甲賀寺
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甲賀寺（こうかでら/こうがでら、甲可寺）は、近江国甲賀郡の紫香楽（しがらき、信楽）にあった古代寺院（廃寺）。寺跡は滋賀県甲賀市信楽町黄瀬・牧地区に推定される（国の史跡「紫香楽宮跡」内裏野地区）。
奈良時代に聖武天皇により、紫香楽宮（信楽宮/甲賀宮）と並行して総国分寺として造営が計画された寺院である。紫香楽宮廃都に伴い、近江国分寺に転用されたとする説が有力視される。
歴史
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聖武天皇は天平14年（742年）2月[原 1]に恭仁京から近江国甲賀郡への道を開いたのち、同年8月[原 2]に近江国甲賀郡紫香楽村での離宮の造営を命じる。そして天平15年（743年）10月15日[原 3]に大仏造立の詔を出し、同年10月19日[原 4]に盧舎那仏像を安置するために紫香楽に寺地を開いており、これが甲賀寺にあたる[1]。
天平16年（744年）11月13日[原 5]には「甲賀寺」の寺名が文献上で初めて見え、盧舎那仏像の体骨柱が建てられ、聖武天皇自らその縄を引いている[1]。同年11月17日[原 6]には元正太上天皇が難波から「甲賀宮」（紫香楽宮から名称変更）に移って甲賀宮は皇都としての様相を強めており、天平17年（745年）1月[原 7]には紫香楽宮は「新京」として事実上の皇都として位置づけられていた。その後も造営は進展していたが、同年4月から山火事や地震が連続的に発生したため、同年5月に聖武天皇は恭仁宮次いで平城宮に移り、甲賀宮は廃都とされた。
廃都後の甲賀寺の変遷は詳らかでないが、廃都に伴って甲賀寺の本格的な造営も中止されたと見られている[1]。ただし『正倉院文書』の天平17年（745年）10月21日の「造甲可寺所解」によって「甲可寺」造営の一部存続が認められるほか、同文書天平19年（747年）1月19日の「甲可寺造仏所牒」でも造仏所の存在が認められ[2][1][3]、同文書「種々収納銭注文」の記載から天平19年5月27日までの名称の存続を指摘する説もある[3]。その後の史料としては、『正倉院文書』天平勝宝3年（751年）12月18日の「奴婢見来帳」に見える「甲賀宮国分寺」が、甲賀寺のその後にあたるとする説が挙げられている[1][4][3]。
なお大仏造立については、平城京還都後に東大寺に継承された。『東大寺要録』の「大仏殿碑文」によれば、天平17年（745年）8月23日に造立再開、天平19年（747年）9月29日に鋳造開始、天平勝宝元年（749年）10月24日に鋳造完成と見える[5]。その後の工程・大仏殿建立等を経て、天平勝宝4年（752年）4月9日に開眼供養に至っている[5]。
伽藍
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寺跡の所在地は詳らかでないが、紫香楽宮跡内裏野地区（滋賀県甲賀市信楽町黄瀬・牧、内裏野遺跡/内裏野廃寺跡）に比定する説が古くから知られる。同地区は古くは紫香楽宮跡に比定され、「紫香楽宮跡」として国の史跡にも指定されているが[6]、その後の調査で宮殿跡ではなく寺院跡であることが判明している（現在では紫香楽宮跡は紫香楽宮跡宮町地区に比定）。
内裏野地区の性格に関しては、上述の『正倉院文書』の「甲賀宮国分寺」の記載から廃絶時点は近江国分寺とする説が有力で[4][3]、寺域で検出された火災痕は『日本紀略』[原 8]での延暦4年（785年）の近江国分寺の焼失記事とも対応する[4][3]。そして甲賀寺はその近江国分寺の前身寺院にあたり、甲賀寺の伽藍を改めて国分寺に移行されたと想定されている[4][3]。一方、近江国分寺と甲賀寺とは別々に計画されたとして、近江国分寺の建立を近江国府付近に想定し（候補地として瀬田廃寺跡が存在）、内裏野地区は甲賀寺として廃絶したとする説もある[4]。
いずれの説の場合でも、現在の内裏野地区の主要伽藍は東大寺と似た様相（東大寺式伽藍配置）でありながら、内裏野地区の寺域は東大寺よりも大幅に小さい点（面積は3割弱）[7]、内裏野地区の金堂跡には大仏が収まらない点等で、内裏野地区と甲賀寺を巡る解釈には課題も残されている[4][8]。そのため様相の解明には、下層遺構の有無確認等の調査が必要とされる[4][8]。
脚注
[編集]原典
出典
参考文献
[編集]- 地方自治体発行
- 栄原永遠男 著、甲賀市教育委員会 編『天平の都と大仏建立 -紫香楽宮と甲賀寺-（改訂版）』甲賀市教育委員会、2012年。
- 事典類
- 笹山晴生「甲賀寺（こうがでら）」『国史大辞典』吉川弘文館。
- 「甲賀寺（こうかでら）」『日本歴史地名大系 25 滋賀県の地名』平凡社、1991年。ISBN 4582490255。
- 毛利憲一「甲賀寺（こうがでら）」『日本古代史大辞典』大和書房、2006年。ISBN 4479840656。
- その他文献
- 小笠原好彦『大仏造立の都 紫香楽宮（シリーズ「遺跡を学ぶ」020）』新泉社、2005年。ISBN 978-4787705402。
- 鈴木良章「紫香楽宮跡 -29年間の調査成果から-」『人間文化 37号（滋賀県立大学人間文化学部研究報告） (PDF)』公立大学法人滋賀県立大学人間文化学部、2014年、65-75頁。
関連項目
[編集]| 国分僧寺：金光明四天王護国之寺 国分尼寺：法華滅罪之寺 | |||||||||||||||||||
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