terminé l'article Occupation de la Grèce par les puissances de l'Axe, parce que je trouvais un peu triste son état d'inachèvement. Je ne doute pas que vous pourrez avantageusement l'enrichir plus que je ne l'ai fait. J'ai également fait l'article sur la Résistance grecque, sur laquelle j'ai cru comprendre que vous aviez des lumières : n'hésitez pas à m'indiquer toutes éventuelles corrections. cordialement, Jean-Jacques Georges (d) 15 octobre 2009 à 11:20 (CEST)[répondre]

Salut,

Peux-tu inverser les redirections Glaucos fils de Minos -> Glaucos (Crète) et Déidamie fille de Lycomède -> Déidamie (Skyros) pour se conformer aux conventions ? Bibi Saint-Pol (sprechen) 19 octobre 2009 à 13:36 (CEST)[répondre]

Merci ! Bibi Saint-Pol (sprechen) 20 octobre 2009 à 18:49 (CEST)[répondre]

+ 2 SI (redirections devenues inutiles) : Erigone (homonymie) et Erigone (Homonymie). Bibi Saint-Pol (sprechen) 21 octobre 2009 à 14:25 (CEST)[répondre]

+ 1 SI : Lithaois, coquille pour Lithaios. Bibi Saint-Pol (sprechen) 23 octobre 2009 à 22:31 (CEST)[répondre]

Demande de renommage : Idoménée -> Idoménée (homonymie) et Idoménée fils de Deucalion -> Idoménée. Un sens éclipse tous les autres, comme sur les autres WP. Bibi Saint-Pol (sprechen) 29 octobre 2009 à 11:26 (CET)[répondre]

Salut, Aeleftherios.

Je t'écris car il y a un utilisateur qui cause problème, Vfp15. Il insulte les gens, il fait de la propagande et il efface des informations sourcés. Par exemple ici, il efface un paragraphe sur une manifestation, une référence et une photo du cinéaste Pierre Falardeau. Aussi ici il a écrit le mot petit afin de réduire l'importance du groupe. J'ai regardé son historique et ici il semble qu'il insulte un utilisateur ainsi que la cause d'indépendance du Québec. ici il fut accusé de vandalisme et il a répondu en traitant un utilisateur d'abruti. Il faudrait peut-être qu'il soit bloqué. Mais au moins est-ce que tu crois que tu pourrais restaurer la version de l'administrateur Maurilbert, ici. Merci d'avance. SgtQc (d) 22 octobre 2009 à 20:41 (CEST)[répondre]

Attends d'abord le résultat de ceci. Cordialement • Chaoborus 23 octobre 2009 à 09:12 (CEST)[répondre]

Bonjour,

je voulais vous dire qu'après avoir "terminé" l'article Occupation de la Grèce par les puissances de l'Axe, je prévoyais un de ces jours de faire un article sur le gouvernement collaborateur, maintenant que j'ai rassemblé un nombre suffisant informations. Pour ce faire, je voudrais savoir si vous seriez d'accord pour que je transfère une partie du paragraphe que vous avez écrit à ce propos, dans l'article principal sur l'occupation ? Sinon, j'en serai sans doute réduit à paraphraser... cordialement, Jean-Jacques Georges (d) 2 novembre 2009 à 12:03 (CET)[répondre]

Yassou,

Amazon.uk vient de me signaler un ouvrage à paraître qui pourrait aussi t'intéresser : Andrew Dalby, Eleftherios Venezelos: Greece dans la collection Makers of the Modern World chez Haus Publishing.
A+, Ο Κολυμβητής (You know my name) 5 novembre 2009 à 16:29 (CET)[répondre]

Le bouquin sur les rois de Grèce que j'avais repéré et signalé à Konstantinos, idem : il était déjà au courant. Pff, à quoi je sers .

Ο Κολυμβητής (You know my name) 5 novembre 2009 à 23:07 (CET)[répondre]

Coucou ! Tu as raison, mais que faire ? Ce qui m'embête le plus, c'est que l'IP réverte la wikification que je me suis embêté à apporter à la section...
Enfin bref, monsieur l'administrateur, vous m'avez démasqué, je suis un affreux irrédentiste grec qui désire plus que tout réunir l'Anatolie à la mère patrie hellénique. Mais, promis, j'arrête d'intervenir sur Smyrne Izmir et vous laisse le bébé.
Amicalement, Konstantinos (d) 10 novembre 2009 à 23:39 (CET)[répondre]

Salut Aeleftherios ! Je travaille actuellement, sur une page brouillon, dans le but de faire de l'article Georges I^er de Grèce un AdQ. Or, je vais bientôt arriver à une section liée à la Révolte crétoise de 1866-1869 et je voudrais savoir si ça ne te dérange pas que je réutilise en partie ton travail. Je précise également que j'aurais sans doute besoin plus tard d'utiliser (en partie) les articles Révolte crétoise de 1897-1898 et Elefthérios Venizélos.
Je voudrais donc m'assurer que ça ne te dérange pas si je reprends des parties de ces articles pour compléter celui de Georges.
Très honnêtement, j'avais déjà utilisé une partie de ton boulot sans te le demander pour Catherine de Grèce (pour la période concernant la Bataille de Grèce et la Bataille de Crète) mais, à ce moment-là, je ne savais pas que ça pouvait poser des problèmes de copyvio. Bref, j'espère que tu me pardonneras pour cet oubli et que tu me permettras de rebosser avec ton travail. Si ce n'est pas le cas, je me débrouillerai avec les bouquins que je possède. Cordialement, Konstantinos (d) 22 novembre 2009 à 12:03 (CET)[répondre]
PS- J'envoie un message similaire à K pour la partie sur Venizélos.

Merci beaucoup ! Je n'hésiterai pas à te poser des questions si j'en ai besoin. Et puis je te demanderai de relire, de toutes façons, pour être sûr que je n'ai rien dénaturé. Cordialement, Konstantinos (d) 22 novembre 2009 à 12:22 (CET)[répondre]

Bonjour

Suite à votre blocage et je veux discuter ça. Vous m’avez bloqué en raison d’ajout de traductions automatiques, vous pouvez comparer entre mes modifications et une traduction automatique dans le tableau ci-dessus et vous trouvez que c’est complètement diffèrent. Oui j’ai utilisé un traducteur automatique, mais j’ai vérifié, modifié, la traduction qu’il m’a fourni. Oui j’ai fait quelques erreurs, mais est ce que ça donne le droit à utilisateur:Loreleil (l’utilisateurs qui a demandé mon blocage) d’annulé tous mes modification même les correctes, voir par exemple l’article Window Shopper il a enlevé l’infobox pour le single, le tableau qui montre le classement de single dans les charts.

Quelques traductions que j’ai faites, je vous invite à voir les autres traductions

Version originale	Ma traduction	La traduction automatique	Commentaire
"Just Dance" is a dance-pop song recorded by American pop musician Lady Gaga. The song was written by Gaga and features labelmate Colby O'Donis, additional vocals by Akon and was produced by RedOne. It was released as the lead single from Gaga's debut album, The Fame in 2008. The song was written by Gaga in ten minutes as "a happy record". An uptempo dance song, "Just Dance" also has influences of R&B and lyrically speaks about being intoxicated at a club.	"Just Dance" est une chanson de danse-pop interprété par la chanteuse de pop américaine Lady Gaga. La chanson a été écrite par Gaga et en collaboration avec Colby O'Donis, et des vocaux additionnels par Akon et a été produite par RedOne. Elle a été sortie comme le premier single de premier album de Gaga, The Fame en 2008. La chanson a été écrite par Gaga en dix minutes comme une chanson de bonheur. Le rythme de la chanson est de la danse, mais a également des influences de R&B et dans les paroles elle y décrit l'ambiance d'une soirée "branchée" où il y a de l'alcool.	Just Dance est une chanson de danse-pop interprété par la chanteuse de pop américaine Lady Gaga. La chanson a été écrite par Gaga et en collaboration avec Colby O'Donis, et des vocaux additionnels par Akon et a été produite par RedOne. Elle a été sortie comme le premier single de premier album de Gaga, The Fame en 2008. La chanson a été écrite par Gaga en dix minutes comme une chanson de bonheur. Le rythme de la chanson est de la danse, mais a également des influences de R&B et dans les paroles elle y décrit l'ambiance d'une soirée "branchée" où il y a de l'alcool, du sexe et de la drogue.
« Juste la danse » est danser-sautent la chanson enregistrée par Madame américaine Gaga de musicien de bruit. La chanson a été écrite par Gaga et comporte le labelmate Colby O'Donis, vocals additionnels par Akon et a été produite par refait. Elle a été libérée comme fil simple de l'premier album Gaga, la renommée en 2008. La chanson a été écrite par Gaga en dix minutes comme « disque heureux ». Une chanson uptempo de danse, « juste danse » a également des influences de R&B et parle lyriquement au sujet de l'ivresse à un club.
même s’il y a des erreurs vous pouvez comprendre les information en gras où bien non ? Dans l’article il a annulé les dynasties, le tableau qui montre les dates de sortie dans diffèrent pays et les certification. Plusieurs contributeurs ont participés à l’article après que j’ai fait ma modification, et ils m’ont pas avertit.
Liar Liar is a 1997 American comedy film written by Paul Guay and Stephen Mazur, directed by Tom Shadyac and starring Jim Carrey. Carrey was nominated for a Golden Globe Award (1998) for Best Performance by an Actor in a Motion Picture - Comedy/Musical. The film is the second of three collaborations between Jim Carrey and Tom Shadyac, the first being Ace Ventura: Pet Detective and the third being Bruce Almighty, and the second of three collaborations between Paul Guay and Stephen Mazur, the first being The Little Rascals and the third being Heartbreakers. It was shot entirely in California.	Menteur, menteur est un film Américain de comédie sorti en 1997 écrit par Paul Guay et Stephen Mazur, dirigé par Tom Shadyac, et Jim Carrey se tenant le premier rôle. Carrey a été nommé pour une récompense de Golden Globe Award (1998) pour Meilleur acteur dans un film musical ou une comédie. Le film est la seconde des trois collaborations entre Jim Carrey et Tom Shadyac, la première était Ace Ventura, détective pour chiens et chats et la troisième était Bruce tout-puissant, et la seconde des trois collaborations entre Paul Guay et Stephen Mazur, la première était The Little Rascals et la troisième était Beautés empoisonnées. Il a été filmé entièrement en Californie.
Le menteur de menteur est un film de comédie de 1997 Américains écrit par Paul Guay et Stephen Mazur, dirigé par Tom Shadyac et Jim se tenant le premier rôle Carrey. Carrey a été nommé pour une récompense de Golden Globe (1998) pour la meilleure exécution par un acteur dans un de cinéma - comédie/musical. Le film est la seconde de trois collaborations entre Jim Carrey et Tom Shadyac, premier être as Ventura : Choyer le détective et troisième être puissant de Bruce, et la seconde de trois collaborations entre Paul Guay et Stephen Mazur, premier être les petits vauriens et le tiers étant des bourreaux des coeurs. Il a été tiré entièrement en Californie.

Je croie qu’il y a d’autres méthode au lieu d’annuler ma modification par exemple d’insérer des modèle comme {{Traduction}} , {{Traduction à revoir}} {{à vérifier}} où bien de déplacer ma modification à la page de discussion et d’insérer le modèle : {{Pas fini}} comme ça d’autres contributeurs ils seront au courant.

Je n’ai pas réussi à vous joindre par é-mail (il avaait une erreur), alors j'ai utilisé cette IP. Je vous assure que je ne ferai pas des modifications sur les articles. rabah200830

En voilà une idée qu'elle est bonne! Excuse moi, je n'avais pas vu que tu y travaillais, mais je serai ravi de pouvoir compléter l'article avec toi, afin de le mener, qui sait, un jour, jusqu'à un label!^^ Je suis actuellement en première année à l'école du Louvre, et nous sommes en plein dans l'archéologie grecque. J'ai donc en quelques sorte l'obligation d'être calé sur le sujet, donc cette collaboration sera en plus utile pour moi! Je jetterai un coup d'oeil à tes travaux (sans les modifier bien sûr!). J'ai pondu moi même (pas sur wiki) quelques petits paragraphes pas très convaincants sur les fresques des palais minoens, j'éssayerai d'en faire un brouillon pour que tu puisse y avoir accès. Voilà voilà! Merci pour cette proposition de collaboration qui j'éspère sera couronnée de succès.--VladoubidoOo (d) 23 novembre 2009 à 21:00 (CET)[répondre]

Concernant le texte que j'ai écrit sur l'article, ça ne me dérange pas si on le supprime lorsque tu auras fini ton article. Je ne veut pas compliquer la ligne éditoriale, et je ne veut pas t'obliger à patouiller ton texte pour insérer le mien dedans, ce serait ridicule. J'ai "survolé" tes articles sur la religion et sur la civilisation: ils sont éxtras! Comment fais-tu pour faire un plan aussi clair, simple et logique?! Celui de l'article sur la religion parait si évident quand on le lit comme ça! Par contre, une petite remarque: serait-il possible d'intégrer un chapitre sur la glyptique et les sceaux dans la partie portant sur la "culture" dans ton article sur la civilisation? Je ne sais pas si tu avais prévu de le faire (je me doute que si) mais je te le dis quand même. Et puis pour les "labyrinthes", on peut peut-être mettre ce terme entre guillemet, étant donné qu'il est impropre et que c'est le folklore qui lui a donné naissance. Voilà! Mais sinon, pfiouu, qu'est-ce que c'est super bien!--VladoubidoOo (d) 23 novembre 2009 à 21:17 (CET)[répondre]

Je vais moi-même créer une page de brouillon pour mes textes concernant les minoens, comme ça je n'interviens pas directement dans ton brouillon, et tu décideras par toi même s'il faut incorporer mes textes aux tiens. Voilà!--VladoubidoOo (d) 26 novembre 2009 à 18:56 (CET)[répondre]

Je prend note! Et je serai ravi de participer à l'élaboration de l'article que tu projette de créer à propos du sarcophage d'Haghia Triada, c'est vraiment une œuvre majeure dont notre prof d'archéo grecque nous a parlé, et je pense qu'il est nécéssaire qu'un article lui soit consacré sur wiki. Donc c'est entendu, je ferai éventuellement quelques modifs concernant la glyptique etc..., mais si tu as des ouvrages de références, n'hésite pas à completer (je n'ai hélas pas beaucoup de documentation chez moi, et je suis contraint de beaucoup pomper sur la bibliothèque de l'école du Louvre).--VladoubidoOo (d) 26 novembre 2009 à 21:15 (CET)[répondre]

Moi aussi je peux le faire
J'ai effectivement constaté que tu étais plus présent (au moment où moi, je suis en wikislow de boulot). Une religion minoenne en prochaine labellisation ? Tu sais qu'on va bientôt avoir un mois complet sans article grec en page d'accueil ?
Je viens de vérifier : tu es toujours mon principal interlocuteur (190 interventions de ta part sur ma PdD et 197 (non 198 en comptant celle-là) interventions de ma part ici).
A + (pour 191 et 199), Ο Κολυμβητής (You know my name) 26 novembre 2009 à 23:31 (CET)[répondre]

Décembre si on exclut la Grèce antique et février (aucune promotion et rien en proposition).

199, Ο Κολυμβητής (You know my name) 26 novembre 2009 à 23:59 (CET)[répondre]

Bonjour, je viens de terminer mon mini-résumé de la révolte sur ma page brouillon. Mais, en relisant ton article, il y a un truc que je n'ai pas compris. Il y est question d'Ismaïl Pacha et de ses interventions dans les affaires religieuses crétoise. Mais tu ne dis pas quelle est la fonction de ce personnage. Or, il est égyptien (si j'en crois le lien) et même khédive lorsqu'éclate la révolte. Pourtant, si j'en crois ton article, la Crète n'est plus égyptienne depuis 1840. Alors j'y perds mon latin .
Par ailleurs, dans la section Proclamation de la révolte, pourrais-tu référencer la fin du deuxième paragraphe (la partie sur le gouverneur de la banque de Grèce) ? Dans ma section, j'ai reformulé un peu la phrase pour résumer. Mais après, je me suis rendu compte que toute l'info ne venait pas du Driault. Si jamais tu ne te rappelles plus de la source, ce n'est pas grave, je zapperai cette précision de l'article sur Georges.
Pour terminer, je t'invite à relire la section (et la partie déjà retravaillée de l'article) sur ma page brouillon. Tes commentaires sont les bienvenus ! Cordialement, Konstantinos (d) 28 novembre 2009 à 11:01 (CET)[répondre]

Merci pour tes recherches ! Amicalement, Konstantinos (d) 28 novembre 2009 à 12:09 (CET)[répondre]

Salut. J'avais noté que le MiniAtlas ne se mettait pas à jour : à en juger par la documentation du WikiMiniAtlas, je pense qu'il suffit d'attendre un peu (combien de temps exactement, je n'en sais rien). Merci d'avoir apporté des corrections, en tout cas Ælfgar (d) 28 novembre 2009 à 11:39 (CET)[répondre]

Aeleftherios m'a griller !!

Je me vengerai pour le 666

Pariote blessé, Pariote humilié mais Pariote libéré

Ce n'est qu'un début, je dois avoir de quoi faire encore au moins une ou deux phrases... Ο Κολυμβητής (You know my name) 29 novembre 2009 à 14:48 (CET)[répondre]

Bonjour!

J'ai vu que tu as commencé un brouillon sur le sarcophage d'Agia Triada. Ai-je le droit de t'aider à le décrire en faisant quelques modifs' sur ta page? Je viens de faire l'acquisition d'un super ouvrage intitulé La peinture grecque, par Martin Robertson, coll.Les grands siècles de la peinture, Flammarion, 1978, dans laquelle on peut lire beaucoup de détails concernant le sarcophage. Bref, voilà, je voudrais avoir ton avis.--VladoubidoOo (d) 1 décembre 2009 à 16:00 (CET)[répondre]

Fort bien! Je vais m'y mettre incess