Келек, Неджла

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

Неджла Келек
Дата рождения 31 декабря 1957(1957-12-31)[1][2] (66 лет)
Место рождения
Страна
Научная сфера социология религии и гендерные исследования
Награды и премии
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Неджла Келек (тур. Necla Kelek, 31 декабря 1957, Стамбул) — немецкий социолог и публицист турецкого происхождения[4].

Биография[править | править код]

Из семьи адыгов, принадлежащих в Турции к этническому меньшинству. В 1968 вся семья переехала в Германию, Неджле было 11 лет. Она отдалилась от консервативной семьи. Готовилась стать инженером, затем изучала экономику и социологию в Гамбурге. Работала в туристическом бюро в Гамбурге и в инженерной фирме в Висбадене. Изучала процессы иммиграции и адаптации турок в Германии, формирование ими т. н. параллельного общества (нем. Parallelgesellschaft). В 2001 защитила в Грайфсвальдском университете докторскую диссертацию о процессах взросления исламских женщин, значении религиозности в семейной и общественной жизни школьниц турецкого происхождения, выпустила написанную на её основе книгу «Ислам в повседневной жизни» (2002).

Научная и общественная деятельность[править | править код]

В дальнейшем эволюционировала в сторону активного антиисламизма. Утверждает несовместимость исламских и западных ценностей, что вызывает критику со стороны ряда исламских организаций. Входила в научно-консультативный совет Фонда Джордано Бруно, отстаивающего ценности терпимости и критически настроенного по отношению к радикальному исламизму. Придерживается феминистских взглядов. Печатается в широкой прессе (Die Zeit, Frankfurter Allgemeine Zeitung, Die Tageszeitung, Die Welt), остро, а порой и резко полемизирует, привлекая внимание публики, Так большим шумом сопровождалась вызванная ею в 2006 дискуссия по проблеме насилия, репрессивного отношения к женщинам в турецких семьях и др., полемика вокруг построения мечети в Кёльне в 2007, выступления по поводу ритуального обрезания мальчиков в семьях, исповедующих ислам, в 2012 и др. Оппоненты, в том числе — некоторые специалисты по социологии и демографии, изучающие миграционные процессы, упрекают Келек за ангажированность, необъективное использование социологических данных, отход от научной строгости и непредвзятости. Тем не менее, Келек по-прежнему остается в центре принципиальных, важных для Германии и Европы общественных дискуссий последнего десятилетия, её деятельность находит признание. Книги и статьи Келек переведены на многие языки, включая японский.

Книги[править | править код]

  • 2002: Ислам в повседневной жизни/ Islam im Alltag. Islamische Religiosität und ihre Bedeutung in der Lebenswelt von Schülerinnen und Schülern türkischer Herkunft. Waxmann, Münster
  • 2005: Импортированная невеста/ Die fremde Braut. Ein Bericht aus dem Inneren des türkischen Lebens in Deutschland. Kiepenheuer & Witsch, Köln
  • 2006: Брошенные сыновья/ Die verlorenen Söhne. Plädoyer für die Befreiung des türkisch-muslimischen Mannes. Kiepenheuer & Witsch, Köln
  • 2008: Горько-сладкая родина/ Bittersüße Heimat. Bericht aus dem Inneren der Türkei. Kiepenheuer & Witsch, Köln
  • 2010: Путешествие в рай/ Himmelsreise. Mein Streit mit den Wächtern des Islam. Kiepenheuer & Witsch, Köln
  • 2012: Хаос культур/ Chaos der Kulturen: Die Debatte um Islam und Integration. Kiepenheuer & Witsch, Köln

Признание[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Internet Movie Database (англ.) — 1990.
  2. Necla Kelek // Munzinger Personen (нем.)
  3. Deutsche Nationalbibliothek Record #123873134 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  4. "Necla Kelek, 49, best-selling author". nytimes.com.