Мухаммад-кади Акушинский

Мухаммад ал-Акуши ад-Дарги[1]
дарг. МухIяммад Кьади
Кадий Акуша-Дарго
1811 — 1819; 1827 — 1847
Предшественник	Абакар
Наиб Акуши
1844—1845
Смерть	1847(1847)
Отец	Абакар (кадий)
Дети	Абакар-Хаджи (наиб), Иса
Отношение к религии	ислам суннитского толка
Принадлежность	Акуша-Дарго, Северо-Кавказский имамат

Мухаммад-кади также Магомед-кади или Мамед-кадий — дагестанский военно-политический деятельно XIX века. Кадий Акуша-Дарго^[2], участник Кавказской войны, наиб имама Шамиля в Акуше^[3]. Учёный и общественный деятель^[4].

До 1819 был настроен против Российской империи, но был смещён с должности генералом Ермоловым. После возвращения к власти в 1827 году придерживался пророссийского нейтралитета вплоть до восстания в 1843 году, после которого Акуша-Дарго вошло в состав Имамата Шамиля.

Мухаммад был сыном^[2] или племянником^[5] прошлого акушинского кадия Абакар-хаджи^[2].

После гибели Абакара-хаджи кадием Акуша-Дарго стал Зухум, но тот вскоре добровольно отказался от титула в пользу сына Абакара — Мухаммада^[2].

Мухаммад-кади участвовал в качестве одного из руководителей повстанческого движения в битве у Башлы.

В 1819 году из-за широкой антироссийской деятельности и пособничества акушинцев Шейх-Али-хану Александр Ермолов совершает поход в Акушу, следствием которого стали смещение с должности Мухаммада и обратное назначение Зухума^[6].

В 1827 году из-за старости кадий Зухум был освобождён по собственной просьбе, на должность акушинского кадия снова был назначен Мухаммад^[6].

Имам Гази-Мухаммад писал письмо Мухаммад-кадию с пожеланием посетить Акушу с целью распространения шариата. Кадий ответил, что акушинский народ и так придерживаются шариатских законов, а прибытие имама в Акушу просил отложить. Аслан-Хан Кази-Кумухский в письме к российскому командованию писал, что акушинцы и цудахарцы примкнули к имаму^[7]. 500 цудахарцев с небольшим числом акушинцев участвовали в осаде Гази-Мухаммадом крепости Внезапной^[8].

В 1832 году имам планировал организовать поход в Акушу и с помощью местных жителей пойти на Кайтаг, однако этого не случилось, и важную роль в этом сыграл Мухаммад-кади. Кадий считал бесперспективной борьбу имама против России, русские власти к нему лояльно относились, и он не хотел никаких перемен. Кадий объявил народу, что тех, кто не станет участвовать в противодействии Гази-Мухаммаду, наложат штраф 22 рубля, а на тех, кто примкнёт к имаму, наложат штраф в 44 рубля. Даже несмотря на это, имам Гази-Мухаммад всё же надеялся вдохновить акушинцев на борьбу^[7]. Он планировал идти к Акуше через Салты, но там его не пропустили. Тогда он повёл отряд на село Куппа, а его сподвижник Хамзат-бек — на Цудахар. Кадии Куппы и Цудахара приняли их. Тут стало известно, что Мухаммад-кади с ополчением приближается к ним. Гази-Мухаммад оставил сёла и отступил в Гергебиль^[9]. Кадий для сохранения единства союза решил не облагать штрафом куппинцев^[10].

В 1833 году пророссийский хан Мехтулы Ахмет-хан в наказание жителей Гергебиля за принятие у себя имама Хамзат-бека отбил у них до 800 баранов. Хамзат, узнав об этом, со своими людьми явился в село, где у него случился конфликт с местными жителями. Завязалась масштабная перестрелка. В продолжение перестрелки прибыли Мухаммад-кадий и цудахарский кадий Аслан с небольшими отрядами. Акушинский кадий, помирив Хамзат-бека с жителями Гергебиля, отправился обратно к себе^[11]. Кадий спас имама из тяжёлого положения, где он мог бы погибнуть^[12].

В 1834 году Хамзат-бек во главе 15-тысячного отряда занял село Куппа и потребовал от акушинцев и цудахарцев, чтобы они присоединились к нему, угрожая им в противном случае физическим истреблением^[13]. Предложение было отвергнуто. Произошло столкновение, в итоге которого Хамзат вынужден был отступить в Хунзах^[14][13]. За оказание Хамзату сопротивления Мухаммаду, Аслану и Зухуму были пожалованы русским командованием почётные собольи шубы и единовременно по 100 рублей серебром каждому^[15].

В 1841 году в Андалале проходили антироссийские беспорядки. Несмотря на ожидания русского командования, Мухаммад не принимал никаких решительно средств для замирения восставших^[16].

В 1842 году при движении имама Шамиля в Казикумух кадий Акуши с Аслан-кадием Цудахарским явились к царскому командованию с уверением их преданности^[17]. Однако при возвращении Шамиля из похода акушинцы предоставили ему свободный путь через свои земли^[18]. В конце года кадию был пожалован чин майора^[19]. В 1843 году Мухаммад получает письмо от Шамиля с просьбой не препятствовать продвижению его отряда, так как готовится поход в Средний Дагестан с целью вывоза местных жителей на земли Имамата по их желанию^[20].

Осенью 1843 года ополчение Акушинского и Цудахарского союзов приняло участие в походе имама Шамиля на Аварию. Акушинские ополченцы в числе до 3 000 собрались в селе Овали. Мухаммад отказался прибыть в Охли на встречу с российским генералом. 5 ноября прошёл совет акушинцев и цудахарцев в Хаджал-Махи, большинством голосов решили мюридов не принимать, однако общее волнение увлекло их под знамёна Шамиля. Впервые в источниках упоминается сын Мухаммада Абакар-Хаджи, который был послан к Шамилю^[21]. Имам пообещал акушинцам и цудахарцам всю добычу от взятия Гергебиля, а также направил их на штурм укрепления, 6 и 7 ноября штурмы проводились крупными скопищами с сильным ожесточением^[22]. После взятия Гергебиля Шамиль задержался в Дженгутае, где встретился в кадием Мухаммадом^[23].

8 ноября акушинское войско вышло на плато Тарки-Тау. Жители Тарки перешли на их сторону, и 10 числа войска вошли в Тарки и началась осада крепости Низовое. Шамхал бежал в Темир-Хан-Шуру. Ополченцы устремились к пристани. Захват, делёж и перевозка добычи заняли 3 дня. За это время русский гарнизон получил подкрепление. После отклонённого предложения Мухаммада-кади гарнизону сдаться пошли попытки штурма^[24]. 11 дней шла блокада, которую сорвал генерал-майор Фрейтаг, подошедший своим на помощь^[22]. Горцы отступили^[24].

Восстание Акуша-Дарго наглухо отрезало Темир-Хан-Шуру от позиций в Южном Дагестане^[25].

4 декабря 1843 года русское командование получает от Мухаммад-кадия письмо с требованием убрать царские войска из Дагестана^[25][26].

29 декабря стало известно, что Мухаммад-кадий прибыл в Ая-махи, с отрядами занял сёла Кичи-Гамри, Мюрего, Бурдеки и Мамааул с намерением атаковать русский отряд в Каякенте. Он приказал башлинцам в случае отступления русских в Дербент занять для засады леса, через которые пролегает дорога из Каякента в Джемикент^[27]. Мухаммад с войсками переместился в Мекеги, башлынцы отправили семьи в горы, в селе остались только те, кто владеет оружием. 12 января башлынский Якша-кадий с отрядом присоединился к Мухаммаду. 13 числа они атаковали дербентский отряд, расположенный в Берикее. По русским данным, нападение горцев удалось отразить, те отступили в Джемикент. Послав казаков с правой стороны и вытеснив горцев из леса, генерал Ранненкампф атаковал тремя ротами само селение. Якша-кадий после упорного сопротивления оставил Джемикент и бежал в Башлы^[28].

Зимой 1844 года Шамиль отправил письмо акушинцам с просьбой более активно участвовать в борьбе^[29]. Бывший кадий Зухум отговаривал Мухаммада от враждебных по отношению к России действий, напоминая ему о наказании 1819 года, но нынешний кадий его не послушал. В случае неудачи антироссийского восстания Мухаммад планировал переселиться в столицу Имамата Дарго^[30].

В феврале 1844 Шамиль призывает ополчение из Акуши для присоединения к походу Магомеда-эфенди Гуйминского в Кайтаг. Во главе акушинского отряда пошёл сын Мухаммада Абакар-Хаджи^[31].

15 марта 1844 года генерал Лидерс в своём письме к акушинцам и цудахарцам обвиняет тех в набеге на Шамхальское владение и попытку набега на Низовое укрепление. Далее он уговаривает жителей добровольно прекратить восстание и выдать зачинщиков Мухаммада и Аслан-кадия, в ином же случае последует жестокое наказание^[32]. В марте на равнинных кутанах начались аресты скота^[33].

Началась подготовка к отражению похода царских войск на Акушу. Отряды Абакар-Хаджи, Мухаммад-кади и Аслан-кади подошли к Кадару. 2 июня 1844 года горцы заняли Кака-Шуру^[34]. 3 июня рано утром в 3-х верстах от Кака-Шуры на открытом поле случилось сражение. Несмотря на стратегические манёвры горцев, русский авангард выстоял. Горцы отошли в Кака-Шуру. Ночью они отошли к горам. Но русский отряд не был в состоянии атаковать. Из-за активизации чеченцев и салатавцев, часть отряда пришлось перебросить. Обе стороны накапливали силы^[35].

Примерно в это же время Шамиль прибыл в Акуша с 4-х тысячной конницей и 10 наибами из Гимры. Имам остановился в доме кадия. В этом же доме состоялся съезд наибов Дагестана. Обсуждался вопрос о движении войск генералов Лидерса и Аргутинского к Акуша-Дарго^[36].

Дойдя по позиций у Параула, русские внезапно узнали, что ополченцы оставили позиции и отступили к урминкой речке, а позже — к Левашам. Русские войска, придя в Леваши, обнаружили пустые сёла и принялись их разграблять и сжигать. Шамиль и Мухаммад-кади на совете решили не давать бой и отступить. Люди, жившие в округе (Леваши, Какамахи, Наскент и др.) переселились на земли Имамата^[37]. 25 июня отряд двинулся на Акушу. Шамиль так же сдал Акушу и отступил в Цудахар, видя неудачные для обороны позиции^[38]. Позже мюриды отступили к Салтам. Из-за военных неудач и требования покинуть родную землю акушинцы по большей части разочаровались в имаме^[39]. Акуша признала русскую власть^[40].

В Акушу был назначен приставом майор Оленич. Его задачей было удержать союз от дальнейших восстаний. Для этой цели он начал сближаться с правящей верхушкой. Ему понравился дочь Мухаммад-кадия, он пытался посвататься. Кадий в достойной форме отказал, объяснив, что мусульманка не может выйти за иноверца. Но Оленич был настойчив и не угомонился. Всё кончилось тем, что сын кадия — брат девушки — Иса в феврале 1845 года убил Оленича. Оба сына кадия — Иса и Абакар-Хаджи — ушли в Имамат к Шамилю. Такие волнения и опасения наказания русских властей подтолкнули жителей к Шамилю^[41]. По другим сведениям — майор был зарезан кадием, у которого нашли письмо, констатирующее его связи с Шамилем^[42].

В то же время военные успехи мюридов вдохновляли их сторонников в акушинском обществе. Узнав об этом, русские отряды двинулись к Акуше, 5 марта они были уже в Наскенте. Кадий бежал из Акуши, боясь репрессий за убийство пристава. Но вскоре добровольно явился к русским. Его отправили в Тифлис, где он провёл недолгое время был возвращён в Акушу. Кадием был назначен Зухум^[41].

В 1846 Шамиль одерживал стремительные победы, что оживляло его сторонников со всего Дагестана. Наблюдательные русские солдаты заметили, что в этом году подозрительно мало акушинцев отогнали скот на равнину, это свидетельствует о заговоре сторонников имама. Осенью Шамиль занял Кутиша, Хаджи-Мурат занял Уллу-ая. Захвачен был и Цудахар. Имам назначил в Цудахаре кадием Ису — сына Мухаммада. Шамиль снова побывал в Акуше, к нему туда явились делегаты со многих сёл Шамхальства^[43]. Зухум был взят в плен, но отпущен в силу возраста.

В 1847 Мухаммад-кадий занял враждебную к имаму Шамилю позицию, он написал ему письмо, где обвинял его в том, что он устроил в Дагестане бойню, разрешает убивать мусульман^[44]:

Правил Мухаммад-кади союзом Акуша-Дарго до 1847 года, когда его сместили, а кадием назначили Шабан Зухума из Уллу-ая^[6].

Арестован в 1847 году и сослан русским командованием в Сибирь^[45]. Умер по пути в ссылку^[1].

• Алиев Б. Г. Кадии акушинские // Источниковедение средневекового Дагестана. — 1986.
• Дадаев Ю. У. Государство Шамиля: социально-экономическое положение, политико-правовая и военно-административная система управления. — Ихлас, 2006. — 504 с.
• Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20–50-х гг. XIX в.: Сборник документов / Сост. В. Г. Гаджиев, Х. Х. Рамазанов. — Махачкала, 1959. — 788 с.
• Магомедов М. З. Акуша. Административный, экономический и культурный центр в Дагестане (XVIII — начало XIX века) (рус.). — 2-е изд. — Махачкала: Лотос, 2023. — 260 с. — ISBN 978-5-91471-212-6.
• Магомедов Р. М. Даргинцы в дагестанском историческом процессе. — Махачкала: Дагестанское книжное издательство, 1999. — Т. II. — 3000 экз. — ISBN 5-297-00577-9.
• Мухаммад Тахир ал-Карахи. Хроника Мухаммеда Тахира ал-Карахи: о дагестанских войнах в период Шамиля / пер. с араб. А. М. Барабанова ; предисл. акад. И. Ю. Крачковского. — Москва; Ленинград: АН СССР, 1941.