Igreja Adventista da Promessa

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Igreja Adventista da Promessa
Classificação	Protestantismo
Teologia	Adventismo, Sabatismo e Pentecostalismo
Política	Congregacionalismo
Líder	Pr. Adelmilson Julio Pereira
Área geográfica	Argentina, Angola, Bolívia, Brasil, Chile, Colômbia, El Salvador, Espanha, França, Guatemala, Índia, Inglaterra, Moçambique, Nigéria, Peru, Portugal, Suíça e Uruguai.
Sede	São Paulo, SP
Fundador	Pr. João Augusto da Silveira
Origem	24 de janeiro de 1932 (92 anos) Paulista, PE
Separado de	Igreja Adventista do Sétimo Dia
Congregações	1.070 no mundo
Membros	80.518 no mundo
Site oficial	promessistas.org

A Igreja Adventista da Promessa é uma denominação cristã pentecostal clássica. Fundada no Nordeste brasileiro em é a primeira igreja pentecostal genuinamente brasileira. A igreja conta sua origem a partir da saída do Pr. João Augusto da Silveira do movimento adventista do sétimo dia. A igreja da Promessa é uma igreja sabatista, trinitária, mortalista e apesar da ligação do Pr. João Augusto da Silveira onde serviu como pastor e tendo se desligado do movimento por convicções doutrinárias, tendo saído com carta de boa conduta e sem intenção de criar uma nova denominação, difere e muito da Igreja Adventista do Sétimo Dia, inclusive sendo muito mais conhecidos por serem promessistas.

A maior parte da teologia dos promessistas, correspondem aos ensinamentos tradicionais do Protestantismo, como: a Trindade; a infalibilidade bíblica; o batismo por imersão; a salvação pela graça por meio da fé (Sola Gratia et Fide); a ressurreição, ascensão e a segunda vinda de Cristo (visível). Os promessistas também acreditam no estado inconsciente dos mortos e na abstinência de alimentos considerados em sua crença impuros e temperança dos considerados puros. Os promessistas rejeitam veementemente a autoridade profética de Ellen G. White.^[1] pois a Bíblia Sagrada é a sua única fonte de fé e crença.

A Igreja Adventista da Promessa foi fundada por João Augusto da Silveira, ex-ancião da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Silveira, depois de estudar a respeito dos dons espirituais, começou a buscar o batismo no Espírito Santo, tal como é entendido na teologia pentecostal, ou seja, na busca por dons do Espírito Santo. O resultado dessa busca foi, segundo Silveira, o recebimento do dom de línguas em 24 de janeiro de 1932, manifestado da forma como os pentecostais buscam. É o prelúdio do início da Igreja Adventista da Promessa.^[2]

A Igreja Adventista da Promessa figura no cenário evangélico nacional como a primeira igreja pentecostal genuinamente brasileira, uma vez que as duas outras mais antigas (Congregação Cristã no Brasil e Assembleia de Deus) chegaram aqui provenientes de outros países, cujos fundadores foram missionários estrangeiros. A denominação expandiu-se pelo território brasileiro, onde estão a maioria de suas congregações e membros, além de templos e missões em outros países, sendo notável seu trabalho social em países africanos.^[3]

A Igreja Adventista da Promessa oficialmente segue uma teologia em sua maior parte semelhante às demais denominações evangélicas do Brasil, aproximando-se do Arminianismo, Adventismo e Pentecostalismo. Seu credo é exemplificado nos seguintes pontos que estão presentes na Confissão de Fé Promessista:^[1]

1. A Bíblia Sagrada, Palavra de Deus, inerrante e infalível; única regra de fé e prática;
2. A triunidade divina;
3. A Criação do mundo;
4. Origem, queda e restauração do ser humano;
5. Jesus Cristo: salvador e mediador da humanidade;
6. Regeneração e conversão;
7. Justificação e adoção;
8. Santificação e perseverança;
9. O batismo no Espírito Santo;
10. Os dons espirituais;
11. Evangelização e discipulado;
12. Ordenanças instituídas por Cristo: batismo por imersão; lava-pés; Ceia do Senhor;
13. A Sã Doutrina;
14. Abstinência e temperança;
15. A oração e sua eficácia;
16. A cura divina;
17. A lei dos dez mandamentos e sua vigência;
18. O verdadeiro dia de descanso;
19. A distinção das leis;
20. A manutenção da obra: dízimos e ofertas;
21. Submissão às autoridades e liberdade de consciência;
22. O casamento, o lar e a família;
23. A Igreja de Cristo;
24. A mortalidade da alma;
25. Os dias da crucificação e da ressurreição de Jesus;
26. A segunda vinda de Cristo;
27. As ressurreições dos mortos;
28. O milênio;
29. O juízo final;
30. A origem e a extinção da maldade;
31. A nova terra, o lar dos remidos.

Estes são os 31 pontos da doutrina promessista que estão escritos nos livros “O Doutrinal: nossa crença ponto a ponto” e “A Fé que professamos: O credo, a confissão de Fé e Declaração de Princípios dos Adventistas da Promessa”.

A Assembleia Geral da Convenção Geral é o órgão máximo da Convenção Geral das Igrejas Adventista da Promessa. Sua Junta Geral Deliberativa é composta pela Diretoria Geral, Diretores de Ministério, Diretor do Conselho de Educação, Diretor da Junta de Missões, Diretor da Associação de Ensino Teológico e os Diretores das Convenções Regionais.^[4]

Outros órgãos da Convenção Geral são a Câmara Teológica; Câmara Disciplinar; Câmara Recursal; Câmara de Conciliação; Comissão de Administração e Finanças; Comissão Teológica; além de comissões temporárias, como a Eleitoral.^[4]

Mantém o CETAP – Centro de Estudos Teológicos Adventista da Promessa, fundado em 1994 como Faculdade de Teologia Adventista da Promessa;^[5] o CTL – Capacitação e Treinamento de Lideranças, plataforma de ensino à distância; e a Editora Promessa, registrada em 1961 como Gráfica e Editora A Voz do Cenáculo Ltda.^[6]

• Shabat
• Denominação cristã
• Igrejas Batistas do Sétimo Dia Renovadas

Referências

• Igreja Adventista da Promessa
• Editora Promessas
• CETAP

• Portal da religião
• Portal do cristianismo