Резня в Атланте 1906 года

Резня в Атланте 1906 года
Место нападения	Атланта, штат Джорджия
Дата	22-24 сентября 1906

Резня в Атланте в 1906 году — нападение вооруженных толп белых американцев на афроамериканцев в Атланте, штат Джорджия, США. Нападение произошло вечером 22 сентября и продолжалось до 24 сентября 1906 года. О событиях сообщали газеты по всему миру, в том числе французский Le Petit Journal, где описывались «линчевания в США» и «резня негров в Атланте»^[1], Абердинская (Шотландская) пресса и журнал под заголовком «Расовые беспорядки в Джорджии»,^[2] и « Лондонский Вечерний стандарт» под заголовками «Анти-негритянские беспорядки» и «Возмущения в Джорджии».^[3] Окончательное число погибших в результате конфликта до сих пор неизвестно и оспаривается, но официально по меньшей мере 25 афроамериканцев^[4] и двое белых погибли.^[5] Неофициальные сообщения варьировались от 10 до 100 чернокожих, убитых во время беспорядков. Согласно Центру истории Атланты, некоторые темнокожие были повешены на фонарях; другие застрелены, избиты до смерти или зарезаны. Их вытаскивали из трамваев и нападали на улице; белые банды вторглись в черные кварталы, разрушая дома и предприятия.

Непосредственным катализатором стали газетные сообщения о четырёх белых женщинах, изнасилованных в отдельных инцидентах, якобы афроамериканскими мужчинами. Позднее большое жюри предъявило обвинение двум афроамериканцам в изнасиловании Этель Лоуренс и её тети. Основной причиной было растущее расовое напряжение в быстро меняющемся городе и экономике с конкуренцией за рабочие места, жилье и политическую власть.

Насилие не прекращалось до тех пор, пока губернатор Джозеф М. Террелл не вызвал Национальную гвардию Джорджии, и афроамериканцы обвинили полицейское управление Атланты и некоторых гвардейцев в участии в насилии против них. Местные истории, рассказываемые белыми, игнорировали произошедший разгул необузданного насилия в течение десятилетий. Только в 2006 году мероприятие было публично отмечено — к его 100-летию. В следующем году в Атланте бунт был включен в государственную программу государственных школ.

После окончания Гражданской войны в США, в эпоху Реконструкции, насилие белых против негров имело место по всему Югу (Южные штаты), такова была реакция белых в этом регионе на освобождение негров и на политические права вольноотпущенников. Повышение напряженности было также вызвано тем, что белые конкурировали с черными за рабочие места, несмотря на то, что последние обычно ограничивались работой более низкого уровня. Атланта — столица штата Джорджия — быстро развивалась, привлекая рабочих для своего восстановления после Гражданской войны и, особенно с 1880-х годов, в рамках «железнодорожного узла» Юга: рабочие со всей страны начали наводнять город. Это привело к резкому увеличению как афроамериканского населения (с 9 000 в 1880 году до 35 000 в 1900 году), так и всего населения Атланты (с 89 000 в 1900 году до 150 000 в 1910 году)^[6] так как люди из сельской местности и небольших городов искали лучшие экономические возможности.

С этим наплывом мигрантов и последующим увеличением спроса на средства (к существованию), межрасовые отношения в Атланте становились все более напряженными. Белые расширили сегрегационные законы Джима Кроу в жилых кварталах и на общественный транспорт.^[6]

Вольноотпущенники — бывшие работники плантаций — и их потомки получили право участия в выборах во время Реконструкции. Белых все больше пугало и возмущало происходящее. Афроамериканцы создали процветающий бизнес и элиту, которая отличалась от чернокожего рабочего класса. Их возмущали некоторые белые. Среди успешных чернокожих бизнесменов был Алонзо Херндон, который родился в неволе, а теперь владел большой изысканной парикмахерской, которая обслуживала выдающихся белых людей. Этот новый статус привел к усилению конкуренции между черными и белыми за рабочие места.^[7][8] Полиция и отдел пожарной охраны оставались все ещё исключительно белыми, как и большинство служащих в городских и окружных правительствах.

Требования штата с 1877 года ограничивали голосование черных за счет подушных налогов, ведения учёта и других средств, препятствующих регистрации избирателей, но многие вольноотпущенные и их потомки все ещё могли голосовать. Оба основных кандидата в губернаторы штата Джорджия играли на расовой напряженности во время их предвыборных кампаний 1906 года, на которых боролись М. Хок Смит и Кларк Хауэлл. Смит явно проводил кампанию на платформе, чтобы лишить права голоса чернокожих избирателей в Джорджии.^[9] Хауэлл также пытался исключить их из политики. Смит был бывшим издателем журнала «Атланта», Хауэлл — редактором «Конституции Атланты». Оба кандидата использовали свое влияние, чтобы подстрекать белых избирателей и помогать распространять страх, что белые могут быть не в состоянии поддерживать текущий социальный порядок.^[7] Эти и другие газеты нападали на салуны и бары, которыми пользовались черные граждане. На этих «погружениях», как их называли белые, были изображены обнаженные женщины. «Атланта Джорджия» и «Атланта ньюс» обнародовали сообщения полиции о белых женщинах, которые предположительно подвергались сексуальным домогательствам и изнасилованиям чернокожих мужчин.

Историки и современные комментаторы ссылаются на театральную постановку пьесы «Клансмен» Томаса Диксона-младшего (связанной с движением Ку Клукс Клан и последствиями отмены рабства в США) в Атланте как фактор, способствующий мятежу в этом городе в 1906 году, когда белые аферисты неистовствовали в афро-американских общинах.^[10] В другом городе штата, Саванне, где была поставлена пьеса, полиция и военные прибывали в состоянии повышенной готовности и присутствовали в каждом трамвае, идущем к театру.^[11] Власти Мейкона (еще один небольшой город в Джорджии), где пьеса так же должна была быть поставлена, просили, чтобы её запретили, но это не удалось.^[12]

В субботу днем, 22 сентября 1906 года, газеты Атланты сообщили о четырёх сексуальных нападениях на местных белых женщин, предположительно чернокожими мужчинами. Позже двое были обвинены большим жюри в изнасиловании Этель Лоуренс и её тети. После этого отчета несколько десятков белых мужчин и мальчиков начали собираться в банды и избивать, наносить удары и стрелять в черных в отместку, отталкивая их или нападая на них на трамваях, начиная с секции «Пять пунктов» в центре города. После того, как были напечатаны дополнительные выпуски газеты, к полуночи, согласно оценкам, от 10 000 до 15 000 белых и юношей собрались по улицам в центре города и бродили, чтобы напасть на черных. К 10 часам вечера первые три чернокожих были убиты, а ещё больше положены в больницы на лечение (по крайней мере пять из них умрут); среди них было три женщины. Губернатор Джозеф М. Террелл вызвал восемь рот пятой пехоты и одну батарею легкой артиллерии (для наведения порядка в городе). К 2:30 утра около 25-30 чернокожих были убиты, а многие получили ранения. Троллейбусные линии были закрыты до полуночи, чтобы уменьшить движение в надежде обескуражить бандитов и предложить некоторую защиту афроамериканским кварталам, поскольку белые шли туда и нападали на людей в их домах или выгоняли их на улицу.^[13]

Парикмахерская Алонзо Херндона, упомянутая выше, была одной из главных целей белой толпы (и она частична была уничтожена).^[14] Отдельные темнокожие мужчины были убиты на ступеньках почтового отделения США и в гостинице «Марион», где одного из них преследовала толпа. В ту ночь большая толпа напала на улицу Декейтер, центр черных ресторанов и салонов. Она разрушила предприятия и напала на всех черных в пределах видимости. Банды переехали на улицу Петерс-стрит и в соседние районы, чтобы нанести больше урона.^[13] Проливной дождь с 3 до 5 утра помог подавить жар беспорядков.^[15]

События были быстро обнародованы на следующий день, в воскресенье, поскольку насилие против чернокожих продолжалось, и бунт был покрыт на международном уровне. Парижский журнал Le Petit сообщает: «Черных мужчин и женщин выбрасывали из троллейбусов, избивали дубинками и забивали камнями».^[1] На следующий день New York Times сообщила, что по меньшей мере от 25 до 30 чернокожих мужчин и женщин были убиты, 90 получили ранения. Один белый человек был убит, а около 10 получили ранения.^[15]

Неизвестное и спорное число чернокожих были убиты на улице и в их магазинах, многие из них были ранены. В центре города милиция была замечена к 1 часу ночи. Но большинство из них не были вооружены и организованы до 6 часов утра, когда ещё больше было размещено в деловом районе. Спорадическое насилие продолжалось поздней ночью в отдаленных кварталах города, когда действовали небольшие банды. В воскресенье сотни чернокожих покинули город на поезде и других средствах передвидения в поисках безопасности на расстоянии.^[15]

В воскресенье группа афроамериканцев встретилась в общине Браунсвилл к югу от центра города и около университета Кларка, чтобы обсудить свои дальнейшие действия; они вооружились для защиты. Полиция округа Фултон узнала о встрече и совершила налет на неё; офицер был убит в последующей перестрелке. Три отряда милиции были отправлены в Браунсвилл, где они арестовали и разоружили около 250 чернокожих, в том числе университетских профессоров.^[16][17]

«Нью-Йорк таймс» сообщила, что когда мэра Джеймса Дж. Вудворда спросили о мерах, принятых для предотвращения расовых беспорядков, он ответил:

Лучший способ предотвратить расовый бунт полностью зависит от причины. Если ваш запрос имеет какое-либо отношение к нынешней ситуации в Атланте, то я бы сказал, что единственное средство — это устранить причину. Пока черные скоты нападают на наших белых женщин, до тех пор с ними будут бесцеремонно расправляться.^[18]

В субботу вечером он ездил по городу, пытаясь успокоить толпу, но его обычно игнорировали.

28 сентября New York Times сообщил:

Сегодня большое жюри округа Фултон представило следующее:

"Полагая, что сенсационная манера, с которой дневные газеты Атланты представляли людям новости о различных преступных действиях, недавно совершенных в этом округе, в значительной степени повлияла на создание духа, оживляющего толпу прошлой субботней ночью, и что высказывания «Атланта ньюс» в течение некоторого времени были рассчитаны на то, чтобы создать пренебрежение к надлежащему исполнению закона и содействовать организации граждан действовать вне закона в наказании за преступление,

...постановило, что сенсационность вечерних газет в представлении преступных новостей общественности прежде наступления субботних беспорядков... заслуживает наших самых серьезных осуждений..."^[19]

Неизвестное и спорное число афро-американцев было убито в ходе конфликта. Считается, что по меньшей мере два десятка афроамериканцев были убиты. Иногда называется цифра в 25 человек. Подтверждены два белых смертельных случая; одна женщина умерла от сердечного приступа после увиденной ею толпы возле её дома. Среди пострадавших — не менее 90 чернокожих и 10 белых.

В следующий понедельник и вторник ведущие граждане белого сообщества, в том числе мэр, встретились, чтобы обсудить события и принять меры для предотвращения любого дополнительного насилия. В группу вошли лидеры чёрной элиты, помогающие установить традиции общения между этими группами. Но в течение десятилетий бунт игнорировался или подавлялся в белом сообществе и оставлялся вне официальной истории города.

«Нью-Йорк Таймс» отметила 30 сентября, что автор письма в Чарлстон Ньюс энд курьер написал в ответ на беспорядки:

Разделение рас — единственное радикальное решение проблемы негров в этой стране. В этом нет ничего нового. Именно Всемогущий установил границы обитания рас. Негры были принесены сюда по принуждению; они должны быть побуждены уйти отсюда убеждением.^[20]

В результате бунта афроамериканская экономика пострадала из-за утраты имущества, ущерба и разрушения. Некоторые отдельные предприятия были вынуждены закрыться. Сообщество произвело значительные социальные изменения,^[21] вытеснив предприятия из смешанных районов, поселившись в кварталах, где проживает большинство чернокожих (некоторые из которых были применены в результате дискриминационной практики проживания в 1960-х годах), и изменило другие социальные модели. В годы, прошедшие после бунта, афроамериканцы, скорее всего, жили в преимущественно чернокожих общинах, в том числе в тех, которые развивались к западу от города возле Атлантического университета или в восточной части города. Многие черные предприятия рассредоточились от центра на восток, где вскоре развились в процветающий чёрный деловой район, известный как «Сладкий Оберн».^[22]

Многие афроамериканцы отвергали позицию аккоманиста Букера Т. Вашингтона в Институте Таскеги, полагая, что они должны быть более решительными в защите своих общин и продвижении своей расы. Некоторые темнокожие американцы изменили свое мнение о необходимости вооруженной самообороны, несмотря на то, что многие выступили с явными предупреждениями об опасностях вооруженной политической борьбы. Получивший образование в Гарварде WEB Du Bois, который преподавал в Университете Атланты и поддерживал руководство «Талантливым десятым», купил дробовик после того, как в городе вспыхнули беспорядки. В ответ на бойню он сказал: "Я купил двуствольное ружье Винчестера и два десятка снарядов, заполненных картечью. Если бы белая толпа наступила на кампус, где я жил, я бы, не задумываясь, распылил их кишки по траве ".^[23] Поскольку его позиция укреплялась в последующие годы, примерно в 1906—1920 годах, Дюбуа утверждал, что организованное политическое насилие чернокожих американцев было глупостью, но в ответ на реальные угрозы чернокожим Дю Буа "был непреклонен в отношении законности и, возможно, обязанности самообороны, даже там, где [может быть] опасность распространения на политическое насилие ".

Избранный в 1906 году губернатор Хоук Смит выполнил свое предвыборное обещание, предложив в августе 1907 года закон о проверке грамотности при голосовании, который позволил бы лишить права голоса большинства чернокожих и многих бедных белых посредством субъективного управления белыми. Кроме того, в законодательный орган были включены положения о дедовских положениях, гарантирующие, что белые не будут исключены из-за неграмотности или требуемого количества имущества, а также для Демократической партии, чтобы иметь "белые" внутрипартийные выборы, ещё одно средство исключения. Эти положения были приняты в 1908 году путем внесения поправок в Конституцию, что лишило большинство чернокожих гражданских прав.^[9] Расовая сегрегация уже была установлена законом. Оба положения в соответствии с законом Джима Кроу в основном продолжались до конца 1960-х годов.

После Великой войны (Первая мировая война) Атланта работала над продвижением расового примирения и взаимопонимания, создав Комиссию по межрасовому сотрудничеству в 1919 году; позже она превратилась в Южный региональный совет.^[24] Но большинство учреждений города оставались закрытыми для афроамериканцев. Например, ни один афро-американский полицейский не был нанят до 1948 года, после Второй мировой войны.

Бунт не был охвачен местной историей и игнорировался десятилетиями. В 2006 году, в свой 100-летний юбилей, городские и гражданские группы отметили это событие дискуссиями, форумами и сопутствующими мероприятиями, такими как «пешеходные экскурсии, общественное искусство, мемориальные службы, многочисленные статьи и три новые книги». В следующем году он был включен в государственную программу по общественным наукам для государственных школ.^[25]