Илья Муромец
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Илья Муромец | |
---|---|
| |
Мифология | Славянская |
Местность | Русь |
Пол | мужской |
Связанные персонажи | Святогор, Добрыня Никитич, Алёша Попович, Самсон Самойлович (крёстный отец), Соловей Разбойник[1] |
Происхождение | крестьянского происхождения[2] |
Упоминания | «Обретение силы Ильёй Муромцем»; «Илья Муромец и Святогор»; «Илья Муромец и Соловей-разбойник»; «Илья Муромец и Идолище»; «Илья Муромец на Соколе-корабле»; «Илья Муромец и Жидовин» и др. |
Медиафайлы на Викискладе |
Илья́ Му́ромец (полное былинное имя — Илья Муромец сын Иванович, также встречаются варианты: Илья Моровлин, Муравленин, Муровец, Муромлян[3]; Илия-змееборец[4]) — один из главных героев древнерусского[5] и русского[6] былинного эпоса. Богатырь, крестьянский сын, выходец из Северо-Восточной Руси[2], приехавший на службу в Киев к князю Владимиру; возглавил оборону Древней Руси.
Парализован до 33 лет, получает силу от старцев (другой вариант — от калик перехожих), после чего борется с Соловьём-разбойником, идолищем, жидовином, татарами и, наконец, окаменевает[7]. Некоторыми исследователями отождествляется со святым Илией Печерским Чеботком, мощи которого покоятся в Киево-Печерской лавре.
Впервые появляется в письменных источниках в XVI веке у Ф. С. Кмиты-Чернобыльского как Илья Муравленин, у Эриха Лясоты — как исполин Илья Моровлин в Софийском соборе Киева, в некоторых былинах — как Моровец, Муровец, Муравленин, Моровлянин[8][9][10]. Образ Ильи Муромца широко представлен в литературе, музыке, живописи и кино.
Былинные сюжеты, главным героем которых является Илья Муромец
[править | править код]«Я иду служить за веру христианскую,
И за землю русскую,
Да и за стольный Киев град,
За вдов, за сирот, за бедных людей
И за тебя, молодую княгиню, вдовицу Апраксию,
А для собаки-то князя Владимира
Да не вышел бы я вон из погреба».
Илья Муромец фигурирует в киевском цикле былин: «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Илья Муромец и Идолище Поганое», «Ссора Ильи Муромца с князем Владимиром», «Бой Ильи Муромца с Жидовином». В былине «Святогор и Илья Муромец» рассказывается, как Илья Муромец учился у Святогора; и умирая, Святогор дунул в него духом богатырским, отчего силы в Илье прибавилось, и отдал свой меч-кладенец.
Прозаические рассказы об Илье Муромце, записанные в виде русских народных сказок и перешедшие к некоторым неславянским народам (финнам), не знают о киевских былинных отношениях Ильи Муромца, не упоминают князя Владимира, заменяя его безымянным королём; содержат они почти исключительно похождение Ильи Муромца с Соловьём-разбойником, иногда и с Идолищем, называемым Обжорой, и приписывают иногда Илье Муромцу освобождение царевны от змея[11][неавторитетный источник].
По данным филолога С. Н. Азбелева, насчитывающего 53 сюжета героических былин, Илья Муромец является главным героем 15 из них (№ 1—15 по составленному Азбелевым указателю[12]).
- Обретение силы Ильёй Муромцем (Исцеление Ильи Муромца)[13]
- Илья Муромец и Святогор
- Илья Муромец и Соловей-разбойник[14]
- Илья Муромец и Идолище
- Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром
- Илья Муромец и голи кабацкие (редко существует в виде отдельного сюжета, обычно прикрепляется к сюжетам о ссоре с Владимиром)
- Илья Муромец на Соколе-корабле
- Илья Муромец и разбойники
- Три поездки Ильи Муромца
- Илья Муромец и Батый-царь
- Илья Муромец и Жидовин
- Илья Муромец и Тугарин (о жене Ильи Муромца)
- Илья Муромец и Сокольник
- Илья Муромец, Ермак и Калин-царь
- Камское побоище
- Илья Муромец и Калин-царь
- Поединок Добрыни Никитича с Ильёй Муромцем
- Илья Муромец и Алёша Попович
По каждому сюжету число отдельных вариантов, записанных от разных сказителей, исчисляется десятками и может превышать сотню (№ 3, 9, 10), в основном их было от 12 до 45 и более.
Жизнеописание
[править | править код]Былинная биография
[править | править код]Большое число сюжетов, посвящённых Илье Муромцу, даёт возможность представить в более или менее цельном виде биографию этого богатыря (как представлялась она сказителям).
Согласно былине «Исцеление Ильи Муромца», этот богатырь до 33 лет «не владел» руками и ногами, а затем получил чудесное исцеление от волхвов (или калик перехожих). Калики, придя в дом к Илье, когда никого, кроме него, не было, просят его встать и принести им воды. Илья на это ответил: «Не имею я да ведь ни рук, ни ног, сижу тридцать лет на седалище». Они повторно просят Илью встать и принести им воды. После этого Илья встаёт, идёт к водоносу и приносит воду. Старцы же велят Илье выпить воду. Илья выпил и выздоровел, после второго питья ощущает в себе непомерную силу, и ему дают выпить третий раз, чтобы уменьшить её. После старцы говорят Илье, что он должен идти на службу к князю Владимиру. При этом они упоминают, что по дороге в Киев есть неподъёмный камень с надписью, который Илья тоже должен посетить. Илья прощается со своими родителями и отправляется «к стольному граду ко Киеву» и приходит сначала «к тому камени неподвижному». На камне был написан призыв к Илье сдвинуть камень с места. Там он найдёт коня богатырского, оружие и доспехи. Илья отодвинул камень и нашёл там всё, что было написано. Коню он сказал: «Ай же ты, конь богатырский! Служи-ка ты верою-правдою мне». После этого Илья скачет к князю Владимиру.
Психиатры интерпретируют невозможность ходить Ильи Муромца как явление астазии-абазии при отсутствии органической патологии опорно-двигательного аппарата[15]. Подобные нарушения характерны для диссоциативных (конверсионных) расстройств (ранее называвшихся истерией).
Историческая интерпретация
[править | править код]Согласно общепринятой версии, Илья Муромец родился в деревне Карачарово, неподалёку от Мурома (Владимирская область)[16].
Некоторые историки XIX века высказывали предположение[9][17][18], что его малой родиной мог быть Карачев (Брянская область) и расположенный не так далеко от него город Моровийск на Черниговщине (современное село Моровск Козелецкого района Черниговской области). Данное заключение основывается на возможности происхождения в народном эпосе образа Ильи Муромца от преподобного киевского инока Илии Печерского, а также на том, что в первых упоминаниях о богатыре на территории южной Руси, его называли не Муромцем, а Моровлином, Муравлениным[19]. Однако, Моровийск, несмотря на близость к Киеву, впервые упомнянут в XII веке и был весьма невелик[20], тогда как Муром, впервые упомянут в летописи под 862 годом[21], когда ещё не существовал, но в период жизни Илии Печерского был относительно крупным городом. Кроме того, обсуждая это предположение, А. И. Соболевский отмечал, что Муром был известен в Киеве под искажённым названием Моров[источник не указан 317 дней], что могло привести к упоминанию Ильи Муромца как «Моровца» в южнорусском фольклоре[22].
Илья Муромец как Илиас и царский сын упоминается в XIII веке в норвежской «Саге о Тидреке Бернском» (Þiðreks saga)[23] и в немецкой поэме «Ортнит»[24].
Фольклор за пределами Русского Севера
[править | править код]За пределами губерний Олонецкой, Архангельской и Сибири (сборник Кирши Данилова и С. Гуляева) известны лишь несколько былинных сюжетов с именем Ильи Муромца:
- Илья Муромец и Соловей-разбойник[25];
- Илья Муромец и разбойники;
- Илья Муромец на Соколе-корабле
- Илья Муромец и сын.
В центральных и южных частях России известны только былины без прикрепления Ильи Муромца к Киеву и князю Владимиру и наиболее популярны сюжеты, в которых играют роль разбойники («Илья Муромец и разбойники») или казаки («Илья Муромец на Соколе-корабле»), что свидетельствует о популярности Ильи Муромца в среде вольнолюбивого населения, промышлявшего на Волге, Яике и входившего в состав казачества.
Украинские легенды также не всегда совпадают с русскими былинами и сказаниями об этом богатыре[26].
Богатырь Илько Муровец (также иногда упоминается в украинской былинно-эпической традиции как Илья Муромец, Илья Моровлянин, Илья Мурин и т. п.) — персонаж украинских былин. По утверждениям украинского писателя Валерия Шевчука, Илья Муровец был крестьянского происхождения, и это связывает его с древним киевским богатырём Микулой Селяниновичем — образом Полянского племени, которому передал свою силу бог Святогор.
В украинском былинной традиции нет такого количества вариантов былин, как в северо-восточной, и всё же до нашего времени дошло значительное количество украинских былин про Илька Муровця. Согласно данным Шевчука, до нашего времени дошло как минимум четыре украинские былины о Ильке Муровце (где он фигурирует под разными именами, такие как Илья Мурин, Илья Швец и т. д.)
Илья Мурин (подаётся по изданию: Сказки и рассказы из Подолья. Киев, 1928. стр. 275—280. Былина записана в середине XIX веке украинским фольклористом Андрей Диминским)
Илья Муромец и Святогор (записано составителем книги, Валерием Шевчуком, с голоса кобзаря Зиновия Штокалка)
Илья Швец и Змей (подаётся по изданию: малорусские народные предания и рассказы. Свод Драгоманова М — М., 1876. — С. 248—249)
Об Илье Муромце и Соловия (записано составителем книги, Валерием Шевчуком, с голоса кобзаря Зиновия Штокалка)
В XVIII веке Илью Муромца упоминает также и Иван Котляревский в своей «Энеиде».
Нередко встречается смешение Ильи Муромца с Ильёй пророком. Смешение это произошло и на предполагаемой эпической родине Ильи Муромца, в представлении крестьян села Карачарово (близ Мурома), причём в рассказах этих крестьян связь Ильи Муромца с Киевом и князем Владимиром вовсе отсутствует[27]. Исследование эпической биографии Ильи Муромца приводит к убеждению, что на имя этого популярного богатыря наслоилось много сказочных и легендарных странствующих сюжетов[16][28].
Богатырь Илья является героем не только русских былин, но и германских эпических поэм XIII века. В них он представлен могучим витязем княжеского рода Ильёй русским[29] (нем. Ilias von Riuzen)[2]. Упоминания о нём за рубежом многочисленны, в том числе и в сагах[30].
Возможные прототипы
[править | править код]Илия Печерский
[править | править код]Прообразом былинного персонажа часть исследователей считает исторического персонажа, силача по прозванию «Чоботок», принявшего монашество в Киево-Печерской лавре с именем Илия, и причисленного в 1643 году к лику святых православной церкви как «преподобный Илия Муромец»[31].
Согласно этой теории, Илья Муромец жил в XII веке и скончался в Киево-Печерской лавре около 1188 года. По другой версии, он погиб в 1203 году во время разорения Киева и лавры половцами князя Рюрика Ростиславича. Память по церковному календарю — 19 декабря (1) января. Русские летописи не упоминают его имени. В конце жизни он постригся в Печерском монастыре под именем Илия.
Мощи покоятся в Ближних пещерах Киево-Печерской лавры (кисть руки имеет сквозное повреждение, схожее на последствия ранения от копья[32]). Надгробная плита Илии Печерского расположена возле могилы Столыпина. Часть мощей Илии — средний палец левой руки — находится в Спасо-Преображенском монастыре города Мурома.
В 1988 году Межведомственная комиссия Минздрава УССР провела экспертизу мощей, в результате которой было установлено, что это был крупный и высокий мужчина, умерший в возрасте 40—45 лет от ранения в области сердца и перенёсший в юности паралич конечностей[32].
Илейко Муромец
[править | править код]В XVII веке был известен Илейко Муромец (Илья Иванович Коровин) — самозванец Лжепётр времён Смутного времени, казнённый в 1607 году. По мнению учёных, в частности русского историка Иловайского, выражение «старыя казак» объясняется тем, что в конце царствования Бориса Годунова Илейка Муромец находился в казачьем отряде, в составе войска воеводы князя Ивана Хворостинина[33][34].
Илья Муромец в русской культуре
[править | править код]В разделе не хватает ссылок на источники (см. рекомендации по поиску). |
Список примеров в этой статье не основывается на авторитетных источниках, посвящённых непосредственно предмету статьи. |
Памятники
- В 1999 году в городском парке Мурома был установлен памятник Илье Муромцу скульпторов В. М. Клыкова и В. В. Талькова
- В 2012 году в Адмиральском сквере города Владивостока был установлен памятник святому Илье Муромцу скульптора Зинича. Памятник является подарком группы компаний «Стимэкс» и общественности г. Красноярска городу Владивостоку.
- В 2018 году в парке «Муромец» города Киева был установлен 11-метровый памятник Илье Муромцу. Скульптуру изготовили на 3D-принтере по частям, а впоследствии залили бронзой. Позировал для памятника заслуженный мастер спорта Украины Василий Вирастюк[35].
Объекты, названные в честь Ильи Муромца
[править | править код]Географические объекты
- Находящийся на полуострове Медвежий один из самых высоких водопадов России носит имя Илья Муромец.
- В районе Киева на Днепре находится остров Муромец.
Организации
- Киностудия детских и юношеских фильмов «Илья Муромец»
- Открытый паевой инвестиционный фонд «Тройка Диалог — Илья Муромец»
Техника
- Илья Муромец — фрегат Российского императорского флота[36].
- В 1913 году имя богатыря получил самолёт-бомбардировщик, созданный авиаконструктором Игорем Сикорским.
- «Илья Муромец» — один из бронетракторов Гулькевича.
- Илья Муромец — бронеавтомобиль
- «Илья Муромец» — русский и советский ледокольный пароход 1915 года постройки
- «Илья Муромец» — российский ледокол проекта 21180, введён в строй в 2017 году
- Имя «Илья Муромец» носил красный бронепоезд в Гражданскую войну
- Илья Муромец — лёгкий бронепоезд Донской армии Белого движения в Гражданскую войну.
- «Илья Муромец» — один из танков КС
- Илья Муромец — советский бронепоезд в Великую Отечественную войну. Его бронепаровоз в настоящий момент установлен в качестве памятника в городе Муроме.
- В 1958 году был введён в эксплуатацию круизный теплоход «Илья Муромец»
- Илья Муромец — советский портовый ледокол 1965 года постройки, головное судно проекта 97К
- «Илья Муромец» — советский стратегический бомбардировщик Ту-160 с бортовым номером 06
Словесность
[править | править код]Художественная литература
- «Гистория об Илье Муромце» — рукописная народная книга XVIII века
- Илья Муромец — незавершённая поэма («богатырская сказка») Н. М. Карамзина
- «Илья Муромец» — баллада А. К. Толстого
- Райнис написал трагедию «Илья Муромец» (1922)
- «Илья Муромец (сын рода вольного). Киносценарий» (1959) — книга Михаила Кочнева
- Илья Муромец — персонаж рассказа Василия Шукшина «До третьих петухов» (1975).
- Илья Муромец — главный герой одноимённого романа Ивана Кошкина.
- Илья — центральный персонаж романа Олега Дивова «Храбр» (2006), имеющего целью, по словам автора «погружение в атмосферу того времени». Борьба богатыря с Соловьём-разбойником трактуется в романе с привлечением гипотезы о доживших до того времени неандертальцах, а прозвище «Муромец» трактуется как искажённое «Урманин», то есть викинг, варяг. Кроме романа книга содержит обширное приложение научно-популярного характера, дающее довольно подробную историческую справку и обзор различных гипотез о прототипе и происхождении былинного героя.
- Илья сын Иванов — один из главных героев исторического романа «Девятный Спас» (2007) Анатолия Брусникина. В произведении угадываются образы других сказочных персонажей: Дмитрий Никитин, Алексей Попов, Василиса.
- «Легенда о ретивом сердце[37]» Загорный Анатолий Гаврилович, Москва, изд. «Советская Россия», 1987 г. Из предисловия: « Историческая повесть А. Загорного „Легенда о ретивом сердце“ посвящена главным героям нашего былинного эпоса, тем, кто первым принимал на заставах удары кочевнической стихии в суровые годы становления русской государственности. События, о которых рассказывается в „Легенде“, происходят в правление великого князя Владимира Красное Солнышко (980—1013 гг.). Имея в виду реальное существование народных защитников в лице Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алёши Поповича, автор показывает их не фантастическими „сверхчеловеками“, а обыкновенными людьми, но только наделёнными могучим духом, недюжинной физической силой, людьми, беззаветно преданными родной земле. Пристально вглядываясь сквозь былинную красочную вязь в мир Древней Руси, автор рисует народные сцены, участниками которых являются холопы, смерды, горожане-ремесленники, бояре, воины»
Современный фольклор
- В современном русском городском фольклоре Илья Муромец является героем небольшого цикла анекдотов (обычно вместе с Алёшей Поповичем и Добрыней Никитичем).
Изобразительное искусство
[править | править код]Живопись
- Илья Муромец — персонаж картины Виктора Васнецова «Богатыри», под впечатлением былины «Илья Муромец и разбойники» он же написал картину «Витязь на распутье».
- «Илья Муромец на пиру у князя Владимира» — картина В. П. Верещагина.
- Илья Муромец — картина Николая Рериха.
- «Илья Муромец освобождает узников», «Илья Муромец и голь кабацкая», «Илья Муромец в ссоре с князем Владимиром», «Дар Святогора» — картины Константина Васильева.
Иллюстрации
- К былинам об Илье Муромце Иван Билибин создал иллюстрации: «Илья Муромец», «Илья Муромец и Святогор», «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Илья Муромец и жена Святогора».
Гравюры
- Есть лубочные картины об Илье Муромце: «Илья Муромец и Соловей-разбойник», «Сильный и храбрый богатырь Илья Муромец».
Музыка
[править | править код]Оперы
- Катерино Кавос написал оперу «Илья-богатырь» на либретто Ивана Крылова.
- В опере-фарсе композитора Александра Бородина «Богатыри» есть роль Ильи Муромца.
- Композитор Леонид Малашкин написал оперу «Илья Муромец, или Русские богатыри».
- Илья Муромец — персонаж оперы Михаила Иванова «Забава Путятишна».
- «Илья Муромец» — опера Валентины Серовой.
- Опера «Илья Муромец» композитора Бориса Феоктистова.
Симфонические произведения
- В 1909—1911 гг. композитор Рейнгольд Глиэр создал 3-ю симфонию под названием «Илья Муромец».
Хоровая музыка
- В 2011 году композитор Андрей Микита написал «Славословие преподобному Илие Муромскому» для смешанного хора, солистов и трёх детских голосов[значимость факта?].
- Ансамбль «Казачий круг» исполняет народную песню «Былина про Илью Муромца („Выезд Ильи Муромца“)».
Рок-музыка
- Рок-былина «Илья» 1988 года фолк-группы «Эпос».
- У группы «Сектор Газа» в альбоме 1991 года «Ночь перед Рождеством» присутствует песня «Илья Муромец».
- Музыкальный альбом 2006 года «Рок-былина Илья Муромец» группы «Сектор Газовой Атаки».
Театр
[править | править код]- Спектакль «Илья Муромец, крестьянский сын» Театра кукол имени С. В. Образцова (1951).
- Илья Муромец — один из персонажей русского райка.
Фильмы
[править | править код]- Илья Муромец (1956; СССР) режиссёр Александр Птушко, в роли Ильи Борис Андреев.
- «Этот негодяй Сидоров» (1984), в роли Валентин Букин.
- «За тридевять земель» (2002), в роли Александр Пятков.
- В фильме «Чудеса в Решетове» (2004) в роли Анатолий Киселёв.
- «Приключения в Тридесятом царстве» (2010), в роли Станислав Дужников.
- «Реальная сказка» (2011), в роли Алексей Дмитриев.
- «Последний богатырь» (2017), в роли Юрий Цурило.
- В 2016 году объявлено, что российским режиссёром Кареном Оганесяном будет снят фильм «Илия Муромец». В картине, которую планируется создать в жанре масштабного фэнтези, сыграют российский артист Владимир Машков и немецкий актёр Тиль Швайгер[38].
- В 2017 году вышел украинский приключенческий фильм-фэнтези «Сторожевая застава», где роль Ильи исполнил Олег Волощенко.
Мультфильмы
[править | править код]- В 1975—1978 гг. была снята дилогия мультфильмов «Илья Муромец (Пролог)» и «Илья Муромец и Соловей-разбойник»[39]. Илью озвучил Алексей Консовский.
- Илья Муромец и Соловей-разбойник (2007; Россия) — режиссёр Владимир Торопчин, Илью озвучил Валерий Соловьёв.
- Три богатыря и Шамаханская царица (2010; Россия) — режиссёр Сергей Глезин, Илью озвучил Дмитрий Быковский-Ромашов.
- Три богатыря на дальних берегах (2012; Россия) — режиссёр Константин Феоктистов, Илью озвучил Дмитрий Быковский-Ромашов.
- Три богатыря. Ход конём (2015; Россия) — режиссёр Константин Феоктистов, Илью озвучил Дмитрий Быковский-Ромашов.
- Три богатыря и морской царь (2016; Россия) — режиссёр Константин Феоктистов, Илью озвучил Дмитрий Быковский-Ромашов.
- Три богатыря и принцесса Египта (2017; Россия) — режиссёры Константин Феоктистов и Дмитрий Высоцкий, Илью озвучил Дмитрий Быковский-Ромашов.
- Три богатыря и наследница престола (2018; Россия) — режиссёр Константин Бронзит, Илью озвучил Дмитрий Быковский-Ромашов.
- Конь Юлий и большие скачки (2020; Россия) — режиссёры Дарина Шмидт и Константин Феоктистов, Илью озвучил Дмитрий Быковский-Ромашов.
- Три богатыря и Конь на троне (2021; Россия) — режиссёры Дарина Шмидт и Константин Феоктистов, Илью озвучил Дмитрий Быковский-Ромашов.
Видеоигры
[править | править код]- Алёша Попович и Тугарин Змей (2005; Россия)
- Добрыня Никитич и Змей Горыныч (2006; Россия)
- Илья Муромец и Соловей-Разбойник (2007; Россия)
- Три богатыря и Шамаханская царица (2010; Россия)
- Три богатыря. Ход конём (2014; Россия)
- Fairy Tales: Three Heroes (2009; Россия)
- Три богатыря. Приключения (2018; Россия)
День Ильи Муромца
[править | править код]Отмечается 19 декабря (1 января)[40]. Почитаемый в этот день святой Илья Муромский (Печерский) русскими смешивался с былинным богатырём Ильёй Муромцем[41].
Кроме того, Илью Муромца почитают 25 сентября (8 октября)[42].
Во многих губерниях Российской империи верили, что Илья Муромец ездит по небу «на шести конях», и именно этим объясняли раскаты грома. Во многих местностях, где, по преданию, конь Ильи Муромца выбивал копытом родники, поставлены часовни во имя святого Ильи. Связь с громом и родниками сближало былинного богатыря с Ильёй пророком, поэтому Илью Муромца вспоминали и в Ильин день[43].
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Веселовский А. Избранное: На пути к исторической поэтике М.-СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2010 — 687 с. (Серия «Российские Пропилеи»)
- ↑ 1 2 3 Зуева, 2008, с. 124.
- ↑ Каллаш: ВПИМ, 1889, с. 204.
- ↑ Жид, Жидовин // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
- ↑ БРЭ, 2006.
- ↑ James Bailey; Tatyana Ivanova. An Anthology of Russian Folk Epics. — Routledge, 2015. — ISBN 978-0-873-32641-4.
- ↑ Богатыри // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ Лобода А. М. Русский богатырский эпос . Архивировано 1 июля 2020 года.. — К.: Типография Императорского университета св. Владимира, 1896. — С. 14—15.
- ↑ 1 2 Миллер В. Ф. [1]Архивная копия от 30 июня 2020 на Wayback MachineОчерки русской народной словесности. В 3 т. [Т. 1], Былины. I—XVI. — М.: И. Д. Сытин, 1897. — С. 362—413.
- ↑ Лопухина Е. В., Флоря Б. Н. Илия Муромец // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXII : Икона — Иннокентий. — С. 307—309. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-040-0.
- ↑ Илья Муромец и змей — Сказки дядюшки Гольфмена . Архивировано 10 сентября 2009 года..
- ↑ Азбелев С. Н. Историзм былин и специфика фольклора. Л.: Наука, 1982. — С. 278—285.
- ↑ Исцеление Ильи Муромца (былина) . Архивировано 15 января 2017 года. // Былины: Сборник. — Л.: Советский писатель, 1986. — С. 49—52. — (Б-ка поэта. Большая серия).
- ↑ Существуют и другие названия этой былины. Первая поездка Ильи Муромца и др.
- ↑ В. В. Марилов. Общая психопатология. — М.: «Academia», 2002. — С. 94. — 224 с. — ISBN 5-7695-0838-8.
- ↑ 1 2 Миллер В. Илья Муромец // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1894. — Т. XIIa. — С. 949—951.
- ↑ Филин Н. В. Об историческом прототипе Ильи Муромца . Архивировано 2 февраля 2020 года. // Армагеддон: Актуальные проблемы истории, философии, культурологии. Кн. 7. — 2000. — С. 56—87
- ↑ «высказано было предположение о древнейшем прикреплении И. Муромца к черниг. городу Моровску (Маровийску) и к г. Карачеву (см. „Экскурсы“, стр. 181—190), предшествовавшем приурочению богатыря к Мурому и с. Карачарову». // Илья Муромец // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ Королёв А. С. Илья Муравленин // Загадки первых русских князей. — М.: Вече, 2002. — ISBN 200002626936.
- ↑ Коваленко В. П.[укр.]. Моровійськ . Архивировано 27 сентября 2016 года. // Енциклопедія історії України : у 10 т. / Редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін. ; Інститут історії України НАН України. — К.: Наукова думка, 2010. — Т. 7: Мл — О. — С. 71. — ISBN 978-966-00-1061-1. (укр.)
- ↑ Повесть временных лет: «В лѣто 6370 (862)… И по тѣмь городомъ суть находницѣ варязи; пѣрвии населници в Новѣгородѣ словенѣ, и в Полотьскѣ кривичи, Ростовѣ меряне, Бѣлѣозерѣ весь, Муромѣ мурома. И тѣми всѣми обладаше Рюрикъ». [2] Архивная копия от 5 августа 2021 на Wayback Machine
- ↑ Соболевский А. И. К вопросу о прозвище былинного Ильи // Этнографическое обозрение / Под ред. Н. А. Янчука. — М.: Русская типо-литография, 1890. — № 3. — С. 230—231. Архивировано 6 августа 2018 года.
- ↑ Главный герой саги — Дитрих Бернский[значимость факта?].
- ↑ Руссо М. М. Илья Муромец за границей . Архивировано 23 августа 2017 года. // Полит.ру, 13.08.2017
- ↑ История о славном и храбром богатыре Илье-Муромце и Соловье-разбойнике — Сказки дядюшки Гольфмена . Дата обращения: 30 апреля 2009. Архивировано 29 ноября 2009 года.
- ↑ Каллаш: МРЛИМ, 1889, с. 205.
- ↑ Колосова М. Заметки о языке и народной поэзии. 1877. Стр. 309 и след.
- ↑ Основной материал — И. В. Фукалова, одна из исследователей русских былин.
- ↑ Успенский Ф. Б. Скандинавы. Варяги. Русь — М.: Языки славянской культуры, 2002. — с.337-340. ISBN 5-94457-048-2
- ↑ Максим Руссо: Илья Муромец за границей . Полит.ру. Дата обращения: 23 августа 2017. Архивировано 23 августа 2017 года.
- ↑ «отожествл. со св. Ильею Мур., мощи котор. в Киево-Печ. лавре» // Богатыри // Малый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — 2-е изд., вновь перераб. и значит. доп. — Т. 1—2. — СПб., 1907—1909.
- ↑ 1 2 Стефанов С. Загадка Ильи Муромца: как легендарный богатырь стал русским святым . РИА Новости (1 января 2018). Дата обращения: 9 мая 2020. Архивировано 6 января 2020 года.
- ↑ Ярхо В. А. Илья Муромец: святой воин, казак… или самозванец? Архивировано 17 февраля 2011 года. // История. Приложение к газете «Первое сентября». — 2007. — № 12. — С. 10—20.
- ↑ Иловайский И. Д. Богатырь Илья Муромец, как историческое лицо. // Русский архив. 1893. № 5. С. 33—58.
- ↑ В Киеве установят памятник Илье Муромцу . Архивировано 18 июля 2018 года. // РИА Новости, 16.07.2018
- ↑ Фрегат Илья Муромец — Letopisi.ru . Дата обращения: 1 октября 2020. Архивировано 25 августа 2020 года.
- ↑ Читать . Литмир - электронная библиотека. Дата обращения: 24 ноября 2017. Архивировано из оригинала 1 декабря 2017 года.
- ↑ Баринова Н. Тиль Швайгер сыграет в новом фильме «Илия Муромец» . Архивировано 2 июня 2016 года. // ТАСС, 30.05.2016
- ↑ «Илья Муромец (Пролог)» — Animator.ru . Архивировано 10 февраля 2012 года.; «Илья Муромец и Соловей-разбойник» — Animator.ru . Архивировано 22 февраля 2012 года.
- ↑ Календарь знаменательных и памятных дат на 2019 год . Архивировано 18 июня 2018 года. / ГОБУК МОДЮБ, Отдел информационной и справочно-библиографической работы; сост. Г. В. Рабович, О. В. Цвирко. — Мурманск, 2018. — 68 с.
- ↑ Ермолов, 1901, с. 588.
- ↑ Уваров Н. Славное имя — высокая честь: энциклопедия имен. Книга для семейного чтения . Архивировано 18 июня 2018 года. — М., 2012 — С. 207
- ↑ Коринфский, 1901, с. 338.
Литература
[править | править код]Издания
- Илья Муромец / Подг. текста, ст. и коммент. А. М. Астаховой. М.; Л., 1958. (Литературные памятники).
- Королёв А. С. Илья Муромец. — М.: Молодая гвардия, 2016. — 373 с. — (Жизнь замечательных людей: сер. биогр.; вып. 1575). — ISBN 978-5-235-03879-0.
- Ермолов А. С. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. — СПб.: Типография А.С.Суворина, 1901. — Т. 1. Всенародный меяцеслов. — 691 с.
- Коринфский А. А. Народная Русь : Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа. — М.: Издание книгопродавца М. В. Клюкина, 1901.
Исследования
- Азбелев С. Н. О ранних прототипах Ильи Муромца и былинного князя Владимира // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2005. — № 3 (21). — С. 1-2.
- Астахова А. М. Былины. Итоги и проблемы изучения, М.; Л., 1966.
- Буслаев Ф. И. Рецензия на кн.: Миллер О. Ф. Сравнительно-критические наблюдения над слоевым составом народного русского эпоса: Илья Муромец и богатырство Киевское. — СПб., 1870 // Журнал Министерства народного просвещения. — 1871. Апрель.
- Буслаев Ф. И. Разбор сочинения О. Миллера «Сравнительно-критические наблюдения над слоевым составом народного русского эпоса: Илья Муромец и богатырство Киевское» // Отчёт о 14-м присуждении наград графа Уварова. — СПб., 1872
- Каллаш В. В. Мелкие этнологические заметки: 1. К вопросу о прозвании Ильи Муромца // Этнографическое обозрение / Под ред. Н. А. Янчука. — М.: Русская типо-литография, 1889. — № 3. — С. 204—205.
- Каллаш В. В. Мелкие этнологические заметки: 2. К малорусским легендам об Илье Муромце // Этнографическое обозрение / Под ред. Н. А. Янчука. — М.: Русская типо-литография, 1889. — № 3. — С. 205.
- Максимович М. А. «В каком веке жил Илья Муромец?» // Собрание сочинений. Т. I. Киев, 1876.
- Миллер В. Ф. Экскурсы в область русского народного эпоса. М., 1892.
- Миллер О. Ф. Илья Муромец и богатырство Киевское. СПб., 1869. (Трактовка в духе мифологической школы и славянофильства).
- Пропп В. Я. Русский героический эпос, 2 изд., М., 1958.
Популярные статьи
- Головков А. Илья Муромец и другие. Анализ былин об Илье Муромце // Журнал «Перемены», 2011
- Крайнова Д. Илья Муромец. Былинный богатырь, почитаемый Русской православной церковью // Аргументы и факты. 01.01.2017.
- Хведченя С. Страсти по Илье // Вокруг света, № 1 (2640), Январь 1994
Энциклопедии
- Илия Муромец // Православная энциклопедия. — М., 2009. — Т. XXII : Икона — Иннокентий. — С. 307-315. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-040-0.
- Миллер В. Ф. Илья Муромец // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1894. — Т. XIIa.
- Илья Муромец // Зерновые — Империализм. — М. : Советская энциклопедия, 1933. — (Большая советская энциклопедия : [в 66 т.] / гл. ред. О. Ю. Шмидт ; 1926—1947, т. 27).
- Илия Муромец // Православная богословская энциклопедия. Том 5. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник» за 1904 г.
- Былина : [арх. 3 января 2023] / Т. В. Зуева; Е. М. Фраёнова (сказительская традиция) // Большой Кавказ — Великий канал [Электронный ресурс]. — 2006. — С. 454—455. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 4). — ISBN 5-85270-333-8.
- Илья Муромец : [арх. 3 января 2023] / Т. В. Зуева // Излучение плазмы — Исламский фронт спасения. — М. : Большая российская энциклопедия, 2008. — С. 124. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 11). — ISBN 978-5-85270-342-2.
- Илья Муромец // Сказочная энциклопедия / Составитель Наталия Будур. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2005. — С. 175—176. — 608 с. — 5000 экз. — ISBN 5-224-04818-4.