רבי אבא (השלישי)

אין לבלבל ערך זה עם הערך "רבי אבא".

רבי אבא

מקום פעילות	ארץ ישראל
תקופת הפעילות	דור שישי אמוראים
בני דורו	רב אשי

רבי אבא השלישי היה אמורא ארץ ישראלי בדור השישי, שירד לבבל בתקופת רב אשי, וכנראה לקח חלק בסידור התלמוד הבבלי.

על תולדותיו של אמורא זה כתב הרב אהרן הימן בתולדות תנאים ואמוראים: "זה רבי אבא נשכח כמת מלב מכל כותבי דברי הימים", וחשבו שהופעותיו בבבלי יחד עם רב אשי הם טעות סופר. אולם בתשובות הגאונים^[1] נמנה רבי אבא, בן דורו של רב אשי, בין אחרוני האמוראים בארץ ישראל, ומכך מוכח שהוא אינו רבי אבא בן הדור השלישי.

בתקופתו נחתם כבר התלמוד הירושלמי וחרבו ישיבות ארץ ישראל. מסיבה זו לא הוזכר בירושלמי, וכפי הנראה זו גם סיבת ירידתו לבבל.

בכמה מקומות הביא בפני רב אשי את תורת ארץ ישראל: "במערבא אמרינן הכי" - במערב, ארץ ישראל המערבית לבבל, אנחנו אומרים כך.^[2] כמו כן, שכיחה בפיו ההנגדה בין "אנן" ל"אתון" - "אנחנו" (בני ארץ ישראל) לומדים דין זה ממקור א', בעוד "אתם" (בני בבל), לומדים אותו ממקור ב'.^[3]

אם יש צורך לעשות מלאכה במוצאי שבת לפני ההבדלה, ניתן להסתפק באופן זמני באמירת המילים "המבדיל בין קודש לחול".^[4]

בשם עולא: ידוע שאנשים אינם מתבוננים בדרכים. לכן, אדם שנתקל בחפץ שהונח ברשות הרבים ושברו, פטור מלשלם.^[5]

תלמיד חכם זקוק למידה מסוימת של קשיחות. רמז לכך קיים בפסוק ”ארץ אשר אבניה ברזל” (דברים ח ט) - בוניה, שהם תלמידי החכמים, קשים כברזל.^[6]

• מרדכי מרגליות (עורך), "ר' אבא (האחרון)", אנציקלופדיה לחכמי התלמוד והגאונים, מהדורת אייזנברג תשס"ז, כרך א, עמ' 1

• הרב אהרן הימן, "רבי אבא השלישי", תולדות תנאים ואמוראים, לונדון, תר"ע, באתר ויקיטקסט.
• הרב יהודה אדרי, "ר' אַבָּא (השלישי)", בנתיב האמוראים, ירושלים תש"מ, עמ' 19, באתר אוצר החכמה