Антоний Римлянин

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Антоний Римлянин
Крышка раки Антония Римлянина, мастер Евтропий Степанов, 1573 г.
Крышка раки Антония Римлянина, мастер Евтропий Степанов, 1573 г.
Родился около 1067
Рим
Умер 3 августа 1147(1147-08-03)
Новгород
В лике преподобных
День памяти 3 (16) августа (преставление), 17 (30) января
Подвижничество основание Антониева монастыря
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Анто́ний Ри́млянин (около 1067 — 3 августа 1147)[1] — святой Русской православной церкви, основатель новгородского Антониева монастыря. Канонизирован в лике преподобных. Память совершается (даты по юлианскому календарю) 3 августа в день преставления, 17 января в день тезоименитства с преподобным Антонием Великим и в 3-ю неделю по Пятидесятнице вместе с Собором Новгородских святых.

Преподобный Антоний Римлянин с видом на монастырь, XVI в.

Согласно житию святого, составленному в XVI веке[2], Антоний родился в Риме от «православных родителей». В возрасте 18 лет, осиротев, он раздал имущество бедным (а часть его вложил в бочку и бросил в море) и принял монашеский постриг. Проявлял усердие в изучении древнегреческого языка, чтении Священного Писания, творений святых отцов. Когда «князи» области, где находился монастырь, и «латиняне» начали гонения на православие, Антоний покинул разорённую обитель и в течение года предавался молитве на приморской скале. Однажды камень, на котором стоял Антоний, отломился от скалы и упал в море. Минуя «тёплое море» (Средиземное), Неву, Ладожское озеро и Волхов, святой чудесным образом приплыл на камне в Новгород, причём путешествие длилось всего три дня[3]. Это произошло, по сведениям агиографа, в сентябре 1106 года, в канун праздника Рождества Пресвятой Богородицы. С новгородцами Антоний поначалу общался через переводчика, затем, помолившись, «дабы ему Бог открыл русский язык», — без его помощи. При содействии новгородского епископа Никиты Антоний основал монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, истратив для покупки земель и украшения обители остатки своего имущества, найденные в выловленной рыбаками бочке. В 1117 году был заложен каменный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы, который освятил епископ Новгородский Иоанн в 1119 году. В 1131 году святитель Нифонт Новгородский поставил преподобного Антония игуменом основанного им монастыря. Он управлял обителью 16 лет, накануне кончины назначив своим преемником инока Андрея, которому приписывается авторство жития.

Почитание и мощи

[править | править код]

В 1597 году Антоний Римлянин, ранее пользовавшийся местным почитанием, был официально канонизирован, а его мощи перенесены в Рождественский собор монастыря.

1 июня 1860 года состоялось[4] переложение мощей епископом Старорусским Евфимием в новую раку работы Ф. А. Верховцева. Участие в создании раки принимал архимандрит Леонтий, ректор Новгородской семинарии[5].

В 1927 году, в разгар антирелигиозной кампании, рака была вскрыта, мощи вынуты и переданы в антирелигиозный музей; считались утраченными. В 2016 году кандидат биологических наук Денис Пежемский завершил 20-летнюю работу по изучению мощей, хранящихся в Софийском соборе Новгорода:

Удалось вычленить мощи Антония Римлянина из комплекса останков. Историко-антропологическое исследование закончено. Мощи Антония Римлянина переданы митрополиту Новгородскому и Старорусскому Льву[6].

Рассказ о путешествии святого Антония на камне вошёл в русский фольклор[7].

Старообрядческая икона XVIII века

Научная интерпретация

[править | править код]

Житие святого носит в значительной степени легендарный характер, но его деятельность подтверждается историческими источниками: новгородские летописи упоминают строительство монастырской церкви, поставление в игумены и смерть Антония[2]. Сохранилась (в нескольких списках, самые ранние датируются XVI столетием) духовная грамота святого, частично включённая в текст жития. Тем не менее до середины XVI века римское происхождение Антония никак не упоминалось и не подчёркивалось. Возможно, предание о его путешествии из Рима в Новгород сложилось в эпоху, когда потеря Новгородом независимости вызвала появление ряда сказаний о наследовании «римских» святынь (конец XVI — начало XVII века)[8]. Тогда же сложилась и окончательная редакция жития, в основе которой мог лежать текст, действительно принадлежащий ученику святого монаху Андрею.

Кроме того, в XII веке словом «римлянин» мог называться выходец не только из Рима, но и из других частей Священной Римской империи, в том числе из германских земель, а возможно, и купец, торгующий с этими землями.

Примечания

[править | править код]
  1. Антоний (преподобный, римлянин) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.
  2. 1 2 Православный образовательный портал «Слово». Дата обращения: 3 ноября 2008. Архивировано 6 ноября 2010 года.
  3. Полный текст жития в подлиннике. Дата обращения: 3 ноября 2008. Архивировано 22 ноября 2008 года.
  4. Новгородские губернские ведомости 1860, № 42 (15 окт.). — 1860. Архивировано 17 мая 2021 года.
  5. Мои заметки и воспоминания - Леонтий. — 1914. Архивировано 17 мая 2021 года.
  6. Тысячелетние мощи святого Антония Римлянина найдены в Великом Новгороде Архивная копия от 5 марта 2016 на Wayback Machine // Православие.Ru
  7. Шамин С. М. Легенда о святом-камнеплавце в русской литературной и фольклорной традиции // Герменевтика древнерусской литературы. Вып. 11. — М., 2004. — С. 471—479.
  8. Статья Архивная копия от 1 декабря 2008 на Wayback Machine в: Словарь книжников и книжности Древней Руси.

Литература

[править | править код]