גרשון
גֵרְשׁוֹן או גֵּרְשֹׁם[1] - דמות מקראית, בנו הבכור של לוי בן יעקב. אחיו הם קהת ומררי. בניו הם לבני ושמעי. מסופר עליו בתנ"ך בספר בראשית,[2] בספר במדבר, בספר יהושע ובספר דברי הימים.[3]
לפי פירוש שכל טוב מאת ר' מנחם בן שלמה על ספר בראשית, פרק מ"ו פסוק י"א' מקור השם הוא בכך שצאצאיו עבדו במשכן וכמו התגוררו בו.[4]
על צאצאיו נמנה אסף בן ברכיהו, שהיה משורר בימי דוד המלך. בהר אתוס נמצא קטע מצוואת לוי ובו מתוארכת לידת גרשום לחודש העשירי בשנת 30 לחיי אביו, שנתיים לאחר נישואיו.[5] מסתבר שגם הוא כאחיו נולד באחד בחודש,[6] שהוא יום זיכרון[7] ויום תקופה בלוח השנה במגילות קומראן.[8]
בני גרשון במדבר
[עריכת קוד מקור | עריכה]במניין בני ישראל בספר במדבר, בני גרשון מנו 7500 גברים מגיל חודש ומעלה[9]. נשיא השבט היה אליסף בן לאל[10]. עקב כך שבני גרשון היו משבט לוי, הם היו ממונים על נשיאת המשכן. תפקידם היה לשאת את יריעות המשכן, האוהל, המכסה ומסך פתח אוהל מועד. בנוסף לכך, הם גם נשאו את כל קלעי החצר של המשכן ואת מסך שער החצר יחד עם כל הכלים והמיתרים ששימשו לקלעים. מי שנשא את המשכן היו אך ורק הגברים שהיו בני שלושים עד חמישים ומספרם היה 2630[11], והממונה על נשיאת המשכן היה איתמר בן אהרון הכהן, שהיה גם ממונה על בני מררי.
עבודתם לא הייתה נשיאת כלי הקודש כמו בני קהת, לכן כאשר הנשיאים נתנו ללויים עגלות לצורך נשיאת המשכן, הם קיבלו שתי עגלות צב שנמשכו על ידי ארבעה פרים[12]. לבני מררי, שעבודתם הייתה קשה יותר- כי הם לא נשאו יריעות אלא קרשים, נתן משה רבנו ארבע עגלות[13].
בחנייתם של בני ישראל במדבר, בני גרשון חנו בצד מערב של המשכן, שם חנה גם דגל מחנה אפרים[14]. במסעות, בני גרשון נסעו יחד עם בני מררי, כשהם נושאים את המשכן, אחרי דגל מחנה יהודה ולפני דגל מחנה ראובן[15].
בפרשנות החסידית
[עריכת קוד מקור | עריכה]לפי רבי אלימלך מליז'נסק[16], גרשון מרמז על צדיק שמחשיב עצמו "כגר בארץ ושפל ברך וענוותן גדול, נבזה בעיניו נמאס[17]".
ראו גם
[עריכת קוד מקור | עריכה]עיינו גם בפורטל: | |||
---|---|---|---|
פורטל תנ"ך |
הערות שוליים
[עריכת קוד מקור | עריכה]- ^ כך מופיע בספר דברי הימים א', פרק ו', וכן בעותק צוואת לוי שנמצא בהר אתוס.
- ^ ספר בראשית, פרק מ"ו, פסוק י"א.
- ^ ספר דברי הימים א', פרק ו'.
- ^ שכל טוב בראשית מ"ו י"א', באתר על התורה
- ^ אליה שמואל הרטום, הספרים החיצונים, כרך ה', צוואות בני יעקב, עמ' 142
- ^ יונה גרינפילד ומיכאל סטון, REMARKS ON THE ARAMAIC TESTAMENT OF LEVI FROM THE GENIZA (עמוד 225), Revue Biblique, כרך 86, חוברת 2 (אפריל 1979).
- ^ ספר היובלים פרק ו'
- ^ יונתן בן-דב, השנה בת 364 יום במסופוטמיה ובקומראן, מגילות, כרך א' (ה'תשס"ג).
- ^ ספר במדבר, פרק ג', פסוק כ"ב.
- ^ ספר במדבר, פרק ג', פסוק כ"ד.
- ^ ספר במדבר, פרק ד', פסוק מ'.
- ^ ספר במדבר, פרק ז', פסוק ז'.
- ^ ספר במדבר, פרק ז', פסוק ח'.
- ^ ספר במדבר, פרק ג', פסוק כ"ג ופרק ב', פסוק י"ח.
- ^ ספר במדבר, פרק י', פסוק י"ד עד פסוק י"ח.
- ^ אלימלך מליז'נסק, נועם אלימלך, פרשת נשא, באתר היברובוקס.
- ^ על פי ספר תהילים, פרק ט"ו, פסוק ד'.
המשכן וכליו | ||
---|---|---|
מבנה המשכן | אוהל מועד • חצר המשכן • קרשי המשכן • יריעות המשכן • עמודי המשכן • קלעי החצר • אדני המשכן | |
מָסַכִים | הפרוכת • מסך פתח אוהל מועד • מסך שער החצר | |
כלי המשכן | ארון הברית • הכרובים • כפורת • המנורה • שולחן הפנים • מזבח הזהב • מזבח הנחושת • הכיור | |
בגדי כהונה | מכנסיים • אבנט • כתונת • מצנפת/מגבעת • מעיל • אפוד • חושן • ציץ | |
נושאי המשכן | שבט לוי • גרשון • קהת • מררי | |
אדריכלי המשכן | בצלאל בן אורי • אהליאב בן אחיסמך | |
אוהלי המשכן | משכן משה • משכן גלגל • משכן שילה • משכן נוב • משכן גבעון |